本文目录
- 命运到底该不该信，反正我是信了，你们呢
- 好孩子是教出来的吗，反正我不信，你信吗
命运到底该不该信，反正我是信了，你们呢
中国的生辰八字是有说法的，我相信一个人从出生的那天起命运便已被注定，后期的成长和环境只是在大方向的基础上锦上添花而已，比如你20－30命中注定无所作为，那么这些年你不管怎样努力都会磕磕碰碰，反之如果你命中注定顺顺利利大富大贵，那么你即使付出一般般也能走各种狗屎运，大概就是这样，当然脚踏实地的对待每一件事，不管你是顺还是不顺都能让自己过得很好。
好孩子是教出来的吗，反正我不信，你信吗
好孩子的评判标准是什么呢？
品德高尚但学习不好，算不算好孩子呢？学习优秀但品行不端，算不算好孩子呢？
我想最完美的观点应该是：品德高尚并且学习优秀的是好孩子。然而，现实社会并不是完美的，因此，好孩子也可能“公说公有理，婆说婆有理“
基于评判标准的不唯一性，好孩子是先天遗传的还是后天教育的，或者是二者兼而有之，也就成为“仁者见仁“的事情了。
我们先来讨论先天遗传的问题。
不知道大家听到过这样一些流传至今的俗语没有呢？老子英雄儿好汉，老子混帐儿混蛋。葱跟垄，人跟种。龙生龙，凤生凤，老鼠生子打地洞……说的都是遗传对人的影响。老祖宗总结后径过大浪淘沙流传至今，足以证明遗传的重要性。
歌唱者的嗓音和运动员的奔跑弹跳绝对是由遗传决定的，这应该是共识，那好孩子身上显露的品行和聪明呢？
接下来我们讨论后天教育
巜孔子家语》有段话：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦于之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。“芝兰是最芳香的花朵，长久地身处花室，也就闻不到它的芳香了。鲍鱼其臭无比，成天与它打交道，自然不感觉它臭了。讲的就是环环境对人的影响。
“孟母三迁“的故事家喻户晓。孟母最初和孟子居住在离墓地不远的地方，结果孟母发现孟子游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特别喜欢造墓碑，孟母决定第二次搬迁。这次搬到了离集市不远的地方，孟母却发现孟子满口都是奸猾商人夸口买卖的话，孟母又决定了第三次迁家。这次他们的家就在学宫旁边，孟母看到孟子开始学习祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度等礼仪方面的知识了，就决定永居于此。结果孟子成了儒家的圣人。
“孟母三迁“的故事径典地说明了后天教育对人的发展至关重要。
无论“久而不闻其香“还是“孟母三迁“，都告诉了我们一个真理：没有后天教育就没有人的发展。
第三、我们讨论先天遗传和后天教育
先天遗传和后天教育不是一对非此即彼的概念。我们不能认为有了先天遗传就不后天教育了，也不能认为没有先天遗传就放弃后天教育。
王安石写的巜伤仲永》，不就讲述了一个名叫方仲永的神童，后来由于他的父亲把他当作摇钱树，不让他读书，最后变成了一个普通人的事例吗？
爱因斯坦小时候不聪明，被人称作“笨蛋“。但他用几倍于人的勤奋努力，最终成为了享誉世界的大科学家。
看来有无天赋，都不能缺少了后天教育。所以后天教育是决定能否成为好孩子的关键因素。
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