看过《食神》的人都知道黯然销魂饭，在我们现实生活中你遇到过你的“黯然销魂饭”吗？在文学中，“黯然销魂”可以形容食物吗_武功_顶天_杨过

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• 看过《食神》的人都知道黯然销魂饭，在我们现实生活中你遇到过你的“黯然销魂饭”吗
• 在文学中，“黯然销魂”可以形容食物吗
• 降龙十八掌和黯然销魂掌哪个厉害
• 《倚天屠龙记》中阳顶天的大九天手那么厉害，和杨过的黯然销魂掌有什么联系吗
• 黯然销魂掌跟降龙十八掌差不多，为什么杨过不练降龙十八掌
• 黯然销魂掌和蛤蟆功哪个比较厉害
• 黯然销魂掌不输降龙，但降龙却有传人，为何黯然却失传了

看过《食神》的人都知道黯然销魂饭，在我们现实生活中你遇到过你的“黯然销魂饭”吗

星爷电影里的黯然销魂饭是因为倾注了感情，加了洋葱，所以这道饭评委吃出的除了手艺更多的是情感……

生活中我们吃过太多美食，能够让人记忆犹新的无非是味道超级棒，或者是和一些记忆有关的美食。对我而言记忆深刻的更多的是和家有关的味道，小时候父亲做的大盘鸡，妈妈包的韭菜鸡蛋饺子?，冬天大学食堂里和室友一起吃的热乎乎的羊肉砂锅，恋爱时男友陪我吃的变态辣得酸菜鱼，一起省钱一周才能吃一次的烤肉，还有现在怀孕了，老公努力学习做的有点糊的番茄鸡蛋，超级大块的土豆丝，带着鱼鳞的鲫鱼汤…可是这些全是爱的味道，是我这一辈子里都值得珍惜的销魂饭和最爱的人们

在文学中，“黯然销魂”可以形容食物吗

南朝.梁.江淹（别赋）:黯然销魂者唯别而已矣。

金大侠的神雕侠侣里杨过创始掌法，黯然销魂掌其名也有来于黯然销魂者唯别而已矣。此功必有黯然神伤的心境才能发挥威力，，一个没有经历生死离别的人是无法理解此境，也做不到化悲伤为力量的。

电影周星驰的食神里一碗,黯然销魂饭表达了英雄不问出处，好吃美味不用等，更深层补水补到爱情的味道怎么样？一道食物穿插到底的是小人物的人之大义长情。

黯然，销魂，表达了人的起伏尘落生生死死的离别，三魂七魄的游离态，问世间，情为何物，直教人生死相许。

降龙十八掌和黯然销魂掌哪个厉害

金庸武侠小说人物的武功，都是量身定制的武功，武功反映了人物的性格和人生价值理念。

《易经》是中国文化的源头，一阴一阳的变化之道，发展出了一套系统的中国哲学思想，儒道都从其中汲取了无穷的营养。中医，书法，风水等等都体现了《易经》的思想。毫无疑问，在中国传统文化里，《易经》具有至高无上的地位。

我这降龙十八掌，根源于《易经》。—《射雕英雄传》。

在金庸武侠小说中，降龙十八掌具有至高无上的地位。乔峰，洪七公，郭靖都是侠肝义胆，顶天立地的大英雄，也只有他们这般英雄才配使用降龙十八掌。降龙十八掌是英雄之掌，是正义之掌。

从乔峰到郭靖，从《天龙八部》到《神雕侠侣》，降龙十八掌有着悠久光荣的历史，从未败过。

相比降龙十八掌的悠久历史，黯然销魂掌由杨过所创，也没能在武林中传承下去。

杨过是《神雕侠侣》中武功集大成者，《九阴真经》的武功，全真教武功，古墓派武功，东邪西毒，北丐的武功，他都能融会贯通，站在前人的肩膀上，他另辟蹊径，创造了《黯然销魂掌》。

黯然销魂掌总共17掌法，有徘徊空谷，力不从心，魂牵梦萦，废寝忘食，六神不安，穷途末路等等。

黯然销魂掌里的“面无人色”来自《九阴真经》，“倒行逆施”来自欧阳锋的逆转经脉。

他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”，取的是江淹《别赋》中那句“黯然销魂者，唯别而已矣”之意。—《神雕侠侣》。

