五脏六腑的意思(人体五脏六腑)_蚂蚁_中医_器官

本文目录

  • 人体五脏六腑
  • 蚂蚁有五脏六腑吗
  • 中医中,五脏六腑与经络命名的关系是什么
  • 中医的五脏六腑与西医的内脏有何区别
  • 五脏六腑里怎么不包含脑中医对脑子是什么看法
  • 中医为什么强调五脏六腑,但是没有提到脑部呢

人体五脏六腑

指人体的五脏指:心(含心包)肺脾肝肾(含命门)。

六腑指:胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。

蚂蚁有五脏六腑吗

我们常说“麻雀虽小五脏俱全”,这句话是用来形容事物虽然看起来很不起眼,但内在却非常的丰富,当然,从生物学角度上说,麻雀确实五脏俱全。那么,看起来不起眼的蚂蚁有没有五脏六腑呢?答案是有,但不全。为什么这么说呢?我们一起来了解一下。

关于蚂蚁

蚂蚁是世界上演化最成功的节肢动物,这一点从它们世界性的分布以及11000多种种类就可以看出来了,而且作为群居动物,蚂蚁一旦出现就是成群结队的,有科学家曾经预估过:蚂蚁占陆生生物种群的至少15%以上,可见小巧的蚂蚁不是我们能够小瞧的。

不过,话说回来,蚂蚁正是凭借着庞大的种群数量才能存活至今,毕竟它们每天面对的都是死亡的威胁,除了众多的天敌外,小小的蚂蚁应对洪涝灾害时几乎是没有自保能力的,况且每天都有无数的小朋友盯着它们,不是用脚踩死,就是拿个放大镜烧死它们,所以蚂蚁每天的死亡量是相当庞大的。

正是因为天敌众多,所以许多的蚂蚁演化出了强大的自保能力,比如红火蚁,它们高度成群,而且尾部还有毒囊,连人类都不敢轻易的招惹它们。

除了抱团取暖和攻击性外,蚂蚁的社会结构也是它们能够在地球上生存亿万年之久的原因(1.4亿年前至今),蚂蚁有着明确的社会分工,蚁后与雄蚁交配口就找一个地方自己筑巢,通过不断的生产兵蚁和工蚁,扩大自己的蚂蚁王国,同时在蚁群发展成一定规模化,它会再产下繁殖蚁,这些繁殖蚁通过婚飞,再次寻找新的筑巢点,建立新的蚁巢,继续开枝散叶。

正是因为这个特点,一些入侵的蚂蚁进入到陌生环境后,很容易就泛滥成灾,给当地的动植物,甚至是人类造成极大的威胁。

蚂蚁有没有五脏六腑?

五脏六腑其实是人体内部器官的统称,其中五脏是指心、肝、脾、肺、肾,六腑是指胃、大肠、小肠、三焦、胆以及膀胱,不过,在这些器官中,除了三焦我们都比较熟悉,而三焦其实有多种意思,可以指人所有的内脏,也可以指人体的上中下三个部位,不过,在六腑中,三焦的意思是胸腔和腹腔。

弄清楚了五脏六腑的定义,我们再来看一下蚂蚁的器官?

首先是心脏。蚂蚁是有心脏的,不过,不同于我们人类心脏的是人类心脏非常的复杂,而且有静脉和动脉之分,而蚂蚁的心脏其实是一条膨大的管道,位于蚂蚁的背部依附于大动脉之上,这是因为蚂蚁作为一种昆虫,它们是开放式血液循环系统。

通过膨大的管道有节律地收缩,可以推动血液的循环功能,因此,从给血液循环动力上看,蚂蚁的心脏与我们心脏的功能差不多,只是蚂蚁的心脏要简单太多了。

其次是肝脏。肝脏是我们体内一个重要的代谢器官,它主要起到除去食物中的毒素、储存糖原以及分泌消化液(胆汁)的作用,这同样也是一个复杂、精妙的器官,而这个器官蚂蚁是没有的。

不过,蚂蚁体内有一个类似的器官-中肠腺,也就是干胰脏,这是软体动物以及节肢动物共有的一个器官,它有分泌消化液、存储糖原的作用,与我们的肝脏功能有些类似,但是比肝脏也要简单太多了。

