临事而惧好谋而成（子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”怎么理解）_孔子_暴虎冯河_的人

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• 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”怎么理解
• 宁可错过，也不做错，你认可这样的投资理念吗
• 孔子说:暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也“暴虎冯河”是什么

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”怎么理解

这些话很容易理解，它就是成语：“用行舍藏“，意思是说人一旦被任用，就要施展抱负，发揮才干，而不被任用时就暂时藏身自已，用现在话说就是：是金子总会发光的。先收藏起来吧。而开头那句：惟我与尔有是夫，是孔子对颜渊说的话：用现代汉语解释就是说，只有我和你才能这样处事的。

宁可错过，也不做错，你认可这样的投资理念吗

其实，这不是认可不认可的问题。宁可错过，也不做错，这根本就不可以成为投资的理念。这句话可以用在政治上，实际上它是出自曹操的一句名言，下面给大家介绍这个故事。

曹操借宝刀欲刺董卓却献刀而逃，在一小客店遇到几个官兵，以曹操的本领，杀些个把官兵而逃不是难事，而操当时却没有杀人，想蒙混过关却被捉于陈公，好在陈公欣赏他并与他一起逃亡。

路上两人偶遇操父好友伯奢老汉，晚上宿于老汉庄中忽闻磨刀声，曹操刚在鬼门关转了圈回来了，此时更是惊弓之鸟，试想他当时的心情，除了提起宝剑先下手为强还能怎样？曹操在杀了老汉全家后，才发现自己杀错了，原来老汉家只想杀猪招待他。两人只得离开，半路上遇到独自去沽酒而回的老汉，曹操为除后患将老汉杀了。试想在当时的情况下，在陈公的质问下，曹操除了说这句“宁可我负天下人，不可天下人负我”还能说什么？也只有这句话能表达曹操当时的心境。

一切在情理之外，而在现实的环境下，一切又在情理之中。所以说单纯的情理只是虚幻，只有在现实下的情理才是真实的。曹操是灵活的，符合现实的，成就霸业。陈公抱着虚幻的情理，空有一身本事死于乱世之中。

所以说，这个问题和这个故事是大同小异的效果。宁可错过也不做错，是我们理想的效果，但是在我们的现实投资当中做错是常态，也就是说你不管错过了多少机会，都有可能是做错的。

所以说，宁可错过也不做错，在投资市场是根本不成立的，这就无从谈起认同不认同这个观点。那么我们在投资市场到底怎么做才是正确呢？

我们可以等待机会，看不清楚的时候可以等待，但是这和你做错的概率是没有任何关系的。

我们要避免出错，首先要有技术，其次要有心态，第三要有外部大环境的支撑，正所谓天时地利人和，三者缺一不可。

如果你单独孤立地去看待一个事情，那么也是走不长远的。俗话说，人无远虑，必有近忧就是这个道理。尤其我们在做股市投资的时候，一定要有远虑，要用发展的眼光去看待这个市场。我们选择股票选择板块的时候也是按照这个思路去选择才有可能在未来的时候取得应有的利润。

我们都是要先做不温不火的，埋伏别人看不着的，然后等大热的时候你的思路要变成出货，而且这时也正是庄家割韭菜的时候，我们都不要成为被割的韭菜。

最后再次强调这样的投资理念润希哥是不认可的！（图片来源于网络）

孔子说:暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也“暴虎冯河”是什么

“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”出自《论语·述而》，它的意思是：孔子说： “赤手空拳和老虎搏斗，徒步渡河，这种死了也不后悔的人，我是不与他共事的。

那么“暴虎冯河”指的又是什么意思？下面就来分析一下。

一、欣赏原文及译文

　1、原文：　

“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”

2、译文

孔子对颜渊说： “我们的主张如果被用就要施行，不被用就要隐藏起来，这个事，只有你和我才能做到吧！”

子路问道 ：“您若是统领三军，愿与谁一同前往呢？ 孔子说： “赤手空拳和老虎搏斗，徒步渡河，这种死了也不后悔的人，我是不会和他共事的。 与我共事的人，一定是遇事能小心谨慎，多谋善断而能完成任务的人。”

3、词语解释

“冯河”，见于《易·泰卦·爻辞》和《诗·小雅·小旻》，冯（píng）同凭，河，这里泛指江河，冯河的意思是指徒涉，就是不用船而徒步过河的意思。

“暴虎”，见于《诗经·郑风·大叔于田》和《小雅·小旻》，它的意思是赤手空拳与老虎搏斗的意思。

“暴虎”徒手搏虎，“冯河”徒足涉河，临事不惧，就是遇到事情就格外小心和谨慎之意。

二、“暴虎冯河”是什么？

1、本意

“暴虎冯河”就是说：赤手空拳与老虎搏斗，不用船而徒步过河的意思。

2、引伸意

“暴虎冯河”，说的是用这种赤手空拳去和老虎搏斗，不去借助舟船之力而去徒步涉水的这种方法，它本来就是很危险的，就是一种有勇无谋的具体表现，它表示说孔子对“暴虎冯河”是持非常不赞同态度的。

三、孔子为什么要说“暴虎冯河”？

这就和孔子教育思有关，孔子教育学生要达到的目的，就是怎么样教会学生“做人”。

这篇文章里，孔子是赞同学生颜回的，孔子曾赞曰：“回也，其心三月不违仁！其余，则日月至焉而已矣”。可见，孔子在众多子弟中对颜回是刮目相看的。为什么？因为，颜回善于动脑子，会用脑子，有计谋。因此孔子会说，能达到“用之则行，舍之则藏”境界的人，才“唯我与尔有是夫”。

学生子路和颜回相比，他就是个争强好胜的人。他见孔子赞扬了颜回，有点不服气，就也想得到孔子的赞扬。就问孔子道：“先生若统帅军队会与谁共事？”他以为孔子如果“行三军”，就一定会与自己共事。

孔子对学生子路太了解了，他为人伉直、好勇力，但行事有时好鲁莽冲动。孔子就委婉劝诫子路，不要“暴虎冯河，死而无悔”。而要“临事而惧，好谋而成”。孔子劝子路，只有遇事小心谨慎，多谋善断又能完成任务，你才能成为一个与我共事的人。

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