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本文目录

  • 村里有老人去世让我帮忙抬棺,未婚的我该答应吗
  • 古代下葬风俗,抬棺途中棺材为什么不能落地落地后有什么后果
  • 为什么抬棺人不可以说话
  • 邻居大爷去世,安排我老公抬棺,我没同意,大家都说我,我错了吗

村里有老人去世让我帮忙抬棺,未婚的我该答应吗

人家不是和你有仇,就是不懂事。

全国各地习俗,应该大差不差吧,抬棺人必须是已婚的,未婚的不行。既有迷信成分,也有科学因素。

我老家是皖南的一个小山村,村民大部分是一个姓的大家族,对红白事的习俗传承的还不错。

对于抬棺人,不是有力气就可以做的。必须是已婚,并且有了子嗣的,三十到五十岁的男性。从迷信上来解释,三十到五十岁的男人,年富力壮,运势正好,也没有锋芒,运势不会被逝者所影响,也不会和逝者有冲突。因为有了子嗣,如果真被逝者魂魄所缠,也不至于会影响后人。从科学角度来理解的话,就是这个年龄段的人,沉稳,有力气。抬棺上山礼仪多,也是危险的重活,心浮气躁的人比较容易出事。如果有重大事故,也不至于绝后。

按照习俗,需要逝者长子到抬棺人家中一一跪请,一旦请某人抬棺,那就无法拒绝,因为这是积德行善的事。抬棺人的为人和口碑必须合格,而且前半生的命运基本不差,没有大病大难,否则会影响到子孙后代的昌盛和运势,甚至有的会引起一些不必要的麻烦。

我们村抬棺是8个人,我们称之为八仙。其实是16个人。八个年轻一点的抬棺的,八个年龄大一些的扶棺。年轻的将来接年龄大的班,一代一代的接替传承。抬棺人的属相和死者不能犯冲才行。

抬棺者入职条件确定好了,工作限制也有不少。

一,抬棺人出门前不能触碰到门和门框,碰到了门框,门有门神,对门神的不敬,会让逝者的魂魄和抬棺人纠缠不清,在抬棺人眼里,出门前触摸门框是大忌。

二,抬棺人不能是直系亲属,据说是逝者死后,灵魂并不知道自己死去,但却是浑浑噩噩的状态,对于亲属的熟悉,其灵魂会一直跟着熟悉的亲属。这对亲属的健康很不好。其实从唯物主义上看,亲属这时候很悲痛,甚至悲痛欲绝,哪有力气和心情抬棺,别到时候酿成事故。

三,送葬途中棺材不能落地,在哪落地,就得埋在哪了。抬棺是个非常吃力的重活,棺木的沉重,加上里面的尸体,以及陪葬的东西,一千斤是有的。农村的山路崎岖,大部分墓地还都是在山上。而且遇到桥啊,水啊,前面的道士都要送葬队伍都要停下来,要念经做法。遇到有上陡坡坡的地方,道士念了一段经文之后,抬棺人抬着棺材快速的冲上去。我到现在都没弄明白那段经是唱的什么,为什抬棺人能听的懂。

当然每个地方的风俗也不一样,有的地方没什么讲究,随着移风易俗,慢慢的也会改进。但不可否认,这些看似迷信的习俗,背后也有一定的道理。

道士起灵念的经

古代下葬风俗,抬棺途中棺材为什么不能落地落地后有什么后果

据老年人说,抬棺途中棺材不落地的原因有两个: 一是棺材落地,便沾地气,而棺材如果沾上不吉利的地气,葬地的吉利地气就沾不上了。所以,抬棺途中棺材是不能落地的。二是抬棺途中棺材落地,就等于把老父老母直接放在地上躺着,这是不敬的行为,所以,从这个意义上讲,棺材也是不能中途落地的。那么,如果抬棺的人觉得很累,中途要休息怎么办呢?办法很简单,就是把棺材放在前后两条高凳上,然后再休息。

总之,在抬棺下葬的途中,棺材是不能落地的。俗话说,“棺材不落地,落地不吉利“。

为什么抬棺人不可以说话

抬棺人在抬棺时不能说话,是我国部分地区的风俗,但不是所有的地方都这样,有的地方抬棺人不但可以说法,且还要大声吆喝,有的地方甚至还可以唱歌。

1、抬棺人为什么不可以说话?

