本文目录一览：
- 1、印顺大和尚的生平经历
- 2、印顺法师是太虚法师的继承人吗?
- 3、印顺大和尚的职务荣誉
- 4、为什么说印顺长老主张“大乘非佛说”?
- 5、本焕为什么选印顺?
- 6、都说“活着无大师”,为何大师仍层出不穷?
印顺大和尚的生平经历
1、印顺大和尚，亦称印顺法师，名印顺，字源利，湖北省襄阳市人。
2、印顺大和尚，出生于湖北襄阳书香之第。父亲执教乡学，熟读经史，教书之余，兼习笔墨。六岁母亲去世，由继母扶养成人。
3、印顺法师(1906-2005)，俗名张鹿芹，浙江海宁人，1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。赴台湾后，创建了多所著名佛学院。
4、深圳弘法寺的印顺和尚和本焕老和尚是回师徒关系。印顺和尚原答来是本焕老和尚的侍者，1970年出生的北大哲学系宗教专业硕士。后来接了本焕老和尚衣钵，继承了本焕老和尚的法座，成为了弘法寺新任的主持。
印顺法师是太虚法师的继承人吗?
1、印顺法师（1906－2005），俗名张鹿芹，浙江海宁人，1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。赴台湾后，创建了多所著名佛学院。
2、印顺导师，毕生推行人间佛教，“为佛教，为众生”，他也是慈济证严法师的依止师。印顺法师1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
3、有两个印顺法师的原因是印顺法师能够继承老和尚的真传（佛教称为接法，或叫法脉传承）。印顺法师（1906-2005），当代著名高僧，以智慧深广、学识渊博、著述宏富而享誉当今世界。社会评价法师学优行粹，为海内外佛子所同钦。
印顺大和尚的职务荣誉
1、如果是深圳弘法寺的印顺和尚和本焕老和尚是师徒关系印顺和尚原来是本焕老和尚的侍者，1970年出生的北大哲学系宗教专业硕士。后来接了本焕老和尚衣钵，继承了本焕老和尚的法座，成为了弘法寺新任的主持。
2、印顺大和尚2022年52岁。印顺大和尚是1970年生人，2022-1970=52岁。印顺大和尚，出生于湖北襄阳书香之第，父亲执教乡学，熟读经史，教书之余，兼习笔墨，六岁母亲去世，由继母扶养成人。
3、弘法寺位于深圳市罗湖区仙湖植物园内，背靠梧桐山，首任长老本焕法师。弘法寺地有深圳“绿色心肺”之称的梧桐山麓，1985年7月1日破土动工，是中华人民共和国建立以来国内兴建的首座寺院，现任方丈为印顺大和尚。
为什么说印顺长老主张“大乘非佛说”?
印顺长老的“大乘是佛说”表层逻辑：佛法是“佛说”，但不是“佛亲说”，只是根源于佛印顺长老1947年著《大乘是佛说论》，是从反对锡兰等小乘学人所主张的“大乘非佛法”观点开始的。
上世纪50年代，印顺长老恰恰是因为“大乘非佛说”的思想倾向，引发大陆来台法师群体的集体不满。进而发生所谓“佛法概论事件”，受到当时台湾官方的打压。
阿弥陀佛。大乘佛法是佛说的。佛陀十大弟子都是十地菩萨，只是为了度众生示现成声闻、缘觉的身份。小乘根性的修行人去不了极乐世界，因为他们不信。
本焕为什么选印顺?
是因为印顺法师能够继承本焕老和尚的真传。本焕长老的衣钵传承人印顺法师曾在采访中提到，老和尚经常教导他：“生死只在一念之间，出家人这一点都看不开，还当什么和尚。”而本焕选印顺是因为印顺得到了真传。
因为印顺法师能够继承本焕老和尚的真传啊（佛教称为“接法”，或叫“法脉传承”）。
印顺大和尚，字源利，湖北襄樊人。2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度，为临济宗第四十五代衣钵传人，次年依广东云门寺佛源长老圆具。云门佛学院禅修班毕业、北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业。
法名为印顺的和尚有很多位。深圳弘法寺的印顺和尚和本焕老和尚是回师徒关系。印顺和尚原答来是本焕老和尚的侍者，1970年出生的北大哲学系宗教专业硕士。
法名为印顺的和尚有很多位如果是深圳弘法寺的印顺和尚和本焕老和尚是师徒关系印顺和尚原来是本焕老和尚的侍者，1970年出生的北大哲学系宗教专业硕士。后来接了本焕老和尚衣钵，继承了本焕老和尚的法座，成为了弘法寺新任的主持。
都说“活着无大师”,为何大师仍层出不穷?
其实，大师是一种境界，更是一种高度，大师之所以成为大师，是长期修炼的结果，站在业界的云端一览众山，这个称谓不是终极目标，而是一种积极向上不断超越自我的人生历程。大师这地位难当，决不能随便担当。
所以大师都热衷于将自己和名人的合影摆在最显眼的地方，其巨大的营销作用，胜过一大摞的专业认定。
应该说，造成艺术家生前穷困潦倒的原因是多方面的。有社会的原因，时代的原因，也有艺术家自身的原因。社会的原因是指艺术家在世时的社会艺术环境。
这个良性循环使大师级的艺术家层出不穷，令人叹为观止。
技术低下，全社会不重视，国家在争分夺秒地发展，跑步向前，这个时代不适合出大师，即使是国外已成名的大师来到中国，处在和中国建筑师同样的地位下，也做不出好的作品。
他是佛教大师，自然就是佛教大师，没有什么所谓不所谓。如何看待他，那只是你的内心的外显而已。有钱也好，大师也好，小和尚也好，底层也好，修行高低都好。
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