秦桧是怎么死的（秦桧算不算传奇人物，死了几百年了，谁忘记过他）_秦桧_岳飞_南宋

本文目录

• 秦桧算不算传奇人物，死了几百年了，谁忘记过他
• 南宋时期权臣秦桧的后代，结局如何
• 历史上的秦桧是怎么死的
• 秦桧是哪个朝代的人物怎么死的
• 秦桧怎么死的
• 历史上奸臣秦桧是怎么死的秦桧后人何在
• 秦桧在岳飞死后，后人带领全家投水而死，是对岳飞的一种安慰吗
• 如果当年岳飞不死，死的是秦桧，赵构会支持岳飞直捣黄龙吗
• 历史上真实的秦桧是什么样的人
• 如何看待纪连海为秦桧翻案这件事

秦桧算不算传奇人物，死了几百年了，谁忘记过他

不管是流芳百世的人还是遗臭万年的人，都会被把名字刻在历史柱上。区别在于流芳百世的人被人们代代敬仰，当做楷模和优良典范！遗臭万年的人则是惊醒后人，被人们代代唾骂和鞭挞！

南宋时期权臣秦桧的后代，结局如何

秦桧的正室妻子是北宋丞相王珪的孙女，王氏行事狠毒。据说在是否陷害岳飞的事情上，秦桧有些犹豫，王氏从桌子上拿了一个橘子，一掰两半说:橘子一掰就开了，有什么难的？你不听说“纵虎容易擒虎难吗”？秦桧才下了决心。

王氏没有给秦桧生下子嗣。秦桧与婢女私通生了一子，他害怕王氏责骂，将儿子送给福建一户姓林的人家。秦桧的妻兄王涣也是与婢女私通生一子，偷偷将其寄养在外。

靖康之难时，秦桧夫妻被金兵掳走北上。王涣将自己的私生子改姓秦，当做秦桧的养子。三年后，秦桧夫妻逃回南宋，承认了秦熺是样子的事情。

南宋后来与金议和。秦桧做了宰相十七年之久，秦熺也官运亨通，做到了知枢密院事，只是在秦桧之下的高官。

这期间，秦桧的私生子林一飞也找上门来了，在秦桧的的栽培下，林一费也做到了尚书省右司员外郎（相当于宰相的办公室主任）。

据说，秦桧晚年喜爱林一飞多于秦熺，但是畏惧王氏，却不敢承认林一飞是自己的儿子。

秦桧死后
，宋高宗担心秦桧有余党在朝内，于是下令秦熺退休。并派人问王氏，林一飞是不起秦桧的儿子，王氏否定说不是。高宗依然毫不犹豫将林一飞流放到了岭南得高州（今广东高州）。大约五年后，林一飞病死在高州。第二年，秦熺也郁郁而终。

现在有人说，秦桧的后人为何姓林？想来也不是没有根据的！

历史上的秦桧是怎么死的

秦桧，字会之，江宁人。宋徽宗政和五年进士。靖康二年，他被俘到了金国，金主将他赏赐给了皇弟挞懒。在挞懒处又得到重用。在金国，秦桧上述金帅宗翰，倡言合议，因此挞懒就把他放回宋，使之成为宋朝廷内部的主和派代表人物。

1130年，挞懒率兵南下，秦桧参谋军事，9月，挞懒攻楚州（今江苏淮安），让秦桧回南宋，以作内应。10月，秦桧和妻子王氏从海上回到临安，他撒谎说自己杀死监视他的金兵，夺船逃回。朝中人多数不信，但是当时的宰相范宗尹和秦桧是故交，便出来给他辩护，还把他推荐给高宗。秦桧很快得到高宗的信任，从此，他们君臣狼狈为奸，开始了长达20年的合作。在这20年中，他陷害忠良，卖国求荣，专擅朝权，作恶多端。最著名的便是以“莫须有”的罪名害死了岳飞。

绍兴25年（1155年）10月，秦桧病死。高宗为了稳住和议局面，依然褒奖秦桧，赠申王，谥忠献。但是，人们却对他恨之入骨，纷纷揭露他的奸恶，高宗乃罢其子秦熺的官职，其余党羽也被清除。隆兴元年(1163年)七月，宋孝宗下诏，追复岳飞官爵，以礼改葬杭州西子湖畔的栖霞岭，岳飞一案完全平反昭雪。其后，秦桧的跪像在全国各地不断涌现出来，历史上秦桧夫妇的跪像有多少已无法考证，据统计，存世的至少还有七处，分别位于杭州岳王庙、江西九江市岳母祠、河南汤阴岳飞庙、开封朱仙镇岳飞庙、河南淮阳太吴伏羲陵、江苏泰州岳墩岳飞祠、湖北鄂州岳飞庙等地。到孝宗开禧二年（1206年），才把秦桧的一切王爵追夺，改谥号为谬丑（即又荒谬又丑陋）。但是到了嘉定元年(1208年)，史弥远掌权，积极奉行降金乞和政策，又恢复了秦桧的申王爵位及忠献谥号。