黯然销魂掌里透露着离愁别绪，凄冷孤苦，具有浓厚的个人色彩。

降龙十八掌是正义之掌，是偶数圆满之掌，是家国英雄之掌。

黯然销魂掌是孤苦之掌，是奇数残缺之掌（共17掌），是个人至情至性之掌。

这两套掌法代表的意义截然不同，两套掌法也没有直接较量过。

黄药师道：“老弟这一路掌法，以力道的雄劲而论，当世唯小婿郭靖的降龙十八掌可以比拟。老夫的桃花落英掌便输却一筹了。”—《神雕侠侣》。

黄药师的这段话里，说明这两套掌法都是威力巨大而已，并不能说明谁强谁弱。

单纯比较这两套掌法的威力并没有多大意义，不过从我个人角度，我更喜欢至刚至猛的家国正义之掌降龙十八掌。

《倚天屠龙记》中阳顶天的大九天手那么厉害，和杨过的黯然销魂掌有什么联系吗

根据《倚天屠龙记》小说中的描述，“大九天手”这掌法出现在当年阳顶天与韩千叶父亲的一战之中，阳顶天用这门掌法打败了韩父。我们看小说所述，既然阳顶天是用“大九天手”打败韩父的，那么第一印象，就会觉得这门武功，必然是阳顶天所练成的傍身之学。不过在羽菱君个人看来，这门武功不是阳顶天，恰恰是他的对手，韩千叶父亲的傍身绝学。阳顶天之所以会这门武功，这跟他身上的另一门绝学有关。

“大九天手”未必是阳顶天的看家绝学，他与韩千叶父亲的一战，“乾坤大挪移”或许更是首选。

阳顶天与韩千叶父亲的一战，是在金毛狮王谢逊讲述紫衫龙王黛绮丝的明教往事时提到的。小说中是这说的，韩千叶的父亲当年也是中原一位前辈英豪，阳顶天当年和他父亲一言不合动手，以一掌“大九天手”击得他父亲重伤，跪在地下，站不起身。当时他父亲言道，日后必报此仇，但知自己武功已无法再进，将来不是叫儿子来，便是叫女儿来。后来就有了韩千叶为父报仇，上光明顶挑战阳顶天一事。

从明教众人的相关描述可以看出，当年的阳顶天是一位武功盖世，豪气干云，雄才伟略的了不起人物。正由于他有这样的才气，明教在他手上才实现了崛起，带领着一帮兄弟，打下了一个厚实的基业。但也正由于他这样的才气，才造就了他恃才傲物的霸气，或者说傲气。这点从他与韩千叶的父亲，一言不合就能开打一事便能看出。

这种一言不合就开打的交手，双方都必然会出现一个心理，那就是一出手就务必要打得对方服服气气，让对方不敢再在自己的面前神气妄言。在这种情况下，一般出手都会使出自己的看家本领，也就是自己身上最厉害的武功，寻求快速击倒对方。那么阳顶天的看家绝学，身上最厉害的武功，就是他打出的“大九天手”这门掌法吗？有可能，但也不一定。

在连载版的小说中，阳顶天还叫杨破天，是神雕大侠杨过的弟子，他的傍身武功是“降龙十八掌”，另外可能还会“弹指神通”。不过在后来修订版的小说中，这一些被删掉了，阳顶天的看家本领成了一个谜。不过无论是新版还是老版，阳顶天有一门武功是必然不会改变的，那就是明教的镇教神功“乾坤大挪移”，这门武功，也绝对称得上阳顶天身上最厉害的武学。

阳顶天与韩千叶父亲交手时，是发生在韩千叶上光明顶的十几年前，按照小说中的时间线，当时的阳顶天已经是明教教主了。因为阳顶天做了二十多年教主，韩千叶上光明顶的大约一年多之后，阳顶天就离世了。可见当年他和韩千叶父亲一战时，他已经做了好几年的教主，那时的他必然已经开练“乾坤大挪移”。阳顶天在离世前练到了神功第四层，那是十几年后的事，按照“乾坤大挪移”越练一层，所需要的时间越多的特点，阳顶天能在二十年余年就练到了第四层，那他在练前三层所用的时间必然是极短的。因而他在与韩父交手时，估计都已身负两层的“乾坤大挪移”神功。

