旬邑唢呐（旬邑唢呐名曲）_唢呐_旬邑_文化遗产

本文目录一览：

• 1、陕西省省级非物质文化遗产名录的第二批非物质文化遗产
• 2、旬邑唢呐的历史渊源
• 3、咸阳历史典故知道多少
• 4、旬邑唢呐的基本内容
• 5、旬邑唢呐的主要价值
• 6、旬邑唢呐的介绍

陕西省省级非物质文化遗产名录的第二批非物质文化遗产

1、绥米唢呐是陕西陕北人民生活中十分常见的一种传统民俗艺术形式，绥米唢呐已入选第一批国家级非物质文化遗产名录的项目。陕北绥米唢呐音乐曲牌曲目丰富，种类繁多，风格各异。

2、陕西非物质文化遗产有宝鸡社火、凤翔木版年画、凤翔泥塑、西秦刺绣、炎帝祭典5个国家级非遗项目和社火脸谱、西府皮影、宝鸡剪纸、凤翔草编、面花礼馍、千阳八打棍等省市级项目。

3、陕西的非物质文化遗产有宝鸡社火、凤翔木版年画、凤翔泥塑、西秦刺绣、炎帝祭典、社火脸谱、西府皮影、宝鸡剪纸、凤翔草编、面花礼馍、千阳八打棍等等。

4、年，根据《汉中市人民政府关于公布汉中市第二批非物质文化遗产名录的通知》，“汉中面皮”列入汉中市第二批非物质文化遗产名录。

旬邑唢呐的历史渊源

1、旬邑唢呐艺术起源于陕西省旬邑县的一种汉族唢呐艺术。迄今已有500多年的历史，源远流长，曲目繁多，原有曲目100余首，旋律优美，高亢激昂。多以婚丧嫁娶，助兴致衰，过寿乔迁，喜庆集会，节日庆典、助兴演出为主。

2、旬邑唢呐历史悠久，成果辉煌，是吹打乐中的传统器乐，也是传播黄土地优秀民间音乐的重要工具，挖掘、抢救、保护发展旬邑唢呐音乐，其主要价值是：学术价值。

3、唢呐之乡是陕西省咸阳市旬邑县，迄今已有500多年的历史，源远流长。

4、旬邑唢呐是民间制作的乐器，一般制作者同时又是唢呐吹奏手。北塬流派用的唢呐是竹制杆子。用铜皮锤制喇叭形碗子、喉子；用苇杆、铜丝制作哨子。三位连接安装一起，一把新唢呐乐器制作成功。

5、旬邑唢呐曲目、曲牌现存100多首，曲目、曲牌主要分红事乐曲、白事乐曲两大类。

6、旬邑唢呐是国家级非物质文化遗产，有着深厚的历史底蕴和广泛的群众基础。旬邑人唢呐震天响，吹奏着他们的喜怒哀乐。在库淑兰的作品里，两个男子相向而吹，如痴如醉，方桌上茶壶里香气袅袅，桌子下黑猫听得入迷，头顶上灯泡闪烁。

咸阳历史典故知道多少

“咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。自是当时天帝醉，不关秦地有山河”这是唐代大诗人李商隐写《咸阳》的一首诗，请问这是诗人看到什么有感而发的？ 诗人看到被项羽焚烧的秦咸阳宫殿遗迹后有感而发。

咸阳定都历史：秦始皇二十六年（前221年），秦始皇统一中国，设郡县，在咸阳周边京畿要地置内史，统辖关中各县。秦末项羽入关，废郡县，恢复分封制，将秦内史和上郡一部分划为雍、翟、塞3国，是为三秦的由来。

春秋时期称渭阳。战国时，秦孝公十二年（前350年）迁都至此，改称咸阳。这也是咸阳这一名字的最初由来。汉高祖初年，刘邦恢复被项羽焚毁的咸阳，取名新城。武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。

明洪武四年（公元1371年）将咸阳迁到渭水驿，即现在秦都区所在地。明、清均称咸阳，属西安府管辖。民国三年（公元1914年）废府设道，咸阳归关中道管辖，不久废道直属陕西省 *** 。