元代时，人们在秦桧墓前便溺以快意，谓“遗臭冢“，有诗曰“太师坟上土，遗臭遍天涯。“明代时，人于岳飞墓前种桧树，一劈为二，名曰“分尸桧“。清朝秦涧泉到西湖岳飞墓前，自称“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。“

秦桧是哪个朝代的人物怎么死的

秦桧是宋朝人，病死。　　秦桧（1090年－1155年），字会之，汉族，江宁（今江苏南京）人。南宋著名奸臣、主和派代表人物。　　政和五年（1115年），秦桧进士及第，中词学兼茂科，任太学学正。宋钦宗时，历任左司谏、御史中丞。靖康二年（1127年），因上书金帅反对立张邦昌，随徽、钦二帝被俘至金，为挞懒信用。宋高宗建炎四年（1130年），秦桧逃回临安，力主宋金议和。绍兴元年（1131年），擢参知政事，随后拜相，次年被劾落职，绍兴八年再相，前后执政十九年，历封秦、魏二国公，深得高宗宠信。绍兴二十五年（1155），秦桧病逝，赠申王，谥忠献。开禧二年（1206年），宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。　　秦桧在南宋朝廷内属于主和派，奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止恢复；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱，是中国历史上著名的奸臣之一。

秦桧怎么死的

绍兴二十五年（1155），秦桧病重，他知道自己将不久于人世，便加紧策划让其子秦熺继丞相位。秦熺凭借秦桧的权势，先成为科举榜眼，接着一路高升，6年之间就官至枢密院事，地位仅次于秦桧。高宗之所以容忍秦桧，是因为他还有利用的价值，如今秦桧将死，高宗当然不愿意看到另一个权相来威胁自己。十月，高宗亲临秦府探病，病榻旁的秦熺迫不及待地问：“由谁代任宰相之职？”高宗冷冷地答道：“这件事不是你应该问的！”这等于明确拒绝了秦熺继承相位的要求，秦桧父子的如意算盘落了空。次日，秦桧、其子秦熺、其孙秦埙和秦堪被一起免官。得知高宗的旨意，秦桧当夜一命呜呼。

历史上奸臣秦桧是怎么死的秦桧后人何在

宋高宗

建炎四年（1130年），

秦桧

逃回

临安

，力主

宋金议和

。绍兴元年（1131年），擢

参知政事

，随后拜相，次年被劾落职，绍兴八年（1138年）再相，前后执政十九年，历封秦、魏二国公，深得高宗宠信。绍兴二十五年（1155年），秦桧病逝，赠申王，谥忠献。开禧二年（1206年），宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。

秦桧在岳飞死后，后人带领全家投水而死，是对岳飞的一种安慰吗

新搜神记，用科学和历史打通神话的任督二脉。

很多人对这段历史很模糊，特此说明一下，题主指的应该是秦桧的曾孙秦矩。秦桧死后六十多年。公元1221年，宋宁宗嘉宁十年，金兵再次南侵，兵锋直指薪州。秦矩是当时守将，浴血奋战到了最后一刻，自焚殉城，其全家七口追随而去。无疑是大大的忠臣。

但是岳飞如果在天有灵，会为此欣慰吗？我想是不会的。岳飞一生，图的是保家卫国，光复河山，而不是个人恩怨。应该说他会欣慰看到一个成功守住了薪州的秦矩，而不是以一个被敌人攻陷的城池成全秦矩的英雄之名。

而且秦矩是英雄，与秦桧又有多大关系。秦桧、赵构都遭了天罚，断子绝孙。秦桧与妻子王氏没有生儿子。不得不过继了舅子的私生子为子，即秦熺。两人实没有血缘关系。还据说秦桧有个叫“林一飞”的私生子，但秦桧一生都没承认其身份。因此，林一飞后人也不姓秦。

