男生会撒娇到底好不好？妙喜世界这个佛国有女人，而极乐世界这个佛国没有女人，这是为什么_女人_净土_如来

本文目录

• 男生会撒娇到底好不好
• 妙喜世界这个佛国有女人，而极乐世界这个佛国没有女人，这是为什么
• 动漫里的日本女孩和中国女孩感觉都很柔，但感觉二者又有所不同，请问二者有何不同之处
• 西游记中为什么猪八戒不想当净坛使者

男生会撒娇到底好不好

谢谢你邀请回答这个问题，我一听见男人撒娇心里都痒痒的，就想笑，鸡皮疙瘩就直冒，我从来没有撒个娇，也不知道是啥样子，只能帮你猜一下好不好，我想哈，抽只烟，吐了吐了几口烟圈，挠了挠头，就装盼一下看象不象，真难装，先象女人一样，装着可怜巴巴的样子，咬着嘴唇，左拐右摇，象弱不禁风娇柔，说着微言细语，连蚊子都听不见，哎呀，老婆，别个好爱你哟，好心疼你哟，鼻子也抽了抽，还装着娇羞的样，还轻轻挥了挥衣袖，娇滴滴的，嗯啦嗯啦的啦嗯，你看吗，老婆，我腰疼，脚肿，手有点擦破皮，哟哟哟好痛，用嘴还吮吸了几下，吹了吹，想得到老婆安慰，这时老婆大声说，你怎么啦，又是那里皮痒了，看你那个样子象个女人，这时就回答你看别个好痛嘛，抽泣着鼻涕，忧忧虑虑的，嘴巴咕噜咕噜的，欲言又止，眼泪汪汪，你还说人家，嗯，嗯，抽泣，抽泣，你干嘛呢你，就不懂人家意思，你讨厌你，你讨厌你，脚也拽了拽，蹬了蹬，上扭下拐，撒着娇，是不是这个样子，笑死我了，笑死我了。谢谢，祝你好运

妙喜世界这个佛国有女人，而极乐世界这个佛国没有女人，这是为什么

我来回答这个很殊胜的问题，妙喜世界佛国有女人，而西方世界佛国没有女人，这是为什么？答案：佛的心态习性不同投生各净土。

一：妙喜净土由南无阿閦佛、南无宝莲香菩萨、南无宝莲华菩萨同建佛国合称东方三圣。

寺庙里边一般都是供养药师佛，日光菩萨，月光菩萨东方三圣。很少修行佛法的众生知道有一个阿閦佛(妙喜如来)也是东方三圣。

妙喜如来过去发的是柔软心，他发出来的心得建出来的净土跟女人的行为有关，因为女人习性就是娇娇滴滴，成道之后在东方妙喜净土腾云驾雾的时候，也是弯弯曲曲像个蛇走路摇摇摆摆的样子，东方三圣炒喜如来接引她们。

妙喜如来的心是柔软心，女人的心也是柔软心，不管生活还是修道女人的娇滴柔软心很难改变，成道之后往生东方妙喜净土。

妙喜净土的菩萨想听怎么音乐？它自然就会来。衣服由树皮转化过来穿的，树叶是青色叶子是圆。

妙喜佛讲经说法的时候，平常修行者讲什么话，听的就是怎么语言。连凤凰听的也是鸟语。如修行者平常讲的是国语，听经的时候就是国语，讲白话的听经就是白花(我听到的是白语)，讲英语的听经就是英语……佛陀讲经就是一种语音，听者就是不同。上面写出来的内容都是自己看到与听到。

用什么方法能修去极乐国游玩见佛陀呢？以后我会讲出来的(请关注)，看众生与佛有没有缘分的造化了。众生想去极乐净土还没那么容易，要过五关斩六将的修行方法。

二：南无阿弥陀佛西方极乐世界为什么没有女人？

阿弥陀佛是西方三圣之一，在头条这里介绍多次了不再重复。

西方的阿弥陀佛与东方的药师佛都发了同一个愿力，要投生到极乐国要女人转男人来修行《无量寿经》《药师经》。从这两尊佛的愿力就已经知道不要女人了，观音菩萨前世其实是个男儿身。