刘邦抢先一步进入咸阳，约法三章，深得人心。秦朝的灭亡 公元前206年9月，子婴杀了赵高，派了5万兵马守住饶关（今陕西商县西北）。

他们分别抓阄，而刘邦抓中容易打的西路，项羽抓到北路。期间为报杀叔之仇，北上钜鹿破釜沉舟以两万之众大破章邯三十万，古使得刘邦先入关中咸阳。后项羽摆下鸿门宴迫使刘邦退出咸阳，自立为王。

旬邑唢呐的基本内容

旬邑唢呐艺术起源于陕西省旬邑县的一种汉族唢呐艺术。迄今已有500多年的历史，源远流长，曲目繁多，原有曲目100余首，旋律优美，高亢激昂。多以婚丧嫁娶，助兴致衰，过寿乔迁，喜庆集会，节日庆典、助兴演出为主。

旬邑唢呐是民间制作的乐器，一般制作者同时又是唢呐吹奏手。北塬流派用的唢呐是竹制杆子。用铜皮锤制喇叭形碗子、喉子；用苇杆、铜丝制作哨子。三位连接安装一起，一把新唢呐乐器制作成功。

旬邑唢呐是国家级非物质文化遗产，有着深厚的历史底蕴和广泛的群众基础。旬邑人唢呐震天响，吹奏着他们的喜怒哀乐。在库淑兰的作品里，两个男子相向而吹，如痴如醉，方桌上茶壶里香气袅袅，桌子下黑猫听得入迷，头顶上灯泡闪烁。

旬邑唢呐。 4 咸阳民居较有特色，代表性的明清民居有哪些？ 三原孟店民宅和旬邑唐家庄园。 4 西安咸阳经济一体化的内容是什么？ 规划同筹、交通同网、信息同享、市场同体、产业同布、科教同兴、旅游同线、环境同治。

演出团体也比较活跃，新型文艺形式如话剧、歌剧、黑白无声电影等相继传入。建国后，旬邑县文化面貌发生了深刻变化，文化艺术普及较快，各类机构逐步成立，项目日益增多，质量不断提高。

焦三爷是一位德高望重的唢呐老艺人，他带领徒弟们用执着的热情与坚定的信仰追求和传承唢呐精神。现在焦三爷老了，他急需培养接班人。

旬邑唢呐的主要价值

1、旬邑唢呐艺术起源于陕西省旬邑县的一种汉族唢呐艺术。迄今已有500多年的历史，源远流长，曲目繁多，原有曲目100余首，旋律优美，高亢激昂。多以婚丧嫁娶，助兴致衰，过寿乔迁，喜庆集会，节日庆典、助兴演出为主。

2、其它如乔迁、祝寿、小儿满月、门面开张等庆贺之事虽没有红白两事那么严格的礼仪与曲目的对应，却有着驱邪、祈福、求富贵的寓意。

3、旬邑唢呐是民间制作的乐器，一般制作者同时又是唢呐吹奏手。北塬流派用的唢呐是竹制杆子。用铜皮锤制喇叭形碗子、喉子；用苇杆、铜丝制作哨子。三位连接安装一起，一把新唢呐乐器制作成功。

4、旬邑唢呐是国家级非物质文化遗产，有着深厚的历史底蕴和广泛的群众基础。旬邑人唢呐震天响，吹奏着他们的喜怒哀乐。在库淑兰的作品里，两个男子相向而吹，如痴如醉，方桌上茶壶里香气袅袅，桌子下黑猫听得入迷，头顶上灯泡闪烁。

旬邑唢呐的介绍

1、旬邑唢呐曲目、曲牌现存100多首，曲目、曲牌主要分红事乐曲、白事乐曲两大类。

2、旬邑唢呐历史悠久，成果辉煌，是吹打乐中的传统器乐，也是传播黄土地优秀民间音乐的重要工具，挖掘、抢救、保护发展旬邑唢呐音乐，其主要价值是：学术价值。

3、旬邑唢呐是民间制作的乐器，一般制作者同时又是唢呐吹奏手。北塬流派用的唢呐是竹制杆子。用铜皮锤制喇叭形碗子、喉子；用苇杆、铜丝制作哨子。三位连接安装一起，一把新唢呐乐器制作成功。

4、吕小平出生在旬邑县一个祖传的唢呐世家，是地地道道的陕西人，对音乐的痴情，使他从艺术学校的一名教师转变为歌手。