如果不是陈忠实老先生在《白鹿原》中有过具体细节的仔细阐述，那么我是绝对不敢断下妄言的。田小娥在《白鹿原》这本书中的形象是独一无二且新颖的，在塑造人物特性方面，田小娥是一位名副其实的过渡女性，因为时代原因，作者将她穿插到了传统女性和新型女性之间。
在我合上这本书的时候，给我印象最为深刻的不是黑娃，而就是这位劣迹斑斑且淳朴善良的田小娥。封建思想占据主流的时代背景之下，我喜欢这位敢于改变自己命运的顽强女性。
“人性的启蒙”对于书中所描绘的社会背景之下生存的各色人等似乎并不具备，当我们对田小娥一生反抗历程深入了解的话，那我们便不难发现她的那种对时代的反抗执拗，根本不是一次在人性启蒙之下自觉的反抗，而是受时代影响的一次被动反抗。在很大程度上也能够表明：“单纯一个人，无论如何挣扎，都不能改变时代，甚至她本人所处的环境”。
比起鹿冷氏，田小娥充分认识到了女人身体对于男人的意义，所以她在选择“伴侣”的时候显得更自由、更积极。而本文题目当中，我将田小娥似乎并不恰如其分的和潘金莲扯到了一起，二人虽然不是同一时代背景下的文学产物，但在“水性杨花”这一方面，还是颇有相似之处的……
“写完《白鹿原》书稿的最后一行文字，并画上最后一个标点符号的时间，是农历1991年腊月二十五日的下午。”
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《白鹿原》这部划时代的文学作品绝对算得上是近现代一部横空出世的大作，文笔朴实的背后，更体现出了一种非同寻常的思想意义。也正是在独特思想的包装之下，才使得这本文学作品更具划时代性！“白家和鹿家先后50多年的相互争斗”是这部文学作品当中贯穿的主线，当然，这是我脑海当中认为的主线，而贯穿于白鹿两家50多年相互斗争主线其中的核心人物就是——田小娥。读过这本书的读者朋友们，想必对书中所蕴涵的那种人性因素和文化内涵是深有感触的吧？
有人说，书中描述最为鲜活的一个人物便是田小娥，从人物塑造角度来说，他是陈忠实先生，在蓝田县翻阅多卷《贞妇烈女卷》后所创造出来的。在陈忠实先生的笔下，田小娥年轻妩媚、天生丽质，耽于淫乐的她却又是渴望亲爱的种。说到底，田小娥人物的设定就是一个悲剧角色，但从她这一路情爱历程走过来不难发现，她似乎也是五六百年前施耐庵老先生创作《水浒传》中笔下“潘金莲的翻版”……
一生情爱历四男，到头命运终觉惨
那个时代的女性基本上大都逃不过最终沦至悲惨的下场，当然田小娥也不例外，一生当中经历过四个男人，而这四个男人都没有带给田小娥幸福，反而造就了她悲惨的一生。作为乡间秀才的女儿，父亲抵挡不了金钱的诱惑，在重金诱惑之下，田小娥被父亲卖给了一个年过花甲的郭举人。这段婚姻从一开始便注定田小娥不会幸福，但让人始料未及的是，田小娥是位敢于向命运叫嚣的女性。
田小娥嫁到郭家之后，小妾的地位可想而知，用“卑微”二字来形容似乎还有些太过轻薄了，因为田小娥在的实际生活情况就是连条狗都不如。有人会将眼光放到田小娥和郭老头的生理生活之上，但其实年过花甲的郭老头哪里具备多么好的体力，再加之原配夫人的因素，郭老头踏进田小娥的门槛也是一月一次。
田小娥嫁进郭家真的对她有半分好处吗？严格意义上来说，田小娥出嫁郭老头的钱如数都被父亲拿到了，而田小娥丝毫沾不上郭家的半分财富，面对着年过半百的郭老头，正值青春的田小娥也是白白消耗着青春。这个年龄段的田小娥，内心深处那种对人性欲望的求知和渴望仍旧在隆隆作响。就在这个时候，一个叫黑娃的男人闯进了她的生活……