这种情况下，他又怎么会去用其他的武功，而且使出“乾坤大挪移”还能为明教立威。“乾坤大挪移”神功有一个最大的特点，除了能够转移别人的进招，还能看破对手武功的招数套路，然后模仿复制别人的武功，现学现用。就像后来的张无忌在光明顶一战，对阵空性大师时那样，现场复制，用空性的成名绝技“龙爪手”打败了他，不但一战就让空性服气，而且还不会伤了他的颜面，毕竟空性是败在了自己的武功之下。

在羽菱君个人看来，阳顶天与韩千叶父亲的一战，他所用的武功就是“乾坤大挪移”，而且还跟后来的张无忌对阵空性那样，是复制了韩父的武功招式，现学现用，后发而先至，一掌“大九天手”就击败了韩父。阳顶天的目的也是跟张无忌一样，一是要让韩父彻底服气，二是给他留些面子。因而，“大九天手”其实是韩千叶父亲的傍身绝学。

这也是韩千叶的父亲，会说他武功已无法再进，日后报仇只能派遣儿女，而且如何比武，还要他子女选定的原因。就是因为他知道自己即使再练成新招，阳顶天也能看破他的武功套路，要报仇雪耻就只能另辟蹊径。所以韩千叶后来上光明顶报仇，才会挑战阳顶天于碧水寒潭中决战。

“大九天手”不可能与“黯然销魂掌”有关联，两者的意境相距甚远，而且阳顶天也未必能学会“黯然销魂掌”。

至于“大九天手”这门掌法，是否与杨过的“黯然销魂掌”有联系这件事，无论“大九天手”这门武功是不是阳顶天的看家本领，羽菱君个人认为，都与“黯然销魂掌”无关。原因很简单，“黯然销魂掌”太过于受限心情，而且“黯然销魂掌”里，也没有“大九天手”这样不合群的招式名称。

杨过是怎么创出“黯然销魂掌”的，所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，那是在与小龙女分离的十六年中，杨过过度思念小龙女，黯然销魂，了无生趣，才创出了这门武功。可因为这样，这门掌法受限于心情，必须要有黯然的心境才能发挥威力。

杨过自和小龙女在绝情谷断肠崖前分手，不久便由神雕带着在海潮之中练功，数年之后，除内功循序渐进外，别的无可再练，心中整日价思念小龙女，渐渐的形销骨立，了无生趣。一日在海滨悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，其时他内功火候已到，一出手竟具极大威力，轻轻一掌，将海滩上一块岩石打得粉碎。他由此深思，创出了一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力，共有一十七招。《神雕侠侣•第三十四回》

正如小说所说，这门掌法共有一十七招，分别是：“六神不安”、“杞人忧天”、“无中生有”、“魂不守舍”、“徘徊空谷”、“力不从心”、“行尸走肉”、“拖泥带水”、“倒行逆施”、“废寝忘食”、“孤形只影”、“饮恨吞声”、“心惊肉跳”、“穷途末路”、“面无人色”、“想入非非”、“呆若木鸡”。看招式的名称就知道，跟“黯然销魂掌”这掌法之名一样，都是跟失落的心情或者是造就失落心情的意境有关。“大九天手”无论是掌法之名，还是招式之名，明显都与“黯然销魂掌”相差甚远，难有关联可言。

而且，连载版小说中的阳顶天，虽然是杨过的入室弟子，但他未必能受传到杨过的这门绝学。正如前面所说，这门掌法是杨过跟小龙女分离时所创，出掌全看心情，杨过在跟小龙女重圆之后，连他都忘了这门武功，差点死在金轮的手下，直到生离死别再现之时，才能自然使出，实现了绝地反击。因而，这门武功，即便是阳顶天想学，也学不了，他根本了解或者体会不了那种黯然神伤的心情，即使是学了招式，也不可能发挥出这门掌法原来的威力。在羽菱君个人看来，这门掌法就是自杨过而始，也自杨过而终，不会再有传人了。

所以说，“大九天手”跟“黯然销魂掌”难有关联，是属于两门各自独立的武功。而且，虽然阳顶天武功盖世，但“大九天手”还未必就是阳顶天的傍身之学，毕竟作为明教教主，“乾坤大挪移”才是他为明教立威的首选。当然了，这也有可能是羽菱君的过渡解毒了，毕竟金庸先生也未对此细述过，就只是一笔带过，说不定就是他临时想出的一招武功之称，并不代表什么。羽菱君的解析只不过是过度的臆测之言而已，各位看官，即便不认同也不必纠结于心。