这是一种民俗文化中的禁忌文化,旧时,很多农村地区遇丧事、不洁之地、不洁之事,禁言及禁喊人名字。

比如说,很多山区,进山后,特别是进入深山老林内,一般就禁言,也禁喊人的名字。要说话了,怎么交流,一般用敲竹梆或者打喔嗬的形式进行交流。大山里,如果有人突然喊人的名字,不能答应。

有的地方,则在刑场、发生过意外伤亡等地方,不准说话,也不能喊别人的名字。

抬棺人在棺材上了肩后就不可以说话的习俗,与上面说的习俗是一个类型,也是一种禁忌。

民间迷信的说法是,人们认为,出殡的时候,有很多的小鬼吊在棺材上,抬馆人哪个说法,小鬼就会找谁,附在身上。因此,抬馆人一定要保持沉,一直往前走。同时还不能回头张望。据说,抬馆人回头看到了谁,谁就会倒霉。

一些民间出殡风俗中,有一到两个人,提着一篮子稻米,一边走,一边往棺材撒米。据说,这种撒米的做法,就是为了驱赶吊在棺材上的小鬼。

上面这些迷信的说法自然很不靠谱,当然不可信。据民俗专家的解释,出殡时往棺材上撒米,是一种古老的送葬习俗,一种送丧的礼仪,只是后来被民间附会成迷信。

民间还有说法就比较可靠。人们认为,在老人出殡,棺材很沉重,抬棺之人不可分心。按民间习俗,出殡后,棺材绝对不能落地,有棺材落在哪里葬在哪里的说法以。可是,如果在大路上棺材落地了,不可能葬在大路上。因此,出殡路上棺材掉落在地上,是民间的大忌。为了让抬棺人集中注意力抬棺材,就有了不准抬棺人说话,也不准抬棺人回头看的规矩,这种规矩久而久之就形成了习俗。

这样做其实也是为了对棺材内的人的一种尊重,毕竟出殡是一件极为严肃、肃穆而令人悲伤的事。试想,抬棺人如果一路上嘻嘻哈哈,东张西望,不仅所抬的棺材没有安保障,在气氛上也太不严肃。孝子孝女孝媳孝孙一路上都在哭,抬棺人却一路上有说有笑,出殡路上很不协调。

2、有的地方抬棺人不仅可以说,还可以唱歌

俗语说,百里不同风,十里不同俗,抬棺人能不能说话,各地有各地的风俗人情。

闹丧

闹丧,在一些地方又称吵丧,或者其它的名称。就是在出殡时,棺材离开办丧事人家不远的路上,前来送丧的村里男子,从抬棺人肩上接过棺材,前面的人往后退,后面的人往前推,这样棺材就在路上来来回回的走,要“闹”上一阵。抬棺人在一边大声吆喝,一边送行的人也跟着吆喝。

去世的老人可不可以闹丧,还要看棺材里的老人够不够资格。如果去世之人尚有父亲健康在,不可以闹丧,非正常去世的人也不可闹丧,只有去世者父亲不在世的人,且在家中寿终正寝的老人,在出殡时的路上才可以闹丧。

闹丧风俗的说法是邻里以闹丧的方式惜别亡者,舍不得老人走,要挽留一下老人。这种讲法还很有人情味。

唱葬歌

民间唱葬歌有多种形式,有的是老人去世后的头两天晚上,在办丧事的地方唱丧歌,因从天黑开始,唱到天亮为止,所以这些地方把葬歌称为夜歌。有的地方,既唱夜歌,也在出殡前由抬棺人在起程前唱丧歌,也叫起程歌,唱完歌后才上路。

有的地方在出殡的路上,请了专门的歌师,一边走一边唱丧歌。一般歌师(专门唱丧歌的师傅)领唱,抬棺人和送丧的人应和,类似音乐中的多声部。这种丧歌主要流传于湖南贵州境内的沅江域,其歌词后均带有“兮”的结尾词,被一些民俗专家称之为“活着的楚辞”,或者活着的《招魂》(战国时屈原的代表作)。

送葬时在全国各地的一些地方,都有唱丧歌的风俗,此风俗在湘西和鄂西及西南地区保存得比较原始和完整。

邻居大爷去世,安排我老公抬棺,我没同意,大家都说我,我错了吗

等你老公的岳父岳母

——驾鹤西去的时候,

让你老公的小舅子

——千万不要找别人抬棺,

切记,切记,

记得给老公的小舅子加油哦,

奥利给!

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