本文目录一览：
- 1、芒种时节说芒种,芒种时节有哪些特殊的习俗?
- 2、关于芒种的传说
- 3、芒种节气的民俗及农事活动
- 4、芒种节气的特点和风俗
芒种时节说芒种,芒种时节有哪些特殊的习俗?
打泥巴仗 在贵州侗族，每当芒种到来时会举行“打泥巴仗”这一趣味活动，男女老少都会来到杨田里，一边插秧一边扔泥巴，谁身上的泥巴越多，那意味着越是被好运环绕，越是顺利健康。
煮梅 ：芒种时节有煮梅的习俗，这一习俗历史悠久，早在夏朝便已经有了。由于梅子味道酸涩，很难直接食用，必须要加工后方可食用，便有了煮梅。
芒种节气民俗 煮食黄梅 芒种前后，是长江中下游一带的梅雨季节，此时正值黄梅成熟之时，因为黄梅酸涩，不便直接入口，需加工后方可食用，所以这一地区的许多农家有芒种煮梅食用的习俗。
送花神 农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存。
关于芒种的传说
传说在太行深山脚下的一个村庄内，住着一家，母子二人过日子，儿子叫芒种，二十岁未婚。母亲年事已高，渐渐干不了家务，芒种一个人独自承担了所有家务。
所以，“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
传说很久以前，在太行深山里挂云山脚下，有个十几户的村庄，西北角有两间茅草房，住着一家，母子二人过日子，儿子叫芒种，二十岁了还没有娶妻，母亲老得头发都白了。
当然了，南北方民间对于芒种的由来，也流传着很多极具中国传统浪漫的故事与传说。比如芒种送花神，古人觉得节气更换与神明意志有关，于是芒种时节也不例外，作为习俗人们会祭祀花神祈祷神明庇佑。
芒种，又名“忙种”，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气，干支历午月的起始。芒种节气的来历 传说很久以前，有一对母子，儿子叫芒种，母亲不能干重活，芒种便一个人挑起生活的重担。
芒种节气的民俗及农事活动
1、芒种节气民俗 煮食黄梅 芒种前后，是长江中下游一带的梅雨季节，此时正值黄梅成熟之时，因为黄梅酸涩，不便直接入口，需加工后方可食用，所以这一地区的许多农家有芒种煮梅食用的习俗。
2、宁波人芒种节气还有吃君踏菜的传统，君踏菜是芒种节气前后上市的一种时令蔬菜，据说吃了君踏菜后夏天不会生痱子，皮肤会像君踏一样光滑。
3、芒种前后，是长江中下游一带的梅雨季节，此时正值黄梅成熟之时，因为黄梅酸涩，不便直接入口，需加工后方可食用，所以这一地区的许多农家有芒种煮梅食用的习俗。 饯花会 江南一些地区在芒种日还有“饯花会”的习俗。
4、芒种的民俗活动 煮梅 在南方，每年六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。
5、农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存。
芒种节气的特点和风俗
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。是日，人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
芒种节气的特点和风俗1 芒种节气的特点 麦粒接近饱满 时节“芒种”的意思就是麦粒上长出了尖尖的芒刺，表示麦粒接近饱满，有待成熟，预示丰收。
芒种习俗：送花神 农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
“芒种”节气在农耕上有着相当重要的意义，它指导着农事耕种。芒种的气候特征是气温显著升高、雨量充沛，这样得天独厚的气候条件，无论从播种和移栽来讲，都是很适宜的。
芒种有着非常丰富的风俗习惯，其中煮梅就是一种，因为在芒种的季节，南方的梅子刚好成熟。这也是“梅雨”中“梅”的来源，降雨与梅子如约而至，为芒种节气的平添一丝美意。
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