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

黯然销魂掌跟降龙十八掌差不多，为什么杨过不练降龙十八掌

简单来说有三个原因：

1. 降龙十八掌是丐帮的绝学，不轻易外传。
   
2. 杨过前期的功力太低，也达不到修炼的条件。
   
3. 杨过后期武功进步了，自身的武功不输降龙十八掌，没必要再学。
   

丐帮的两大绝学，一和是打狗棒法，另外一个就是降龙十八掌。

打狗棒是帮主的信物，打狗棒法是帮主的必修课程，降龙十八掌原则上也只能帮主练习，除非是特殊情况才会考虑传给丐帮以外的人选。

在金庸的武侠世界里，丐帮不会打狗棒法的帮主没有，不会降龙十八掌的帮主有两个：黄蓉和鲁有脚。

黄蓉作为女性体质不适合修炼降龙十八掌这样至刚至阳的武功，鲁有脚完全是天赋限制，学不会。

除开丐帮帮主以外学过降龙十八掌的人有三个，虚竹，郭靖，黎生。

虚竹是在乔峰的请求下学了这套武功，替乔峰传给丐帮，郭靖是黄蓉的丈夫，又是洪七公的徒弟，他比黄蓉更适合学习这门武功，所以洪七公才传授给他，这两人都是学全了这套掌法的。

黎生因为在丐帮立下大功，又是丐帮长老，洪七公只传授了他降龙十八掌中的一招。

以上几件事例我们可以看出，要学习降龙十八掌需要满足一下几个条件：

• 要么是丐帮帮主
  
• 要么是丐帮帮主的亲信(兄弟，徒弟，下属)
  

杨过一个条件都不满足，他既不是帮主，也不是帮主的亲信。再加上他虽然和郭靖黄蓉在桃花岛生活了一段时间，但是并没有被允许学武。

退一万步讲，就算是能够破例让杨过有学习降龙十八掌的机会，他还是没有学习的资格。

为什么？功力不够。

耶律齐和史火龙是正儿八经的帮主，因为自身内力基础不够，都没有学成，史火龙还高的自己半身不遂。

可见贸然在学习降龙十八掌是有风险的。

杨过在上桃花岛之前不过是个街头小混混，只偷偷摸摸在背地里和欧阳锋学了点蛤蟆功，没受过系统性的培训，又没内力的，是不能学习降龙十八掌的。

没多久就被郭靖送到全真教去了，又辗转投入古墓派。

门派有别，况且杨过又没有和虚竹，郭靖一样的特殊状况，更加没有修炼降龙十八掌的机会了。

后面的故事就很好梳理了，杨过和郭芙闹到，进入独孤求败的剑冢练武。

等到杨过出谷的时候，身手已经不在当世一流高手之下了。

在和小龙女分别的十六年之间，杨过自创了黯然销魂掌。

见识过这门掌法的黄药师认为已经不在郭靖的降龙十八掌之下了。

这个时候杨过就没有必要再去学习降龙十八掌了。

总结起来就是：

杨过前期即便是想要学习降龙十八掌，一没机会二没条件；后期是没必要，别人的武功再怎么算肯定不如自创的武功用的顺手。

黯然销魂掌和蛤蟆功哪个比较厉害

金庸武侠中，黯然销魂掌和蛤蟆功都是一等一的绝学。黯然销魂掌是杨过独创的，集合了各种绝学，其中就包括蛤蟆功。在杨过很小的时候，得到了蛤蟆功的运功法门，尽管得欧阳锋亲自教导的的时间很短暂，但也小有成就。

蛤蟆功是西毒欧阳锋的绝学，从来不外传，原本想要传授给自己儿子欧阳克，只是这门内功太过复杂，担心欧阳克走火入魔，一直没有传授。等到想要传授的时候，欧阳克已经死在杨康手里了。

在射雕英雄传中，西毒欧阳锋之所以能够名列五绝，主要原因就是他的蛤蟆功太厉害，他与洪七公多年交手，不分胜败，凭的也是蛤蟆功。

黯然销魂掌与蛤蟆功有相似之处，即都很刚猛霸道。不过相对比而言，黯然销魂掌要胜出一筹，因为黯然销魂掌并不仅仅是掌法刚猛，其招法变化也有独到之处。杨过凭借这套掌法可以轻松赢金轮法王，蛤蟆功就做不到这一点。

