风景优美的望杏坊。
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攀桂坊坐落于梅江河畔，坊中拥有许多保存完好的客家民居。南方日报记者 何森垚 摄
一个地方总有一个地方的城市人文地标，它不但是这个地方的地域中心，承载着这个地方长期积累下来的深厚文化内涵，更是这个地方的文化名片，暗含着这个地方的精神图腾；就像谁一提起某个地方的城市人文地标，脑海中必定会想起这个地方的城市性格和它特有的文化魅力。梅州城区江北的古城，以及紧连古城东西延展的攀桂坊、望杏坊，便是浓缩梅州千年历史文脉精华，被誉为梅江区城市人文地标的“一城两坊”。
●文/徐友德 廖是添
千年沧桑话古城
梅州江北古城区，向称梅城，别号：程乡、梅州、敬州、嘉应州、嘉应府、梅县等，最早始于程乡县治所。
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据《程乡县志》载，程乡县的设置有两说，一说自南齐永明元年（483年）海阳县析出，另一说自南齐中兴元年（501年）置县，无论哪一说，至今已逾1500多年，是名副其实的千年古邑。
据考，最初的程乡县辖境包括今之梅江区、梅县区、蕉岭县、平远县全部及大埔县、丰顺县部分。南汉乾和三年（945年）升程乡为敬州，领程乡县；宋开宝四年（971年）改敬州为梅州（这是梅州一名使用之始，因避赵匡胤祖父赵敬之讳，《宋史》则避讳写成“恭州”）；熙宁六年（1073年）废梅州复置程乡县，隶属潮州；宣和二年，赐郡名义安,所辖领地基本未变。
元朝仍为梅州，据《元史》载，至元十六年（1279年），梅州升为梅州路总管府，至元二十三年，复为梅州，领程乡县，属江西行中书省广东道宣尉使司。元贞元年（1295年），梅州隶属潮州路，延祐五年（1318年），改直隶广东道宣慰司。
明洪武二年（1369年），废梅州复置程乡县，属广东布政使司潮州府。
清雍正十一年（1733年），程乡升格为直隶嘉应州，统领兴宁、长乐、平远、镇平4县加上本属的程乡县，“嘉应五属”的名谓便由此而来。嘉庆十二年(1807年)升嘉应州为嘉应府。嘉庆十七年复为嘉应州，仍领兴宁、长乐、平远、镇平四县。宣统三年(1911年)，辛亥革命推翻清廷，州人议定废嘉应州，复名梅州。民国三年(1914年)废州府制，梅州改名梅县。
中华人民共和国成立后，设置兴梅专区，1950年1月26日，国务院发文成立兴梅行政督察专员公署，辖梅县、兴宁、五华、大埔、丰顺、蕉岭、平远7县。此后梅县地区称谓虽几经变化，但辖区未变。1988年新划县级区梅江区，自梅县析出，梅州市即辖6县1区1市（兴宁市）。到了2013年梅县“撤县设区”，梅州市即辖5县2区1市。
老梅城是程乡古邑最早的衙门所在地。程乡从设县开始至宋初设梅州的500多年间，县署周边是否建有城（墙），有心人不妨深入细究一下前辈们留下的史籍，笔者粗略查老梅城有城（墙）记录的时间，在宋皇祐四年（1052年）。这一时期宋仁宗赵祯执政，西南地方首领侬智高起兵反宋，侬智高部队每每窜扰梅州，州人遂筑土城墙御贼，在今梅城江北筑土城，周围长450.3丈（约1499米）；明洪武十八年（1385年）拆西城垣，扩辟县城，周围长985丈（约3250米）。
翻阅民国教育家梁伯聪《梅县风土二百咏》之《县衙旧址》云：“梅县在昔为程乡县……署在城中；程乡县署旧在西城外曾井之东，有隋始置，明洪武二年省（撤销）梅州为程乡县，隶属潮州府。十月知县樊思明乃自旧县治迁于州治（三桂坊，以州城为县城，县以下行政区设厢、都，厢都下辖图里。全县分为3厢9都，下辖19图），今更楼下叶屋侧、朱屋背，仍存一墙，厚二尺余，乡人谓为旧程乡县之废址云。”由此不难推断，南齐程乡县署的位置，并不在今江北的中心位置，而是在城西更楼下曾井附近。
