天津的哪些景点是本地人不去的?中考是筛子,筛出哪些人_结缔组织_法家_天津

本文目录

  • 天津的哪些景点是本地人不去的
  • 中考是筛子,筛出哪些人
  • 古时的驭民五术分别是什么有哪些作用和局限性
  • 什么是结缔组织病有哪些症状
  • 江上打桩船需要哪些特种操作证
  • 拂组词有哪些词语
  • 剧情好,画风赞的漫画有哪些
  • 描写人多的成语有哪些
  • ya拼音的所有汉字,ya拼音的汉字有哪些
  • 英文单词、前缀是im un re的单词都有哪些

天津的哪些景点是本地人不去的

谢谢邀请。我在天津呆过一段时间,本人觉得天津真没什么好玩的地方。而且最容易迷失方向。和天津的亲戚聊天,得知一般天津本地人不去以下几个地方,但是不是绝对的,因为有亲戚朋友来还是要作陪的.

①对外地游客享誉盛名的瓷房子,最早是天津的标志性建筑,是不收费的,后来去一次要50元。天津人一般是不去的,不外乎看一眼,拍张照片做留念。

②世纪钟也是很有特色的标志,但本地人是不去的。有的人是路过,顺便抬头看时间而已。

③五大道,年深日久的那些建筑早就烂熟于心,所以根本不会去旅游观光,而外地游客看异国风情的租借洋楼,要花费80-120元/人(坐电动车)。这里也成了老年人遛鸟,跳广场舞的好地方。

④古文化街,一般本地人很少去,现在的古文化街成了纪念品商业一条街,而且里边杂七杂八,古董字画太多假货。好多是为了赚外地游客的钱。

⑤滨江道,极少去。那里是人山人海,不夸大的说,挤到你喘不上气来。

⑥意大利风情区,极少去,各具特色的小洋楼,已成过往,根本不会吸引本地人的眼光。

⑦天津之眼是天津地标建筑之一,是世界上为数不多的建在桥梁上的摩天轮,但是本地人没什么人专门去坐,也只是远远拍照。

⑧天津的三绝老字号遍地都是,好多是冒牌的,本地人真的对这三样不太感冒,狗不理包子太贵、仿做的居多;十八街麻花太腻、满大街到处都是,有几个是正宗的;耳朵眼炸糕太油,而且已经失去了原来的滋味。

还有什么本地人不去的地方,因人而异吧,我认为的就是这些。不足之处,欢迎点评,留言,柳大妈闲说。

中考是筛子,筛出哪些人

中考以后就是小高考了!肯定要筛选的!

‬首先出局的是:学习靠自己的孩子

首当其冲的家庭无暇顾及教育的家庭,一减负,二分流。简单两步,把教育的比拼完全还给了家庭!

如果家长没有时间顾及孩子的学习,或者家长认为学习靠学校,又或者家长认为学不学都不耽误赚钱等等,不用到中考,你自己就选择好了……

小学三年级……叛逆开始

小升初……重点学校很关键

初中七年级……青春期

中考……分流

这四个转折点,你那一个都轻视不得,错过任何一个,分流人员就是你!

‬其次出局的是:没有社会认知的孩子

这些孩子很天真,认为距离未来很远,家里大人也说不明白,能快乐玩耍,多好啊!

家长的认知限制了孩子的认知,孩子也没有所谓贵人点醒,没有理想,没有志向,只知道好勇斗狠,展示个性,张扬自己,却不知道,这些TM没用……

‬然后出局的是:没有毅力的孩子们

千万别说学习就是靠脑子!

学习是很辛苦的工作,不断学习新东西,应用新东西,错了改,错了改,一直在被打击,一直要给自己找理由接着做,这需要很强大的内心,毅力支撑。

如果还没有家长的帮助、理解,更难,或者说几乎不会成功。所有上新闻的,都是个例,都是传奇,想一样,先掂量自己有没有那个咬牙坚持的心气儿!

