今天在幼儿园实习当班，一位小朋友中午突然生病，需要被临时接走，孩子姥姥开车来接他，这位小朋友是中国人。姥姥接上孩子，把孩子放到车后排宝宝安全椅之后，又返回幼儿园说，孩子把自己锁在车里了，因为孩子拿着车钥匙呢，姥姥一着急就说了中文。这时候我在院子里，其他员工问我会不会说中文？我说会，其他员工让我帮忙跟姥姥交流，姥姥说请我给孩子妈妈打电话，让她过来解决问题。
这时候我请姥姥进去，姥姥说：“车边不能没有人看着孩子”。我就出了幼儿园到停车场看着孩子，我在车边上与幼儿园里边的人我们彼此能看见。为了安全起见，我试着开车门，没打开。我转到小朋友坐椅的那一侧，看见姥姥并没有把孩子这边车门关到位，留了一个小缝。我就试着拉了一下车门，还是没打开。松手再次试着开，听到可能是车感应到了，感应到有人拉车门，“哔哔哔”的从里面有声音传出来，之后车门就开了。大家紧绷的心松开了，皆大欢喜，问题解决了。
当时事发突然，我只是想不要让生病的孩子自己待在车里。事后总结并在幼教群里交流，提到我能否出幼儿园到停车场看着孩子时，有经验的人回复：按规定实习生不能出幼儿园履行职责，应由孩子房间负责老师来做。因为今天事情顺利解决了没有后遗症，一旦出问题，幼儿园在职责上说不清，也会给我这个实习生带来不必要的麻烦。
图片来源：北京德亨中医药科学研究院
我很感谢群里各位诚恳的对待让我长了见识，如果不是碰到这样一件突发事情，我不可能在规则上有这么细致的了解，这对我全面学习掌握幼儿园的规则与把握自己的言行是一个很好的提醒与帮助。同时，也引起我的思考，在突发情况与规则冲突时，我们该怎样处理更好？我是否还要延续今天的做法？
我想起“拉链大王”基田忠雄说过，“如果我们能散布仁慈的种子，给别人以仁慈，仁慈就会循环给我们，仁慈在我们和别人之间不停的循环运转。”我体会做事首先要有仁慈的方向，我帮助孩子解除被困车里的情况就是今天仁慈的方向。在场的每个人都能看见，我们都能感受到，体验到，每个人都在用自己的努力与行为实践自己帮助孩子的善意。所以今天我很高兴做了件善事，发自本心见自本意做的事，就是自己该做的仁慈的事。
相反不懂变通、僵化认知的人可能会走入困境甚至绝路。我想起看过的一个故事：讲的是一架客机在沙漠里失事，幸存十一个人。而这十一个人中有教授，官员，商人和军官，还有一个是傻子。在沙漠中摄氏50多度的高温下，如果没有水，很快人就会脱水而死，所以幸存者都去找水。但是当他们在沙漠里看见一片绿洲狂奔过去的时候，绿洲却瞬间消失了。如此数次，十个人被“海市蜃楼”这种现象折磨的失去了希望，放弃了找水而等死。
而那个傻子没有想法，但是他知道口渴，他需要喝水。所以在人们放弃找水后，他还在不停的找水。最后他爬到一个沙丘上找到了水，他呼喊着“水、水”时，却没有一个人理会他，在那十个人的认知中，傻子不可信。三天之后，当救援人员找到他们时，发现除了傻子还活着，其余的十个人都死了。傻子不懂什么叫海市蜃楼，不懂什么叫欺骗，也不会猜疑，不会自我决定放弃找水等死。而那十个人和傻子形成鲜明的对照，是他们聪明的大脑一个接一个的想法把他们推向了绝路，傻子因傻得福，傻救了他的命。这是不是老子讲的“绝圣弃智”的一层含义呢？
傻子活下来的事启发我，当时我做这件事的时候没有多余的想法，只是想办法打开车门，让孩子减少在车内单独待着的危险。这次实践让我体会到不带多余想法处理问题时，所有的规定、困难都不会阻挡事情的本来走向——仁慈的运转，我只要做好自己该做的事情，积少成多，善行不断就好。（含笑/文）
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