抛开古邑县署城（墙）不说，我们且说嘉应州城的兴建。据《客都梅州辞典》云：“清雍正十三年（1735年），嘉应州城开建。州城设有四角城楼4个，窝铺16个，女儿墙985丈，外为壕，绕东、北、西三面578丈，深1丈余，阔3丈。”该书在“始筑砖砌城墙”条目又云：“明洪武十八年（1385年），程乡县人叶文保捐资建筑城西砖砌城墙。该城墙为程乡用砖砌城墙之始。”显然，这两者记录的都是用砖砌城墙，至于土城墙，同样语焉不详。
不过，对照现有清代嘉应州州城示意图可见：宋皇祐以来老梅城城廓东至水巷，西至仲元西路，南临梅江河，北在元城路北端杨屋附近。又据有关资料记载：老梅城有五个城门，东城门在仲元路和泰康路或东湖路交叉处；西城门则是在元城路于民主路交叉处；南门有两个，上南门当在“碧水明珠”楼盘（南门广场）至泰剑路沿江路段，下南门在今义化路和凌风路交叉口；北城门在梅州岗，具体大约在梅州中学南校区的校门口。可惜时至今日，以上“五门”均已荡然无存，而老城墙遗存，也只能在金山顶北端，珠条街东侧，可视长度仅有十余米的残墙了。
古城人文星耀八方
说到老梅城的人文，无论怎么绕，也绕不过客家人文始祖、广东古八贤之首程旼(约公元419—518年)。
这是距今1600多年前的东晋先贤，是客家民系首批大迁徙流入梅州的中原士族之一；因其处处以德化人，积极传播中原文化，传授先进耕作技术，兴办公益，改造山川，教化乡里、移风易俗，使客地民风逐步由“尚气轻生”转变为“和邻睦族”；他那令人景仰的德行获得了南朝齐高帝萧道成的赞赏——客家县邑、客地河流遂以他的姓命名（程乡县、程江）。直至今日，老梅城梅江区政府门口的那条街，依然以“义化”命名，借以纪念这位千古流传的仁者，彰显他以义教化乡里的德举善行。
顺着时间脉络，对照着老梅城地图，第二位走进大家视野的，当属翰林李士淳形容为“绍昌黎公（韩愈）之芳，而开辟梅州之山川者”的刘元城（1048—1125年）了。
刘元城原名刘安世，这是位距李士淳生活的明末早五百多年，被北宋黎民誉为“殿上虎”的“真铁汉”。《宋史》上说刘安世是北宋魏人（今河北大名），北宋后期大臣，以直谏闻名；那么，这位燕赵名士怎会与千里之外的梅州结缘？又怎会被梅州乃至广东人列为古八贤之一呢？
“元城刘公谪官梅州，建书院于梅城之东南隅，日聚多士，讲学其中，士习民风，翕然丕变。”从李士淳在《松江书院序》中的叙述我们不难看出，原来刘元城是谪官来到梅州的，其创建书院对梅州读书风气的形成作出了重大的贡献。
打开宋代江西籍进士周必大的《梅州贡院记》，文章记载刘元城来梅州之前，宋代梅州只有古革考中绍圣年间的进士，而刘元城于元符元年（1098年）来到梅州创办元城书院后，使梅州一跃成为闻名岭南的人文荟萃之地——元符三年（1100年）程乡蓝奎继擢丙科的进士；政和二年（1112年）则有刘中考中进士；绍兴十五年（1145年）又有罗振考中进士……老梅城以“元城书院”为起点，此后书院、社学、祠堂、学堂、学宫如雨后春笋，蓬勃发展，城乡各地由此而形成的崇文重教的社会风尚，影响了梅州学子的前途与命运。
