本文目录
- 丘比特什么意思
- 丘比特射箭时,为何要蒙上眼睛
- 丘比特是不是在希腊神话中最忠贞的
丘比特什么意思
丘比特是罗马神话中的小爱神,是爱与美的女神维纳斯之子,对应希腊神话中的爱神厄洛斯与波托斯等神,他的形象大多是一个手拿弓箭并光着身子的小男孩,尽管有时他被蒙着眼睛,但没有任何人或神,包括朱庇特在内,能逃避他的恶作剧。
他的金箭射入人心会促进爱情走向婚姻,他的铅箭射入人心会使相爱的人产生憎恶,以分手而告终。据说丘比特射箭时是蒙眼射箭,因此人们把爱情说是是盲目的。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住,他曾经用金箭射向阿波罗,用铅箭射向水泽仙子达芙涅,结果令阿波罗闹失恋,很多的爱情故事都是因他而起的。丘比特的金箭曾经化身一个小的丘比特名叫吕波利是俄尔甫斯和欧律狄克的守护神。
丘比特射箭时,为何要蒙上眼睛
丘比特是罗马神话中爱情女神维纳斯和战神马尔斯的儿子,他的形象是一名活泼可爱的儿童,或者是风度翩翩的美少年,同时也是一个调皮捣蛋的熊孩子,被誉为小爱神。他长着一对金光闪闪的大翅膀,能够在天空自由飞翔,因此,他也被称作小天使。
(阿波罗追逐达芙涅)
一张威力无穷的金弓,两支所向披靡的箭,是丘比特的常规武器,他的弓箭有着非常神奇的魔力,他时常拿着弓箭主宰着众神的喜怒哀乐,任何大神都无法摆脱魔力的左右。
两支箭分别为金箭和铅箭,金箭被称作幸福之箭,若射中谁,谁就会跟心爱的人走在一起,继而享受爱情的甜蜜。铅箭是痛苦之箭,若被射中,人们会对爱情产生憎恶,跟爱人反目成仇,最终分手。
西方神话中,讲究“人神共性”,是说神灵跟人类一样,都是具有爱恨情仇和喜怒哀乐的生物,没有什么神圣性可言,有私心也有欲望。
小丘比特同样是这样的,他由于跟太阳神阿波罗产生了矛盾,就向阿波罗实施了报复计划,最终令阿波罗痛不欲生,却毫无办法。
丘比特与阿波罗产生矛盾的根源,是因为弓箭。阿波罗的武器同样是一把神弓,在一次战斗中,阿波罗用神弓射杀了无恶不作的巨蛇皮同,很快被神界封为“银弓大神”的称号。正在阿波罗洋洋得意之际,丘比特背着他的弓箭路过了。
阿波罗看到丘比特先是一阵嘲笑,接着说:我是银弓大神,我的弓箭可以射杀大蛇为民除害,你的弓箭不会是一把玩具吧?
丘比特听到阿波罗的冷嘲热讽,心中燃起熊熊怒火,随即决定报复阿波罗,给他一点颜色瞧瞧。经过长时间跟踪,丘比特发现阿波罗有一个热恋对象,是水泽女神达芙涅,于是,就准备用两支箭分别射向他们。
最终,丘比特把铅箭射向了达芙涅,把金箭射向了阿波罗,每当阿波罗追求达芙涅时,达芙涅如同看到了洪水猛兽,会一路拼命逃跑,阿波罗永远也追不上,一对恋人就这样被拆散了。
丘比特射箭时之所以蒙上眼睛,以我的理解,主要有两大原因。
一是丘比特很淘气,喜欢拿着弓箭毫无目的乱射,他心中没有预定目标要射向谁,蒙上眼睛后,射中谁就看谁的造化了,造化好被金箭射中就拥有了幸福,造化不好,若被铅箭射中,就算倒霉了。
二是人们一直认为爱情是神圣而纯洁的,但是,处在热恋中的人,可以为了爱情不计后果,这种爱情却又是盲目的。丘比特本身就是爱情的守护之神,为了避免人们盲目地去相爱,他就会用丘比特之箭来矫正人们的爱情观,但他又不忍心看到,所以就蒙上眼。
丘比特是不是在希腊神话中最忠贞的
确切地说,丘比特是古罗马神话中的人物,因为古罗马神话是从古希腊神话的基础上发展而来,两者里边人物背景和故事背景都相同,只不过名字不同。
丘比特在古希腊神话中名叫“厄洛斯”,母亲是爱情女神维纳斯(古希腊名叫阿佛洛狄忒),父亲是战神马尔斯(古希腊名叫阿瑞斯)。
丘比特是一个顽皮又可爱的小天使,长有一对翅膀,想飞到哪里就能飞到哪里。他手中有一把金弓和两支神箭,两支神箭都叫做“爱情之箭”,但作用完全相反,用金子做成箭头的那支神箭,若射向谁,就能促使爱情圆满,让相爱的人走进婚姻殿堂。用铅做成箭头的神箭是一支毒箭,若射向谁,会促使相爱的人在痛苦中分手。
据古罗马神话记载,丘比特神箭的法力十分巨大,不论射向谁,哪怕射向朱庇特(宙斯)、波塞冬这样的超级大神,他们也不能幸免,或者被爱情滋润,或者被爱情伤害。可以说,丘比特用神箭掌握着所有人的爱情结果。
但丘比特太过于调皮捣蛋了,是一个喜欢恶作剧的熊孩子,成天翱翔在半空中,拿着金弓和两支神箭对着大地毫无目的地乱射。他的本意是好的,就是希望那些情投意合的世间万物能快速地结合在一起,不断生息繁衍,给大地带来生机。
(布格罗·天使之歌)
在金箭带来好事的同时,铅箭却带来了许多生离死别的悲剧。阿波罗与达芙妮最终分手就是例子。阿波罗的武器是一张银弓,某天他看到丘比特也拿着弓箭当武器时,就带着嘲笑的口吻说:小屁孩玩什么弓箭,那东西这么危险的。丘比特听后很生气,决定抱负阿波罗。于是,丘比特把金箭射向了阿波罗,把铅箭射向了阿波罗的恋人达芙妮,后来,阿波罗如何追求达芙妮都不能讨她欢心,最终,丘比特把一对恋人活生生分开了。
(格瑞兹·被宠坏的孩子)
通过以上事例可以看出,丘比特只是掌管人间爱情结果的小爱神,他谈不上忠贞与否,他的所作所为完全依据个人的喜怒哀乐,并没有站在旁观者的角度,去冷静地掌管人们的爱情结果,毕竟是小孩子,许多做法都带有情绪化。
当然,丘比特的做法也符合古希腊古罗马人对神灵的看法,所有神灵跟人“同形同性”,神都有人的七情六欲。
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