蛤蟆功是有克星的，最怕的就是段家的一阳指，而黯然销魂掌没有克星，只从这一点说，黯然销魂掌就在蛤蟆功之上。

黯然销魂掌不输降龙，但降龙却有传人，为何黯然却失传了

当日黄药师初次见识杨过的“黯然销魂掌”，称他所使的这门掌法，以力道的雄劲而论，当世中唯郭靖的“降龙十八掌”方可比拟，首次将杨过的“黯然销魂掌”与郭靖的“降龙十八掌”之威齐肩媲美。杨过所创的“销魂掌”虽然在他自己使来，能与郭靖的“降龙掌”各擅胜场，但就这两门掌法的发挥运使而言，“黯然销魂掌”却明显不如“降龙十八掌”更易流传于后世，“销魂掌”注定自杨过而来，随杨过而逝，不复存在。

由于招式简明，只要有内功根基，“降龙十八掌”便能学有所成，这也让这门掌法更易流传后世。

“降龙十八掌”与“打狗棒法”，乃是丐帮的两大传世武学，按照传统帮规，向来就只有丐帮帮主方才资格修习。不过，到后来由于某些的特殊原因，这两大传世武学在丐帮中的传承发生了一些变化，只剩“打狗棒法”专传帮主，而“降龙掌”在特殊情况和机缘之下也能传与帮中弟子，或者是帮外有缘之人。

在北宋时期，“降龙掌”共有二十八掌。到乔峰十六岁那年拜汪剑通为师，加入丐帮，汪剑通与玄慈因当年“雁门血案”一事，自感愧对萧远山一家，有意将乔峰培养成一位英雄人物，因而将这门掌法传给了乔峰，并在之后将他定为继任帮主，引导他为丐帮建功立业，乔峰因之闯出“北乔峰”的名头。后来乔峰因身世秘密一经披露，被迫辞去帮主之位，直至其中诸多冤屈洗清，中原群雄赴南京救险，已是辽人身份的萧峰脱困之后，为了延续丐帮两大绝学的传承，将“降龙掌”与“打狗棒法”传与虚竹，托他日后代传回丐帮。

萧峰传功虚竹之时，将“降龙二十八掌”删繁就简，删去后十掌，形成威力更显的“降龙十八掌”。后世丐帮出了一位少年英雄，群丐公议，推之为主，遵从萧峰原意，送他到灵鹫宫，向虚竹子学回了“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，以此神功又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，此少年帮主当是少年洪七。洪七公继任帮主之后，由于上任遗留下的“净污之争”’愈演愈烈，洪七公强行镇压两派不许内讧，他为了扶持污衣派，曾传了八袋弟子黎生“降龙十八掌”中的一招“神龙摆尾”。之后机缘巧合之下，为了让黄蓉稳坐帮主之位，将“降龙十八掌”全部传给了郭靖。

“降龙十八掌”传到郭靖手上之后，学此掌法的人就不再集中于丐帮，他的弟子大小武都曾有学过此门绝学，只是未能学全，他的女婿耶律齐继任帮主之后，练全了这门武功，“降龙十八掌”也复回丐帮传承，只是后来的继任帮主皆是根柢较次之人，最多也只能学到十四掌，到史火龙才学到了共十二掌。其余按照旧版小说的设定，杨过也有学全了这门掌法，并传给了阳顶天，而谢逊的三掌应为阳顶天所传，谢逊后来传给了张无忌。张无忌最终所得，也应为最全，因为当年郭靖录下的功法图谱，最后都落在了他的手上，“降龙十八掌”的传承也到了他终止。

其实“降龙十八掌”这门掌法在郭靖之前，是没有功法图谱的，只由上下两任帮主交接时，由前任帮主口头传与功法精要，并演示招式，完成传功。后来郭靖黄蓉之所以画以图谱，主要是为了流传后世，助力抗元大业。因而，这门掌法之所以能够传承下来，并不是因为有功法图谱留世，而是因为这门掌法虽然武学原理精奥，兼具儒家与道家的两门哲理，但却是招式简明精力精深的武功，只要内功根基有为，勤练之下，也皆能学有所成。当然了，若想要练全十八掌，并发挥出最大的威力，还是要像乔峰郭靖等人，身拥高深内功，并领悟“有余不尽，出掌留力”的精要。