‬还有一些没有准备好的孩子

1.没有学习方法,这种应该在小学就开始培养的东西,中考完你都不知道是什么。

2.没有承压能力,遇到困难打击,不知道如何缓解,也不知道如何说出来让自己心情好,直接没了心思学习。

3.没有逃过青春期,幻想着美好的爱情,全力以赴奔向迷迷糊糊的好感,什么都没明白就天长地久了……

4.没有逃脱游戏的圈套,那些上大学的,研究心理学的,专业营销策划,为你准备好了你喜欢的一切,你花时间、付钱,他们成为你无法仰视的人,你还挺高兴……

5.还有就是提前走向社会的孩子,你又没有给你几个小目标去失败的爸爸,你能干什么,出苦力还是铤而走险?

‬社会竞争就是抢好东西,好东西就那么多,每个人都想要,你不学本事,怎么抢得过别人。被出局,就是你失去机会的第一步!

如果你什么都明白,依然放任自己被淘汰,只能说,你选择了另一条路,如果是清醒的,一切都好说,条条大路通罗马,行行出状元……

更多关于成长问题,请关注一下,移步我的主页,探讨更多内容……

古时的驭民五术分别是什么有哪些作用和局限性

看了下其他答案,对于“驭民五术”,好像都是从同一个渠道借鉴来的,用所谓的“壹民、.弱民、疲民、辱民、贫民”这种简单粗暴的词汇来指代却又不加合理解释,本身就是以偏概全、极度主观,容易对历史形成脸谱化、妖魔化的认识。

首先我们要明确一个基本的常识:在先秦诸子百家中,法家、儒家有一个最大的共同点:学派的目标很简单——为帝王服务,它们生来就是为统治者做参谋的;而两者最大的区别,就是实现目标的方式不同。

儒家推崇的方式是由内而外的教化,即通过教育的方式,让人们主动遵守“礼制”——可以理解为守规矩。而所谓的规矩中,最大的一点就是接受、顺从贫富贵贱的阶级差别:“故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等。”儒家认为,如果没有阶级差别,社会就不可能稳定。这个概念其实并不陌生,正是目前流行的“阶级固化”。

而法家则完全相反,他们认为人性天生趋利避害,仅仅靠自觉性是不可能养成好的风气,最有效的办法只有俩字:赏、罚,即用外力诱使人们遵守统治者制定的规矩。而且法家天生反对阶级固化:“法家不别亲疏,不殊贵贱,一断於法”,没有亲疏贵贱、地位高下,一律按照根据法规办事。

对于儒家的那一套,法家则是发自内心的不屑一顾,《商君书》里有一句名言:“仁者能仁于人,而不能使人仁;义者能爱于人,而不能使人爱。”

韩非子同样一针见血:依靠贤者治国当然不错,但一百年能出一个大贤吗?但精通法律的官吏,却能随时实现“量产”。

因此,基于以上逻辑,法家建立起了一整套的治国体系,通过商鞅变法得到了首次全面实践,并在随后上百年的过程中逐渐发展、完善,支撑秦国由西陲的夷狄之国迈向一统天下之路。相比较之下,一直到汉武帝即位前,儒家在中国古代政治生活中几乎没有获得任何地位。

但任何政策都有时代局限性,商鞅变法的所有目标,都是为了富国强兵;而实现这一目标的着眼点有二:崇君权、促耕战。也就是强化帝王的集权,把人们捆绑到农、战这两大主业上来。

为了实现上述任务,自然需要一定的手段。后世学者根据《商君书》中的阐述,把它归集为两大方面:第一项是“壹民”理论,第二项就是胜民(制民)五法,也就是一些人所说的“驭民五术”。

壹民,指的是对全部国民要统一管理、统一赏罚、统一教化。君主奖赏、惩罚一个人,只有一个参照标准:他对国家的贡献,不能因为任何个人的喜好、关系的亲近来破坏这一原则。《商君书·壹言第八》中有这么一句话:

上开公利而塞私门,以致民力;私劳不显于国,私门不请于君。

君主把在政权中上升的渠道公之于众,那就是对国家的功劳;为私人效力并不能让一个人获得富贵,君主本人也不接受任何私人请托。

只要你为国杀敌、耕种,即使原本是个出身底层的农民,也能获得相应的嘉奖、赏赐,按级别逐渐升迁;但如果你对国家毫无贡献,就算出身于王室勋贵,不好意思,权位也轮不到你。

