什么是黄肠题凑?揭开“黄肠题凑”之谜,广阳王刘建为何葬在大葆台_柏木_汉墓_西汉

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本文目录

  • 什么是黄肠题凑
  • 揭开“黄肠题凑”之谜,广阳王刘建为何葬在大葆台
  • 古人造词功能太强大,“黄肠题凑”4字,到底是何意思

什么是黄肠题凑

根据史料记载,黄肠题凑,是一种墓葬形式,但这种形式不多见,而且基本上在汉朝以后就没有了,题凑是一种葬式,始于上古,多见于周代和汉代,汉代以后就很少再用“。

“黄肠题凑了”一名最初见于《汉书,霍光中》,根据汉代的礼制,黄肠题凑与梓宫,便房,外藏椁,金缕玉衣等同属帝王墓中的重要组成部分,但经朝廷特赐个别勋臣,贵戚也可使用,黄肠题凑是帝王一级使用的椁室等级最高,即椁室为四周用柏木枋( 即方形木)堆成的框形结构。

所谓“黄肠”即柏木去皮,露出黄心的柏木堆垒椁室,柏木枋(缘)以木色淡黄而得名。

“题凑”在结构上的基本特点是一层层铺叠垒一般不用椎卯,二是“木头皆内向”,若从内侧看,四壁都只见枋木的端头,提凑的名称便由这种特定的方式,衍生出来。

揭开“黄肠题凑”之谜,广阳王刘建为何葬在大葆台

大葆台汉墓共包括两座墓葬,即所谓的一号墓与二号墓。刘建是燕剌王刘旦的儿子,刘旦是汉武帝第三子。武帝驾崩后,刘旦谋反,事败自杀。其后汉宣帝即位。本始元年(前73),以原燕国太子刘建为广阳国王,是为广阳顷王。刘建在位29年,汉元帝元初四年(前45)薨。夫人墓略晚于王墓下葬。

由于发掘时,考古人员并未发现带有绝对纪年和说明墓主身份的实物,因此说大葆台汉墓是广阳顷王刘建之墓,也是根据墓葬结构和出土器物等加以推断的。

其中,钱币和铜镜是断代的重要实物。大葆台汉墓出土的钱币都是五铢钱。按文献记载,汉武帝元狩五年(前118)罢半两钱,行五铢钱。说明五铢钱是在元狩五年才开始铸行。墓内既然出土了五铢钱,说明墓的年代应当在元狩五年以后。根据形制判断,这些五铢钱铸造于昭帝至宣帝时期。

此外,墓中出土了四方铜镜。其中,星云纹镜属于汉昭帝时期,昭明镜属于昭、宣时期,四螭纹镜的年代则晚于前两种铜镜。

据此,结合陶器及其组合、墓葬结构及其葬制等推测,大葆台汉墓的时代应当属于西汉中晚期,即西汉昭宣以后。

黄肠题凑是一种汉代葬制。即在棺椁以外用黄心柏木堆垒一圈。“黄肠”即黄心柏木,“题凑”即在棺椁周围用木头垒起一圈墙。颜师古注引苏林曰:“以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠。”这种葬制在汉代时本是天子专用,但经天子特许,作为一种荣耀,诸侯王和重臣死后也可以用黄肠题凑。比如霍光死后,汉宣帝便赐予“梓宫、便房、黄肠题凑各一具”。除了大葆台汉墓以外,扬州神居山刘胥墓用的也是“黄肠题凑”。从大葆台一号墓主身穿玉衣,用龙头枕,以二椁三棺装殓以及埋藏朱斑轮车等高规格葬具推测,墓主人应该是诸侯王一级的高级贵族。

北京地区在西汉时属燕国(或广阳国),是燕王都蓟城所在地。大葆台地处蓟城西南,应该首先肯定是西汉燕王(或广阳王)的墓。据《汉书》记载,燕国共有八个王(其中异姓王有三个),广阳国有四个王。其中燕国八王中有七个位于元狩五年以前,应予以排除。一号墓中出土了一件针刻“廿四年五月丙辰丞告……”字样的纪年残损漆器。元狩五年以后,在燕王和广阳王中,在位超过二十四年的只有两人,即武帝长子燕剌王刘旦(在位38年)和刘旦之子,广阳顷王刘建(在位29年)。刘旦卒于昭帝元凤元年(前80),因谋反被赐死。而刘建卒于元帝初元四年(前45),既然大葆台汉墓属于西汉中晚期,墓主人是广阳顷王刘建的可能性更大。