阿弥陀佛腾云驾雾的时候很快的，即来即去很刚强很猛烈，十足男人的味道。不像妙喜如来东方净土菩萨柔软心娇娇滴滴弯弯曲曲来腾云驾雾，十足女人的气味。西方极乐国是什么样子？我就不介绍了，《无量寿经》里面介绍很清楚。

三：小结。

除了西方极乐国阿弥陀佛与东方药师佛不收女人之外，其他很多净土也不收女人。刚才已经讲了，男人修行习性很刚烈，女人修行习性娇滴，修怎么因就有什么果，男女修行要对合净土方可成正比。

东方妙喜如来净土这里除了女人之外，还有男人修行者，但是他(她)们都已经是莲花化身了，也不是男人也不是女人的凡夫俗子了，成道之后只是在凡间修行的男女习性改变不了，而投生在不同的极乐净土相合。

欢迎大家分享。南无阿弥陀佛

动漫里的日本女孩和中国女孩感觉都很柔，但感觉二者又有所不同，请问二者有何不同之处

本身中国女性与日本女性存在本质上的区别，日本女性透视出的更柔美，更细腻，更娇滴的内涵要比中国女性所直白表现的更委婉，让人更乐意接受，这就是中式女性和日式女性的区别所在。

西游记中为什么猪八戒不想当净坛使者

猪八戒当然不满意净坛使者这个职位，因为这个职位和唐僧、孙悟空差了不止一个等级，和沙僧、白龙马事实上也差了一点地位。

如果把灵山比作人间的封建王国，如来佛祖好比国王或皇帝，那么他手下的众佛、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞、珈蓝、功曹等等，有着严明的等级的。

这里面如燃灯古佛、药师光王佛、弥勒佛等排在前列的佛祖，虽身在灵山，但和如来佛祖一样是受到四大部洲全体信众的供奉。这就如朝廷里的太后、亲王和大学士一样。其余在灵山的佛如同六部尚书之类。以唐僧和孙悟空的排名，应该就是此类。

像观音、普贤、文殊等排在前列的菩萨，他们虽然享受的不是全部四大部洲的供奉，但他们都有自己的道场，也就是说有自己的地盘。就如同地方上的总督、巡抚一样，可以自己开府建牙，起居八座，有自己的幕僚官署体系，甚至还有亲兵卫队，也可谓独霸一方，威风八面。

还有一部分金刚罗汉，虽然不如这几位菩萨一样威风，可都有自己的修炼洞府，负责一方的安全保卫，就如同提督总兵一样。在收伏牛魔王的时候出现了几位，分别是五台山的泼法金刚、峨眉山的胜至金刚、小须弥山的大力金刚和昆仑山的永住金刚。而沙僧明显是在这些人的队列里，至于以后给不给洞府另说了。其中白龙马盘旋在了灵山的华表柱上，也至少是个京城御林军系统的武官，虽然实惠少点。

但猪八戒确实有点惨。其他的师兄弟不论职位高低，至少都是官。但猪八戒的净坛使者虽然也盯着个菩萨的称号，却明显不是官，而是吏，是个需要不停干活的职位。

因为净坛这件事，是需要他每天疲于奔命一样的干，还得确保日清日结，这哪里是在当官？他既不可能有自己固定的坛场仙山，而且简直连一间办公室都不用设，因为他要在四大部洲间不停的奔波，同原来走街串巷收电费非常相似。

就算贡品都进了他的肚子，但功德供奉却让灵山的诸佛享用到了。猪八戒的食肠宽大，可却事实上只是过虑了供奉的杂质，尝尝味道，把精华全给如来等人上贡了。而且如来还在前面已经答应了他的娘舅大鹏雕，有好供奉先让他吃。那八戒二师兄吃的就更是人家剩的了。

取经路上，猪八戒懒惰了一路，偷奸耍滑了一路，挑拨离间了一路，最后的结果却得了个无比繁忙的差使。他虽然好吃，但却得了一个不吃不行，不吃完不行，不及时吃也不行的工作，让吃成了他的职业负担，这才叫佛家的因果。