赫哲族文化（赫哲族文化艺术）_赫哲族_文化_赫哲

本文目录一览：

• 1、赫哲族的文化
• 2、历史悠久的赫哲族风俗文化
• 3、赫哲族的文化有什么特色?
• 4、赫哲族饮食文化
• 5、赫哲族的风俗习惯?
• 6、赫哲族文化

赫哲族的文化

1、同江市街津口赫哲族乡是全国四处赫哲族聚居地之一 赫哲族的东极抚远赫哲文化 在东极抚远的赫哲族，他们身着传统服装，膜拜万物灵性，崇拜着最原始的信仰，每逢节日他们会唱着‘伊玛堪’跳着‘鹿神舞’，这就是祖国最东方的赫哲族部落。

2、赫哲族是一个以捕鱼为生的民族，他们能歌善舞，而且他们会跳的舞蹈种类有很多，像天鹅舞，鱼鹰舞，篝火虎和萨满舞都是非常的熟练的。

3、庇里西勒舞，可能是由外地传来，在赫哲族人民中又有了很大的变化，形成了本民族的风格，成为赫哲族的一种民间舞形式。

历史悠久的赫哲族风俗文化

赫哲族的东极抚远赫哲文化 在东极抚远的赫哲族，他们身着传统服装，膜拜万物灵性，崇拜着最原始的信仰，每逢节日他们会唱着‘伊玛堪’跳着‘鹿神舞’，这就是祖国最东方的赫哲族部落。他们的造衣方式独特。

捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源。赫哲族人喜爱吃鱼，尤其喜爱吃生鱼。这一习俗沿袭至今，显示了这个民族与其他民族不同的特点。赫哲族人一向以杀生鱼为敬。

建筑：赫哲人的住房原始、简陋。临时住处有尖圆顶的撮罗子和地窨子、“温特哈”、草窝棚等。固定的住处有马架子、用草苫顶的正房。历史上的赫哲族还曾住过树屋，是巢居的痕迹。

赫哲人认为，某一物体是神物，就能够驱凶避邪。对奇山、怪石、神树、护身符的崇拜属于灵物崇拜。在婴儿摇篮边悬挂熊、虎、狼等兽牙的习俗，即认为上述物体可以驱凶避邪，是保护婴儿的神物。

赫哲族的文化有什么特色?

赫哲族的东极抚远赫哲文化 在东极抚远的赫哲族，他们身着传统服装，膜拜万物灵性，崇拜着最原始的信仰，每逢节日他们会唱着‘伊玛堪’跳着‘鹿神舞’，这就是祖国最东方的赫哲族部落。他们的造衣方式独特。

他们的篝火舞是非常的具有特色的，是根据鹿神舞所改编的，大家在捕鱼归来之后为了庆祝就会一起围坐在篝火旁边跳舞。在祭祀神的时候赫哲族就会一起跳萨满舞，还有天鹅舞和鱼鹰舞这种都是观察动物的习性，然后改编成的舞蹈。

建筑：赫哲人的住房原始、简陋。临时住处有尖圆顶的撮罗子和地窨子、“温特哈”、草窝棚等。固定的住处有马架子、用草苫顶的正房。历史上的赫哲族还曾住过树屋，是巢居的痕迹。

用鱼皮做衣服也是赫哲族妇女的一大特长。故历史上赫哲人又被称为“鱼皮部”。赫哲族人民风俗 赫哲人在饮第一口酒前，要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地，以示敬祖先和诸神。

赫哲族民间文学丰富多彩，有着悠久的民族传统文化，神话、传说、民间歌谣故事等，一代又一代地流传下来。赫哲族神话，如：《莫日根射日》、《月亮》、《北斗》、《彩虹》、《山神的传说》、《虎的传说》等，具有民族特色。

赫哲族人具有尊老敬长的良好风尚，家规、族规甚严。家规：子女出门时，临行前要向父母磕头行礼，归来时也要给父母兄嫂请安。老人对未成年儿女可抱起吻双腮，以示爱抚。要敬重老人，不能与长辈顶嘴。

