社会的发达，让有些人迷失了自我，在他们眼里，爱情不再是神圣的，爱情不再是纯洁的。爱情成了待价而沽的一种商品，用以换来利益，换来权力。
西华潮水妹和扬州视频妹为了权力和上位，和上司卿卿我我，还有可能上床的时候，爱情就被当成了一种等价交换的商品，交换过来的是权力，和权力带来的风光。
“ 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，美女历来都是吸引眼球的，西华潮水妹和视频妹有这个资本。可是却狠狠的玷污了千年以来爱情的唯美和纯洁。
还是古人对爱情更加珍惜和敬畏，即使是海枯石烂，对爱情仍然坚贞不变，让我们来一起读一读这首汉乐府的《上邪》：
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱，江水为竭，冬雷震震，
夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
“ 山无棱，天地合，乃敢与君绝”，这句话流传很广，很多人之所以熟悉，是因为电视剧《还珠格格》，电视剧里紫薇曾经对尔康说过这句话。
却很少有人知道，这句话是出自汉乐府的《上邪》，其实这并非情人之间的互誓，而是某一方的自誓。她只是想向上天起誓，海枯石烂，爱情仍然坚贞不变。“山无棱”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情至深，让人潸然泪下。
汉乐府民歌的一大特斯就是浅显易懂、大胆坦诚，其中不乏各色情歌，甜言蜜语的有、大胆示爱的有、羞怯暗示的有，都被记载了下来，落在后人眼里，仿佛看到当时那些或甜美或活泼或娇柔的少女们，读来让人清风拂面，心驰神往。
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古人对爱情总是充满着执着，让人充满敬佩。《上邪》中的女子就是这样，一旦爱上了，就不会移情别恋，打脸了现在社会的许多人，比如最近霸屏的潮水姐和视频妹。
让我们看看作者是怎么形容这位女子对爱情的忠贞的。
上天啊，我想同我的心上人相知相惜，此心长存有无断绝之日。即便巍峨群山失去高峰，即便滔滔江水流尽干涸，即便轰隆的冬雷响彻耳边，即便炎炎夏日雨雪纷飞，天与地不再有分明的界限，我才敢与你分离。
先是山无棱，再是江水竭，而后是冬雷夏雪，最后是天地合一，这种种毁灭迹象，一层比一层更难发生。让我们深切体会到了女子的感情之深，深的千万艰难险阻都不能改变其初衷，情深可见一斑。
一念起，万水千山，一念灭，沧海桑田。
让我们来看一个真实的爱情故事吧。吴芮是百越领袖，勤政爱民，百姓爱戴，生在秦汉交接之时，后归附于刘邦手下，连年外出征战，所以和自己的王妃毛苹聚少离多，等大汉王朝根基稳定，吴芮都四十岁了，毛苹也年华老去。
这一年的生辰，怀着愧疚和感慨，吴芮和爱妻泛舟湘江，想弥补一些两人相处的时光。望着湘江北去，水波涌动，吴芮思念着家乡瑶里，回忆起当年在瑶里河畔款款而来的典雅妻子，再回头看看现在的妻子面容憔悴，已经不再年轻了。
人说英雄美人，真实摆在面前的是，美人自古如名将，不许人间见白头。
战乱，比什么都催人老。思念、担忧，甚至是满目苍痍后的疲惫，足以让一个女子在等待中老去。
毛苹读懂了丈夫的心意，他回头看向一水湘江，微笑着吟咏了《上邪》。连天地毁灭也无法消减我对你的爱，更何况是区区的战乱，区区的年华更迭？
吴芮大为感动，只道“芮归当赴天台，观天门知瞑晦”，我已经做完了我该做的事，也应当返回家乡的天台，仰看朝日跃金东升，附送日月西沉。
说的更明白一点就是，政事已了，凡尘已离，有你相伴，我此生足矣。就在这一年，吴芮和毛苹双双离世，无疾而终。
两人的同时离世，是历史上的一大不解之谜。许多学者解读吴芮的回应，皆以为，有要于家乡之意。私以为，可以浪漫地解读成两人携手返回天台隐居。
当然，这只是我们内心的一种希翼，我们见到一个美丽的爱情故事，总是希望有一个美丽的结局。
千帆过尽，家国天下，无一可负，当一个人的生命已经挥洒到极致时，他们对国家的义、对民族的情，都已了断，如哪吒那样削肉还母、削骨还父一样，尽数回报。
而剩下的，便是他和她的时光，山无棱，天地合，乃敢与君绝。
而现在的社会，把爱情当成了市场，把自己的一切当成商品摆放在桌子上，只要能换回自己想要的东西，谁喜欢直接拿走就好。
可悲！可叹！
什么时候，爱情变得和古人的爱情那样，不再是待价而沽的商品，什么时候，人们自尊，自爱，不去玷污爱情，不拿自己去换取金钱和权力等等的东西，什么时候不会在出现西华潮水接和扬州视频妹这样的人。
什么时候，爱情的天空是美的，我们期待着！
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