从此看来，秦矩与秦桧的关系真是淡得很。两个人一生都没见过面。与其说是岳飞会欣慰。不如说是同情岳飞，痛恨秦桧的朋友会欣慰。又或者反对血统论，认为出身不能决定人的命运的人的欣慰。不过他们多半也不知道秦家的血缘秘密。

还是那句话“天地不仁，以万物为刍狗”。荀子还有句话：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”无论岳飞、秦桧、秦矩，他们的作为都只代表了自已。而不是他人。在历史的天空上，他们可能一瞬间光芒万丈，但最终都化为了历史的尘埃。后人的评论，不过妄语罢了。对他们有何实际的影响？

如果当年岳飞不死，死的是秦桧，赵构会支持岳飞直捣黄龙吗

赵构当然想支持岳飞北伐了，但是实力不允许啊，如果当时的南宋有与金国抗衡的军事、经济基础，那赵构恨不得御驾亲征呢。要知道“靖康之变”初期，康王赵构在金军大营做人质的时候可从来都没有怕过，他本人也是文武双全。面临如此的国仇家恨，赵构怎能不想复仇？

但是南宋刚刚建立之时，“中兴四将”等重要将领，最首要的任务就是平定流寇作乱，稳住南宋的阵脚，同时还要防御金军的再次南下。南宋基本稳定之后，又疲于安抚流民（说出来可能大家难以接受，但是绝大部分南宋百姓是抵制北伐的，人家在南方安安稳稳过日子，凭什么去收复与自己没有任何关系的北方失地呢？），同时，金国以及其扶植的伪齐政权不断向南侵犯。所以，赵构执政时期最重要的任务就是维护南宋稳定，来自北方的侵略只要能够抵挡就行了，根本没有北伐的实力。

宋孝宗即位之后，倒是锐意北伐，但是也因为国内一系列的复杂问题而没能取得什么成就，清朝史学家赵翼在《廿二史札记》中又分析了南宋后来的北伐结果：“而后之力主恢复者，张德远一出而辄败，韩侂胄再出而又败，卒之仍以和议保疆”。所以，在赵构执政期间，他不是不想北伐，着实是只有与金国议和才能保住这仅有的半壁江山，否则宋朝将再次面临灭国之灾。

历史上真实的秦桧是什么样的人

不清楚，大江东去浪淘尽，多少人物都付笑谈中，秦桧已然定到中华历史耻辱柱上，翻案是不大可能了，但是能够做到宰相那个位置，能力绝对是有的，然而对一个民族来说，收服失地，开拓疆土，无疑是民族英雄，国之栋梁，秦桧主张与金讲和，以莫须有的罪名陷害岳飞，注定要遗臭万年了

如何看待纪连海为秦桧翻案这件事

秦桧不算冤。

纪连海从两宋体制的方面，更深层次讨论了一下岳飞之死的问题，将主要责任人推到宋高宗身上。

他的观点我是认同的，但是，我却不认同他淡化了秦桧在杀岳飞这一事件中的作用，以及他应该承担的责任。

为什么这么说呢？

我们知道，北宋以来，老赵家与士大夫共天下，奉行以文制武，内重外轻的国策。对外战争考虑的第一要务，并不是打不打赢，而是如何防范武将领兵外出，会不会谋反？

所以，宋太宗发明了“阵图”，早早在开战之前，就把整场战争的打法给预先规划好了，武将们只要按照阵图打仗就好，完全不考虑实际情况。

“阵图”只是在技术上规避武将反动的风险，而在全国军事系统中，武将地位永远低于文臣，被文臣死死压制，这是在改变社会风气，让整个社会蔑视武将，造成文贵武贱的风气。

另外，出征在外，武将都要受到文臣节制，还要受到太监监督，等于是自缚双手上战场，这样的军队，再强又能打什么胜仗呢？

更可怕的是，朝廷比起吃败仗，更担心打赢了助长武将的威望，你看仁宗时的狄青，那么能打，结局却还是那么惨，大臣们的蔑视侮辱是一方面，皇帝其实也默许了这种行为。

所以，这样的背景之下，整个到大宋朝的统治阶级，都对武将又蔑视又防范，他们宁肯花钱买平安，也不愿意痛痛快快地打一仗。

靖康之难后，北宋被打了一个通透，文臣如狗一般要么投降金人，要么四处流窜，这时候也只有依靠武人们拿起刀兵跟金人战斗。特别是赵构称帝的前面四年，小朝廷从北边跑到海上，又被金人一路追着跑到江南，最终在临安才算是稳住了跟脚。