郭靖资质鲁钝，内功却已有根柢，学这般招式简明而劲力精深的武功，最是合适，便即凝神学练，两个多时辰之后，已得大要。《射雕英雄传•第十二回》

相比于“降龙十八掌”的简学易用，“黯然销魂掌”的学用则受限太多，这并不利于这门掌法的传承。

“黯然销魂掌”乃是杨过自创的武功，后来各经使出，无论是黄药师还是老顽童，都对这门掌法赞叹不已，黄药师更是评价以力道的雄劲而论，当世中唯郭靖的“降龙十八掌”方可比拟，可见此门绝学之威力。那么杨过是怎样创出这门掌法的，又为何要取名“黯然销魂”呢？所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，就是在与小龙女分离的那十六年里，杨过因过度思念小龙女，黯然销魂，了无生趣的情境中，才创出了这门武功。

杨过自和小龙女在绝情谷断肠崖前分手，不久便由神雕带着在海潮之中练功，数年之后，除内功循序渐进外，别的无可再练，心中整日价思念小龙女，渐渐的形销骨立，了无生趣。一日在海滨悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，其时他内功火候已到，一出手竟具极大威力，轻轻一掌，将海滩上一块岩石打得粉碎。他由此深思，创出了一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力，共有一十七招。《神雕侠侣•第三十四回》

就如小说中所写，这门掌法糅合了杨过一生所学的各家之长，共有一十七招，分别是：“六神不安”、“杞人忧天”、“无中生有”、“魂不守舍”、“徘徊空谷”、“力不从心”、“行尸走肉”、“拖泥带水”、“倒行逆施”、“废寝忘食”、“孤形只影”、“饮恨吞声”、“心惊肉跳”、“穷途末路”、“面无人色”、“想入非非”、“呆若木鸡”。从招式的名称就可看出，跟“黯然销魂掌”这掌法之名一样，都是跟失落的心情或者是造就失落心情的意境有关。

可也正因这样，这门掌法太过受限于心情，必须要有黯然的心境才能发挥威力。因而对于这门掌法，若无此黯然的心境，即便是能得杨过传授，学到此门绝学，也只是徒有虚形而已，领悟不到其中的妙境，根本就不可能发挥出这一十七招掌法真正的威力。在百花谷中，杨过曾传周伯通这门掌法，周伯通虽武功精博，曾修《九阴真经》，又贯通武理，但也依然不能学到这门掌法的精要。

这套掌法心使臂、臂使掌，全由心意主宰，那日在百花谷中，周伯通只因无此心情，虽武术精博，始终领悟不到其中妙境。杨过既和小龙女重逢，这路掌法便已失却神效，直到此刻生死关头，心中想到便要和小龙女永诀，哀痛欲绝之际，这“黯然销魂掌”的大威力才又不知不觉的生了出来。新修版《神雕侠侣•第三十九回》

即便是杨过自己，在跟小龙女重圆之后，黯然的心境不复存在，本来能够随心所欲，出手即用的这路掌法，也失却了神效，差点死在金轮的手中。直到生离死别再现之时，才能自然使出，实现了绝地反击。可见学、用这门掌法都过于受限制了，也就注定了这门掌法只能自杨过而来，随杨过而逝，不会再有传人了。

更何况，“黯然销魂掌”糅合了杨过的一生所学，除了南帝的“一阳指”之外，东邪、西毒、北丐、中神通的武学他无所不窥，而古墓派的武学又于五大高人之外别创蹊径，他是将各家之长融汇贯通，卓然自成大家。还有，他单剩一臂，不能讲究变化，是以这门掌法不于招数变化取胜，反而故意与武学道理相反，才有了“黯然销魂掌”不走寻常路的变相威力。可杨过的这些特点，又岂能是轻易复制的？故而，不要说发挥出“黯然销魂掌”这门武功原有的威力，便是想学成这门武功，怕是也没那么容易。就这方面而言，“降龙十八掌”比“黯然销魂掌”的门槛无疑要低得多，更易传承也就不意外了。

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我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！