第三是脾。脾是我们人体中最大的淋巴器官,位于我们的腹腔左上方,它是我们人体中主要的储存免疫细胞、滤血以及储血器官。这个器官蚂蚁是没有的,因为它们在演化序列上比较的低级,再加上它们属于开管式循环系统,体液与血液是一起的,所以蚂蚁是没有脾的。

第四是肺。肺对于我们来说是气体交换的场所,这个器官不止是蚂蚁,所有的节肢动物都是没有的,因为它们是用气门呼吸的,尤其是陆生的昆虫, 它们的气门通常位于中胸、后胸和腹部各节的两侧,这是它们气体交换的场所。

第五是肾。肾是我们产生尿液的场所,同时也是代谢掉废物、毒素的场所,对我们人类至关重要,但是这个器官蚂蚁同样是没有的,它们体内只有“肾源细胞”,还不具备像我们肾脏那样的功能,正是因为这样,蚂蚁的排泄频率是比较高的,这样就弥补了没有肾脏代谢所产生的负面影响。

看完了五脏,我们再来看一下六腑。首先是胃,任何的动物其实都有胃,因为这是动物消化食物的主要常说,蚂蚁也不例外,它不但有胃,还有两个胃,一个是前胃,一个是嗉囊。其中前胃是食物进入蚂蚁体内后的第一站,后面的嗉囊主要是用来储存前胃消化好的食物的,这是因为蚂蚁需要照顾幼虫,而幼虫只能吃流质的食物,所以它们演化出了类似于牛羊等反刍的功能。

至于大、小肠,从上图中我们就可以看出来了,其中直肠就是它的大肠,不同于我们大肠的是直肠只是我们大肠的一部分,但却是蚂蚁大肠的全部,而中肠其实就等同于我们的小肠,所以,蚂蚁是有大、小肠的。

而三焦蚂蚁也是有的,因为蚂蚁是有胸腔和腹腔之分的,之后是胆,胆主要是储存胆汁的器官,但是蚂蚁是没有胆汁分泌的,所以也就没有胆。最后就是膀胱了,膀胱是我们储存尿液的器官,但是蚂蚁作为一种昆虫,它们的排泄器官叫泄殖腔,也就是屎尿以及产卵都是从这个器官出来的,所以,蚂蚁是没有膀胱的。

写在最后

虽然麻雀的内部器官与我们差不多,但是这并不代表蚂蚁也是如此,因为在演化序列上,脊椎动物要比节肢动物要高级一些,所以作为脊椎动物,麻雀虽然体型不大,但是内部器官比较的齐全,而作为一种节肢动物,蚂蚁其实只有“二脏三腑”(心、肝以及胃、大小肠)。

中医中,五脏六腑与经络命名的关系是什么

中医的五脏六腑与经络对应的命名分别为手太阴肺经,手阳明大肠经,足阳明胃经,足太阴脾经,手少阴心经,手太阳小肠径,足太阳膀胱经,足少阴肾经,手厥阴心包经,手少阳三焦经,足少阳胆经,足厥阴肝经,此为人体经络系统的十二正经,阴脉与阳脉两两相对,互为表里。(即手三阴,手三阳,足三阴,足三阳)

十二正经按子午流注顺序交接,如环无端,周而复始,比如子时走胆经,(23点一1点),此时胆经气血旺盛,其余类推。

另外还有奇经八脉:任脉,督脉,冲脉,带脉,阴跷脉,阳跷脉,阴维脉,阳维脉。

十二正经好比江河,奇经八脉则为湖泊湿地,起调节作用。

经脉为主要干道,络脉则为旁支。

人体经络系统为体内元气(正气,真气)运行的通道,沟通脏腑,把全身内外联系成一个有机的整体,内经云:“血为气之母,气为血之帅,气行则血行,气滞则血瘀,不通则痛,通则不痛“。

中医的五脏六腑与西医的内脏有何区别

中医药学的传统用药知识,也是被西医药沿用的。但是西医沿用的五脏六腑并不是中医学的五脏六腑,不及之皮毛!

