三国名将张飞是儒将?_多山_皇后_书法

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在历代老百姓的固有印象中,张飞是一位身长八尺、说话声如巨雷、行走如奔马,性格耿直,粗犷又莽撞的赳赳武将。东汉末年军事家、政治家、谋略家、东吴名将周瑜评价说:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。” 三国时蜀汉及西晋时著名史学家陈寿评价说:①飞雄壮威猛,亚於关羽,魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也。②关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。

但经一些学者多年的考证,认为张飞不是一个大老粗,很可能是一个兼工书法绘画、写诗作赋的儒将。张飞两个女儿(长女敬哀皇后,章武元年被纳为太子妃,建兴元年被立皇后,于建兴十五年薨逝;次女张皇后,于建兴十五年入宫为贵人,延熙元年立为皇后,炎兴元年随刘禅迁往洛阳)先后嫁给刘禅为皇后,由此也可见,张飞的基因不会太差。

据明代卓尔昌《画髓元诠》记载,张飞不但喜欢画美人,书法上更是擅长草书。最早的记载见于南北朝时梁朝陶弘景所著《古今刀剑录》,张飞刚被封为新亭侯时,令铁匠用赤山铁打了一把刀,在刀上刻下了“新亭侯,蜀大将也”的铭文,后来张飞被部将范强、张达杀害,刀就归东吴了,但没有说明铭文是否由张飞本人亲自所书。到了明代才有张飞善书法的记载,文学家杨慎在 《丹铅总录》中记载,涪陵有一刁斗铭,上面的铭文就是张飞所写。元代画家吴镇曾作诗对张飞的书法进行了高度评价,说魏国的钟繇、吴国的皇象在书法上的造诣恐怕都难及张飞。据传,张飞还会作诗赋,他巡游真多山时,有感而发,写下了《真多山游记》。

但是,《三国志》中提及蜀人善书画者,仅一诸葛瞻。之后迄明初之各类书画著录,其重要而见诸《四库全书》者,如《采古来能书人名》、《书品》、《文字志》、《书断》、《述书赋》、《法书要录》、《历代名画记》、《墨薮》、《宣和书谱》、《书小史》、《图绘寳鉴》、《书史会要》,凡此诸书中皆未见张飞。而传世诸法帖亦罕及张飞之作品。因此,蔡东洲指出诸种所谓张飞作品尽属明人之伪作,张飞儒雅化为明人之“功劳”,惟在辨伪上犹可申论。

此外,传说为张飞所作的《真多山游记》,诗中的“玉炉三涧雪”实为改编自《西江月》的词牌名,始创于全真教始祖王重阳,带有后期内丹思想,并非汉末魏晋之道教,应为后世伪作。

由于年代已久,流传下来的实物证据不够充分,张飞精通书法也好,善绘画能写诗作赋也好,难以盖棺论定。有些可以说是穿凿附会,有的完全可以断定为妄说。

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