这四年的时间里，中原大地溃散的宋军，反抗金人的义军，他们都是各自为战，从而形成了具有实力的地方武装力量。

中兴四将，在朝廷的眼中，跟军阀没啥区别了。

当南宋跟金人进入战略相持后，南宋朝廷觉得不能再打下去了，就这样挺好，再打武人的实力就严重威胁到士大夫阶级的整体利益了。

所以他们要求和，只有与金人和谈，武将才没有用武之地，这样才能够逐步恢复既往的以文制武，文贵武贱的传统。

可以这样说，在秦桧杀岳飞前后，士大夫们呼吁夺取武将兵权的呼声相当之高，只是一时间没人干做这件事情。

宋高宗本人也是渴望夺回兵权的。

秦桧再次复相，想要证明自己的能力，便甘愿给宋高宗驱使干这件事情。

于是，绍兴十一年四月，在秦桧的操作下，解除了韩世忠、张俊、岳飞三人的兵权，这件事出自宋高宗的决策。

因为这时候，金人的力量已经不足以打过长江了，赵构觉得议和可成，是时候收回兵权了。

但是，这里就有一个问题，收三大将兵权，为什么偏偏就岳飞死了，其他两人完全没事？

诚然，岳飞棱角分明，得罪上司的事情没少干，政治觉悟不如韩、张两人。可，他好歹也是抗金名将，杀掉他太坏名声了。

赵构不可能这么蠢，非要杀岳飞。对于他来说，只要收回兵权，给岳飞安排一个虚衔的高位岂不是更好？

所以岳飞的死，里面一定有秦桧的作用。

秦桧必定是说了什么，怂恿了宋高宗，才决定以“谋反”的罪名杀掉岳飞的。

那么，秦桧为什么非要杀岳飞呢？

是如一直以来流传的秦桧是金人奸细的缘故吗？

其实不是，秦桧并不是金人奸细，即便曾经是，现在也不可能是了。毕竟他在南边都已经做到宰相了，而且金人早就不如曾经那样有能力灭宋了，秦桧怎么可能还为金人做事？

在南宋做宰相它不香吗？

而且这里面还有一个更关键的问题。

早在绍兴五年，秦桧就是坚定的议和派，他也是靠着议和派逐步取得赵构的信任，成为宰相的。

赵构并非一开始就想议和的，他对议和一直持有疑虑，这当然不是他有秦皇汉武的气魄，想要跟金人死磕到底，而是他怕金人诈和，前脚刚和，后脚就开战。

是秦桧不断地影响赵构，才最终使得他坚定议和，夺三大将兵权的。

我们接着说秦桧为什么一定要杀岳飞。

前文提到秦桧是坚定的议和派，而岳飞是军队中坚定的主战派。当然对于秦桧而言，政治诉求并不重要，重要的是权势地位。他要稳固自己的地位，便必须高举议和大旗，把那些贪生怕死，又活着做梦都要削弱武将的大臣们聚拢在自己身边。

因此，为了在夺兵权这件事情上，干掉一个坚定的主战北伐派，能在自己的小弟面前获得更大的威望，同时又能够把主战派彻底打压下去。

这么一来，他的宰相就能做得更长久，逐步与赵构分庭抗礼，做一个北宋文彦博、韩琦那种能够喷宋仁宗的宰相，岂不美哉？

这才是秦桧这种居心叵测的小人的真实目的。

至于我为什么会得出这样一个结论呢？

这是从最大受益人的角度来分析的。

杀岳飞事件，最大的受益人就是他秦桧，自此之后秦桧几乎大权独揽，他的政治对手全部倒下，赵构也不能像之前那样利用主和与主战两派的对立来分割朝堂，从而使得秦桧能够一直做宰相做到死。要知道，秦桧之前可是被罢过相的呢。

而反观赵构，杀岳飞成为了他政治生涯中最大的污点，“名”流青史，怎么洗都洗不白。（确实洗不白，是他下旨杀的岳飞）

后来秦桧死掉以后，赵构立即开始平凡曾经秦桧制造的冤案，为什么要平反？

目的还不是消除秦桧的政治影响力，这也从侧面说明了，秦桧在杀掉岳飞之后，权势确实足以对抗赵构了。

但却唯独岳飞没有平凡。

为什么不给岳飞平反？

因为赵构知道，这件事的决策是他下的，没办法自己反对自己。

赵构一生玩弄权术，却最终没玩过秦桧，可悲可叹。

一家之言，信不信还是看大家的，正所谓：“兼听则明，偏信则暗”，就当是为读者大大们发散思维了。