五脏六腑里怎么不包含脑中医对脑子是什么看法

中医解剖学,脑属于“头面”,《医林改错》上介绍得比较详细:“灵机记性在脑者,因饮食生气血,长肌肉,精汁之清者,化而为髓,由脊骨上行入脑,名曰脑髓。盛脑髓者,名曰髓海,其上之骨,名曰天灵盖。”这就是脑的中医解剖记述,与现代医学并无不同。

很多人以为脑的功能是西医先发现的。但实际上,中医很早就认为脑是主司思考、记忆的器官。如李时珍所言:“脑为元神之府”。金正希言:“人之记性皆在脑中。”等。

中医还认为,“头为诸阳之会”。人体十二经脉中,手三阳的经脉是从手走向头部,足三阳的经脉是从头走向足部,所以说头为“诸阳之会”。

中医认为,脑主身体元神及诸体之神,即所谓“头脑为神、魂、魄、意、志会聚之所”,并为蕴藏清气的髓海,维系全身经络并起协调作用等,总的来说,也与现代医学的认识差不多,限于相关内容过多,在此不能尽述。

中医为什么强调五脏六腑,但是没有提到脑部呢

金栋按:五脏六腑之器官,虽来于古代粗浅的解剖,但脏五腑六之数,则源于天六地五之推演。

脑,属奇恒之腑之一,不在五脏之内。脏五,源于五行之五。

中医是无“脑”的中医吗?

中医理论认为,脑为奇恒之腑之一。脑,又名髓海,深藏于头部,居颅腔之中。其外为头面,内为脑髓,是精髓和神明汇集发明之处,又称为元神之府。如《素问·五藏生成篇》说:“诸髓者,皆属于脑。”《灵枢·海论》说:“脑为髓之海。”李时珍《本草纲目·辛夷》条下说:“脑为元神之府。”脑具有主宰生命活动,主司精神运动和感觉运动等多种功能,如精神、意识、思维、情感等,皆是其功能的具体体现。

如此说来,中医怎么会无“脑”,怎么会是无“脑”的中医?!但为什么有人认为,中医是无“脑”的中医呢?

说中医无“脑”,是因为在《内经》《难经》中将脑的功能分属于五脏而总统于心之故,所谓“心者,君主之官,神明出焉”(《素问·灵兰秘典论》)、“心者,五脏六腑之大主”(《灵枢·邪客》)是也。为什么要分属于五脏?因五脏附会五行推演之结果。

为什么五脏要附会五行去推演?

因《内经》《难经》的成书年代正是五行说极盛的时期——汉代。在封建社会,五行是中国人的思想律,而汉代是官家统治哲学,故无论在政治上,还是思想上、宗教上、学术上等,没有不套用这套形式的。五脏之形质,虽源于古代粗浅的解剖知识,但中医五脏之“五”数,是附会五行、套用五行之“五”推演之结果。东汉官典《白虎通·性情》说:“人本含六律五行之气而生, 故内有五藏六府。五藏者,何也?谓肝、心、肺、肾、脾也。”隋·萧吉《五行大义》说:“藏则有五,禀自五行。”故中医之脑,当在五脏中求之。如

《素问·宣明五气篇》说:“五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。”

《灵枢·本脏》说:“五脏者,所以藏精、神、血、气、魂、魄者也。”

《灵枢·卫气》说:“五脏者,所以藏精、神、魂、魄者也。”

《灵枢·九针论》说:“五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,神藏精、志也。”

《灵枢·本神》说:“血、脉、营、气、精、神,此五脏之所藏也。……肝藏血,血舍魂……脾藏营,营舍意……心藏脉,脉舍神……肺藏气,气舍魄……肾藏精,精舍志。”

神、魂、魄、意、志,此等皆是中医之脑的功能,与五脏何干?乃五脏附五行推演之结果。

又,《素问·阴阳应象大论》说::“人有五脏化五气,以生喜、怒、悲、忧、恐。”

《天元纪大论》说:“人有五脏化五气,以生喜、怒、思、忧、恐。”

这些情志变化,与五脏何干?乃五脏附会五行之推演。

由上可知,以解剖而言,中医并非无脑,中医是有脑的,《内经》谓之奇恒之府,如《素问·五藏别论》说:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者……名曰奇恒之府。”而脑之功能,只不过分属于五脏而总统于心。为何分属于五脏?为了附会五行之推演。为何要总统于心?因“心者,五藏六府之大主也”(《灵枢·邪客》)之故!

脑之功能分属于五脏,如肾藏精,主骨生髓,上通于脑。若肾精充足,则骨骼强劲,脑髓得养,精神焕发,思维敏捷,反应灵敏,记忆正常,意识正常等。肝主疏泄,调畅情志,调理气机,主谋虑。深谋远虑、深思熟虑,这是大脑的功能,而中医分属于肝脏。余脏准此,以类推可知。

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