赫哲族饮食文化

1、聪明勤劳的赫哲人，吸收相邻民族饮食文化的营养，创造出生鱼类、晒肉类、烧烤类、煮食类、煎炒类、炸类、腌制类等传统饮食习俗。

2、过去的赫哲族是一个靠山吃山，靠水吃水的民族，冬天两块板就可以上山打猎，夏天三块板就可以下水捕鱼，丰富的鱼文化是无法复制的，最早的网是用柳树皮、椴树皮纤维纺成绳织成网，后来发展到使用线绳网。

3、由于居住的地区、气候各不相同，各民族的饮食文化内容丰富，形式多样。赫哲族文化中，赫哲族以捕鱼为生，饮食主要以吃鱼为主。

4、赫哲族人的吃鱼习俗赫哲族向来以鱼、兽肉为主食，形成了赫哲族独特的饮食习俗。 赫哲族以鱼为主食，吃法很多。熟食有煎炖、鱼松待食法。煎炖以用江水清炖鲫鱼汤为鲜，炒鱼松是鱼肉加工的一种，又叫炒鱼毛。

5、历史上的赫哲族还曾住过树屋，是巢居的痕迹。正房的东侧或西侧一般还搭建鱼楼子，存放鱼和兽肉干、粮食或其他物品。饮食：赫哲人的饮食以鱼、兽肉和野菜为主，小米是副食。赫哲人的饮食分生、熟两种。

6、赫哲族的饮食上文化，也是有着各种各样的不同，而炒鱼毛也是其中之一，而对于赫哲族的人来讲，都会是同样每个人都是试过的，对此走进赫哲族的饮食文化：炒鱼毛到底如何？下面一起来看看吧。

赫哲族的风俗习惯?

在祭祀神的时候赫哲族就会一起跳萨满舞，还有天鹅舞和鱼鹰舞这种都是观察动物的习性，然后改编成的舞蹈。当然赫哲族也有从古代流传下来的乐器，不过现在很多乐器都已经失传了。

其是最重要的礼节是敬鱼头和敬酒礼。招待客人，敬鱼头给客人以示尊敬。全鱼上桌，敬鱼头给客人以示尊敬。全鱼上桌，鱼头必须对着客人，只有客人动了鱼头，别人才能吃，否则会被视为礼遇不周。

河灯节 “河灯节”是赫哲族的民间传统节日，每年农历七月十五日，世世代代靠捕鱼为生的赫哲人都会在这天放河灯、祭河神，以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。

并装饰各种图案，生动雅致。赫哲族人民日常吃鲜鱼、兽肉，加工各种鱼、兽肉干，备常年食用。其中“塔拉卡”——刹生鱼，这是用来招待客人的上菜，是用鲤、鲩、鲟、鳇、鳙等鱼加配菜调料制成的清香爽口的佳肴。

婚丧习俗 赫哲族的婚姻，基本上实行一夫一妻氏族外婚制，过去也有少数人是一夫多妻。按传统习惯，赫哲人往往是通过摔跤比赛、滑雪射箭、设伏弩、捕鱼、狩猎等活动挑选其中的佼佼者为女婿。 清末，婚姻形式为聘娶。

赫哲族人往往扫灰掸尘，给灶王爷烧香上供，祈求灶神“上天言好事，下界保平安”，并往灶神的嘴上抹“拉拉”(稠粥)。年三十赫哲语叫佛额，即大除日，各家都要吃年饭，有小米干饭和肉。

赫哲族文化

1、同江市街津口赫哲族乡是全国四处赫哲族聚居地之一。

2、赫哲族在不同制品上刺绣、接拼的各种花纹图案，以其独特的形式，从不同角度反映了赫哲族人民的聪明才智和审美的群体意识。

3、建筑：赫哲人的住房原始、简陋。临时住处有尖圆顶的撮罗子和地窨子、“温特哈”、草窝棚等。固定的住处有马架子、用草苫顶的正房。历史上的赫哲族还曾住过树屋，是巢居的痕迹。

4、新中国成立以前，赫哲人普遍存在图腾崇拜、自然崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等原始崇拜及萨满教信仰。万物有灵论构成了赫哲人原始崇拜和原始宗教信仰的基础。