不惧世俗羁绊的田小娥，很快便迈出了封建社会“已婚妇女”的名声枷锁，带着她那渴求情爱的欲望大踏步地走向了。尽管黑娃没有经历过这种事情，但面对年轻妩媚的田小娥，踏入尘世的黑娃哪里还能经得住眼前这美人儿的“勾搭”，哪里还有抵挡情爱诱惑的理智，在爱情火花擦出来的那一刻，任何世俗羁绊早就烟消云散了。
因为二人情爱事情的败露，所以郭老头先将黑娃辞退，后有一纸休书休掉了田小娥，无奈之下，田小娥只能跟着黑娃回到了所谓的仁义白鹿村。黑娃和田小娥的事情早已在白鹿村里传的沸沸扬扬了，而当黑娃带着田小娥回到家中之后，黑娃的父亲鹿三当场便晕倒了，族长白嘉轩也不能忍受这样事情。田小娥在白鹿村已经到了如此不受待见的地步，这也能从侧面向我们透露出当时的社会，女性究竟沦落到了什么地位？
二人搬出白鹿村之后，过上了一段幸福美满的二人世界，但好景不长。后来的日子里，黑娃贸然参加了当地一支所谓的“革命队伍”，但这支队伍覆灭之后，黑娃也选择了出逃。孤苦伶仃的田小娥，在失去黑娃之后，便迎来了属于她人生当中最黑暗的时刻。村里的其他男人整日徘徊在窑洞前，为的就是想要一睹田小娥的芳容，关于田小娥的流言蜚语从来就没有断过。在这种情形之下，因为族长白嘉轩十分排斥自己，所以田小娥在为了寻求黑娃下落的前提之下，不得不求助于白嘉轩的死对头——鹿子霖。
田小娥以肉体相报，鹿子霖却屡屡施计策哄骗，久而久之，田小娥似乎忘记了黑娃，而无休止地对眼前的这个鹿子霖充满了爱意。从鹿子霖迫使田小娥出卖肉体给他，但如今的田小娥竟然主动跑去找鹿子霖，这简直是颠覆常人三观的举动。上边提到了，鹿子霖和白家是死对头，在成功俘获田小娥芳心之后，鹿子霖将这位妩媚的少妇摆上了“刀俎”。他开始让田小娥去勾搭白嘉轩的儿子白孝文，为的就是更好地报复白家。
起初白孝文对待田小娥的勾搭还持有一份底线，只不过他最终也没能耐受得住田小娥的猛烈攻击，顺利成为了田小娥的男人。本来是具有大好前途的白孝文，事情败露之后，父亲白嘉轩将她赶出了家门，没有地方可去的，白孝文只得搬进了田小娥和黑娃的窑洞，从此便和田小娥过上的堕落缠绵的生活。
但在文章结尾，不难发现的是，田小娥内心深处确实自我忏悔了，而且他有一种想要重新生活的想法，这个想法对于田小娥而言是极为强烈的，但出乎所有人意料的事情发生了，在白孝文出门之后，田小娥竟然被黑娃父亲鹿三杀害了！黑娃的父亲鹿三杀害田小娥，在当时的社会背景之下，这也是可以理解的，毕竟在所有人眼中，黑娃带回来的田小娥都算得上是一个伤风败俗的坏女人。在封建教条之下，这种女人对社会是有极大危害的，所以手刃田小娥也是常理之中的。
田小娥算得上是潘金莲的翻版吗？当然算得上！水性杨花是二人特有的共性，对于田小娥而言，在生理欲望的“胁迫”下，她的每一次抉择都是命运使然的。一生当中经历了四个男人，似乎已经触摸到了当时整个社会的各色人等，看完《白鹿原》这本书，我始终没能明白一件事情：一直住在田小娥内心深处的那个男人究竟是谁？
实际上，陈忠实先生笔下塑造的“田小娥”，从一出现就已经背负着人性原罪，而且从被父亲卖给郭举人开始到被黑娃父亲鹿三杀害为止，她一直都在为此付出着代价，我们便可以简单理解为这是千百年以来“女性的悲哀”。
如果有读者朋友想要身临其境的去体会那段“特俗时期”，想要深入了解一下20世纪上半叶中国的那段激荡历史，不妨尝试着读一读这部《白鹿原》。这部无删减版的《白鹿原》，原汁原味之下，带你重新领略那段浓缩了时代味道的历史。现在购买仅仅需要22.8元，也就是一张电影票的价钱，为什么不选择品尝回味一下呢？
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