本文目录
- 为什么一些古塔和古庙周围有好多鸟
- 入庙诵经向佛，出庙挥刀成魔你怎么理解
为什么一些古塔和古庙周围有好多鸟
有相当数量种类的鸟喜欢在高的地方做窝，古楼古塔满足它们这个需求，而且建筑能遮风遮雨，而且这种地方很少有人侵扰，其他野兽又上不来（不是绝对）所以安全系数高，鸟类都愿意在这些地方做窝，所以就会经常有鸟类环绕。
入庙诵经向佛，出庙挥刀成魔你怎么理解
- 小女子我孤露寡闻这句话头次听到，也看了下大家的回答，答的都很好但是总觉得没说到那个点上，让人有隔靴搔痒之感。
- 我接着就谈一下我对这句话的理解，大家评论一下，入庙诵经向佛这句好理解，是说一个虔诚的佛弟子礼佛诵经很有画面感。分歧就在后一句出庙挥刀成魔，他为什么挥刀？挥刀又砍向谁呢？如果他是杀人如麻的刀客惯匪，那么进到寺院拜佛是为了求得良心上的一种救赎，可是面对纷繁复杂的江湖他又不得不抽刀血溅江湖，他的内心是矛盾和无奈的充满了挣扎，可以说树欲静而风不止。
- 抗日战争时期很多出家人都走出寺院道观投身到救国救亡当中，不管信仰什么当祖国面临威胁时中华儿女都能同仇敌忾暂时放下不杀生的戒律，很多和尚就是下马修行上马杀敌，用以解释入庙诵经念佛，出庙挥刀成魔就很有意境，在佛前他们是虔诚的修行者，但是在恶魔一样的日寇面前他们必须挥刀斩魔，这叫修无畏布施，大家说这样挥刀的出家人是魔吗？不是肯定不是。他们是抗日英雄是真正的佛弟子，他们是挥刀成佛。
- 还有一类人就是电视剧《倚天屠龙记》里的和尚成昆那样的，他本来就是要复仇的，但是为了掩护他杀人复仇的真实意图他假意屈身少林，清灯古佛前他同样能做到像模像样的诵经，但是离开寺院没人监管就恢复了他恶魔的本性，这样的人本来就是魔，何须挥刀成魔？
- 进入寺院礼佛诵经是求对现实生活中苦恼的解脱，这是好事，现代的社会制度下已经不是那个法制不健全的封建时代，快意恩仇的侠客时代过去了，也没有了外来之敌的铁蹄践踏，如果还一面礼佛一面做恶只能证明一点，你在用信仰做幌子，行的依旧是见不得光的罪恶。比如被网上通缉的杀人犯在某个寺院出家，身披血案佛怎么会佑你？
这就是我对这两句话的理解，挥刀成魔得看他的动机是什么？为谁而杀？杀的又是什么人？只有这样才能对一个杀人如麻的人做出一个正确的评价。大家说是不是这样？
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