科举考试盛事连连，不但挣足了客家人的面子，甚至连执政当局也感受到了“四斋弦诵之声，不绝里巷”的力量：时间来到清乾隆十三年（1748年），河北通州王之正出任嘉应州官，特置“人文秀区”匾额立于衙门正门照壁，以志梅州文风之盛。怪不得南宋时期就有人在老梅城州城之东南，筹资立祠祭祀刘元城；怪不得明崇祯十一年，程乡县令陈燕翼会在古城北门城楼上，建两层重檐的“铁汉楼”，塑刘元城像供百姓崇祀；更怪不得老梅城人会在老城区修一条元城路，永志纪念这位北宋时期开启梅州文教先河的导师。如今，老梅城更是建起了一座气派的“元城小学”，以志纪念这位不仅给梅州留有一座书院，更给梅州留有一座不朽精神丰碑的文化大师。
盘点老梅城人文史迹，“牌坊”无疑是旧时梅州“人文秀区”的重要见证之一。据相关资料统计，旧时梅城的牌坊共有20多座，除却并蒂莲般开在老梅城两侧的攀桂坊和望杏坊外，还有德泽坊、童魁坊、五马坊、登云坊、凌云坊、朝天坊、文魁坊、古梅州郡坊、东社学坊、棂星门、圣域坊（太史开天坊）、贤关坊（元魁接武坊）、大成文庙坊、人文秀区、古程乡邑、绣衣坊、铸屋巷节孝牌坊、山川亭节孝牌坊，以及纶音宠锡坊、社稷坊、雷雨山川坊、厉坊等。从键盘上敲下这些坊名，仿佛那些见证过它们辉煌的人与事，就像赋予了其生命般在眼前晃动；遗憾的是，这些能给我们无声讲述珍贵历史人文的大小牌坊，均囿于诸般历史原因先后被毁，无一遗存。
所幸老梅城每一条街道、每一座老屋、每一个地名，都有其完整的历史文脉，都有着值得现代人重新挖掘打造的人文资源。走进骑楼林立的老城区街道，凌风路上有文天祥收复梅州的故事；泰康路(原名生才路)讲述着其与革命志士温生才的渊源；仲元路道明其与辛亥革命元勋邓仲元的关系；义化路揭开南朝乡贤程旼背后的故事；元城路讲解着其与北宋谏议大夫刘元城的交集；文保路漫析其与明代重建老梅城有功的叶文保的藕断丝连；中山路指明其与民主革命先行者孙中山到梅州的关联；辅庭路白描着其与辛亥革命“黄花岗七十二烈士”之一饶辅庭的来龙去脉；周增路坦言其与“黄花岗七十二烈士”之一周增的结缘；珠条街不避嫌疑，回忆起其与老梅城上南门城墙根卖猪条的演变；油箩街有条有理地细细分析，当年上南门码头的繁华……
静静与时光一起和安坐在老街深巷的老宅深院闲聊，进士第、资政第、大夫第、太史第、双魁楼、刺史第、特恩选拔、学宫、崇实书院、培风书院、文英别墅、馀庆书屋、灿花馆、云台书室、选精馆、梅花馆、学诗堂……各有“进士”“文魁”“经魁”“武魁”“解元”、举人、秀才寒窗苦读及第的故事；御书楼李象元祖屋，包藏着“公孙三翰院，叔侄四翰林”的传奇；绍德堂新杨金山顶脚下的池上堂，珍藏着科举时代杨氏一族考中进士10人考中举人56人的高光时刻；安定书室、大安西药行、大众书店、裕安祥青果店、生活社米店、隆发米店，隐匿着土地革命时期中共梅县团部委、中共南委梅城交通站、中共梅县城区区委党组织据点、中共梅县中心县委交通站、中共梅县交通支部支点的红色传奇故事……
光阴无痕，历史有迹，盘桓西箭角、忠孝里、更楼下、鼓楼下、曾井、麒麟巷、凤尾巷、官井头、城隍庙、马石下、树湖坪、萝卜坪、百花洲、十甲尾……无须细究这些地名出现于何时，仅从字里行间就能体察到好些蕴涵的深意，遑论亲临贵地听取知情长者道出其间掌故后的喜悦开心。如果用一句话概括，那就是徜徉老梅城，无论置身其中的一街一巷一屋一舍一砖一瓦，无论是否有阳光折射细雨呢喃，都能感受到时光深处淡然内敛的客家人文博大的气场。
参考文献
《寻韵攀桂坊》
《程乡县志》
《百年兴废论梅州》《梅县风土二百咏》
《梅州节士史话》
《梅州文化通史》
《梅县志》
《梅江私塾》
《梅州贡院记》
《梅州进士录》
《客家文化概论》
《岭东客家文化名人研究》
《客都梅州辞典》
《中国思想与宗教的奔流》
《铁汉风骨“殿上虎”客都人文“引路人”》
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