古人造词功能太强大,“黄肠题凑”4字,到底是何意思

(大葆台汉墓黄肠题凑)

“黄肠题凑”,是古代君王乃至重臣的一种“葬制”。

这四个字不难理解。

“黄”,指黄柏。

“肠”,指“心”。《白虎通义》云:“大肠小肠心之府也。”

“黄肠”,就是黄柏之去皮后的木心。

“题”,额也,头也。

“凑”,会也,聚也。

“题凑”,是说去皮后的黄柏木心,均木之首向内摆放。

(秦公一号大墓)

目前所知,最早记载“题凑”这种葬制的,是《吕氏春秋》。

其《节丧篇》曰:“国弥大,家弥富,葬弥厚。含珠鳞施,玩好货宝,钟鼎壶滥,舆马衣被戈剑,不可胜其数。诸养生之具,无不从者。题凑之室,棺椁数袭,积石积炭,以环其外。”

这讲的,是君王死后的“椁制”。“节丧”,是墨家的思想。吕不韦书中,其实说的是“为死者虑”。他的意思是,墓葬越奢华,越被“奸人”惦记,“其势固不安矣”——死者反而不能入土为安。

从考古来看,秦国君主墓葬似乎也首开“题凑”先河。

凤翔秦公一号大墓,可以确定为春秋晚期的秦景公墓。其主椁室为长方形箱式,南北两壁由带榫头的柏木板组成。

那个时候,还不是“黄肠题凑”,而是“柏板题凑”。

(江苏高邮汉广陵厉王墓黄肠题凑)

汉代,应为君王墓葬启用“黄肠题凑”之开端。

1974年,北京丰台郭公庄发掘的两座大葆台汉墓,其一号墓的墓主,当为燕刺王刘旦或其子广阳顷王刘建。“黄肠题凑”位于墓室正中,长方形,南部留门道,与甬道相通,门高三米,总宽3.6米,上有鎏金铜首衔环。细看,“黄肠题凑”就是用柏木块垒成的厚木墙,总共约用15800余根黄肠木组成。这些黄肠木,长0.9米,截面一般为10厘米正方形,少量为边长20厘米的正方形和10*20厘米的长方形。黄肠木的木首一端,皆朝向墓室中心,从墓室中心四望,都是这些木首。

颜师古《汉书》注引苏林曰:“以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠;木头皆内向,故曰题凑。”

大葆台汉墓考古发现,证明苏林所言不假。

此墓之“黄肠题凑”,南北外径长16米,东西宽10.8米;内经南北长10.20米,东西宽9米;高3米。黄肠木之间无榫卯相接,纯系搭放,顶端以压边木加固。

“黄肠题凑”以内,形成墓室之“核心”。这一圈木墙,与“椁室”之间为“内回廊”。“椁室”又分两部分——即史籍所载“梓宫”和 “便房”。“梓宫”,为停放外棺内棺之室;“便房”,则是饮食演乐之所。

考古发现的“黄肠题凑”大墓,还有石家庄北郊西汉初年的赵王张耳墓;长沙凤凰岭西汉早中期沙国某王或王后墓;河北定州西汉中后期中山王刘修墓;湖南长沙象鼻山嘴吴姓长沙王墓;江苏高邮广陵厉王刘胥夫妻墓;北京老山燕王墓;安徽六安六安王墓;江苏盱眙江都王刘非夫妻墓;山东定陶丁太后墓,等等。

可见,“黄肠题凑”并不仅限于天子墓。

《汉书.霍光传》载:“光薨,上及皇太后亲临光丧。……赐金钱、缯絮,绣被百领,衣五十箧,碧珠玑玉衣,梓宫、便房、黄肠题凑各一具,枞木外臧椁十五具。”

“黄肠题凑”,需要大量柏木。至东汉,便难以为继,于是出现了以黄肠石替代的情况。

司马彪《后汉书.仪礼志下》有天子大丧,“方石治黄肠题凑、便房如礼”之记载。

洛阳一带的东汉大幕中,多有此类发现。

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