同样的,法令面前人人平等,无权无势的老百姓只要守法,就能得到保护;王公贵族如果犯了法,那也得依律遭受惩处(秦孝公的哥哥公子虔被割掉鼻子就是典型案例)。

商鞅变法之所以能让秦国脱胎换骨、以一敌六,正是以这种统一赏罚的手段,完全打破阶级藩篱,调动了全体人民的积极性,从而产生了源源不断的动力。

相对于以往那种阶级森严的贵族政治而言,法家的理论无疑是一种巨大的进步,让旧贵族无法依靠特权剥削百姓,也让无数出身底层的人们获得了出人头地的机会。

但在具体执行手段上,法家则体现出时代局限性。具体而言,就在于胜民(制民)五法。

方法一:以弱去强,以奸驭良。

这里的弱和强,不是指身体状况。弱,指的是遵守秩序、服从国家法令、安分守己;强,就是那些跟制度、政府对抗的行为。一个国家守规矩的百姓多了,就能令行禁止、实现富国强兵;反之,则会一盘散沙,混乱不堪,越来越弱小。

同样的,奸和良也不是我们寻常理解的概念。《商君书·说民第五》中解释,所谓的良,指的是过于信奉道义、仁义的官员;而奸,则是那些不受私人感情影响,以法令为准则的酷吏。“用善,则民亲其亲;用奸,则民亲其制”,所谓的仁义更多的是主观感情,如果用在治理国家层面,很容易演化为以权谋私。相反的,任用那些铁面无私、信奉制度的官员,法令的威严才会被建立起来。

方法二:壹教。这一点很容易理解,统一思想,摒弃儒家提倡的仁义学说,用一种思想、理念来教导百姓,即鼓励他们忠君爱国、奋力耕战,以此将资源高度集中,实现国家强大、人民安居乐业。

方法三:剥夺个人资产,驱使人们保持前进的动力。“治国之举,贵令贫者富,富者贫”。

以奖惩刺激人民耕种、作战,让他们从中获利,逐渐变得富有。而国家财富也在这个过程中随之增加,实力自然增强。

对于富人使用奖惩,鼓励他们掏出财物换取功名爵位,这些人自然会随之变穷;而他们手里没钱了,必然会拼了命的投入到农战大业中去。

说白了,就是让人们保持危机感,随时处于劳动、打仗的状态。

方法四:辱民、弱民、贫民

其实跟上述理论有重合之处。《商君书·弱民第二十》中有这么一段话:“民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”,可以这么理解:

拉大不同爵位之间的待遇差别,爵位越低越没什么尊严、越高越有面子,人们自然会为了更高爵位拼命;相反的,如果不同爵位的之间差别不大,人们就会对这些虚名毫不在意,从而失去奋斗的动力。

老百姓害怕法令,自然会尊重执行法律的官员,如此则能保证法令的顺利推行;反之,如果人人轻视官员、藐视法令,那一个国家就会乱套。

人性趋利避害,所谓穷则思变,越是贫苦的人就越渴求富贵;相反,一旦人们长期习惯于富有的生活,将会瞧不起君主给予的赏赐,帝王的威严就会荡然无存。

方法五:杀力

“夫圣人之治国也,能抟力,能杀力”,可以理解为既要能积攒力量,更要会释放、消耗力量。

积攒力量是为了实现国家富强;

对外作战、释放力量,一来可以杀伤敌国、掠夺财富,进一步扩充国力;二来可以为人们提供建功立业的渠道;三来可以消耗本国的强民,避免“无事生非”;四可以通过战争增加人们的恐惧感,反过来更加团结。

时至今日,仍然有不少国家信奉这一理念,随时处于对外作战的姿态,其目的不难理解。

综上可见,对于商鞅所代表的法家理论,我们应当以更加全面的角度来评判:

一方面,它具备积极意义。

用国家法令替代以往的宗法制、贵族世卿世禄制,主张不分亲疏远近、职位高低、出身卑贱,把政治利益、荣华富贵完全跟爵位挂钩,而爵位的获取只有一个渠道——农战。短期来看,这一理论瓦解了周礼所维系的阶级固化,摧毁了贵族特权,强化了君主集权,充分调动了全体百姓的积极性,秦国正是以此而走向强盛。

此外,虽然封建时代的“法”是为了强化君主权力,但用法律条文取代特权、自觉性,时至今日仍具备积极意义。以西方世界为例,他们之所以更加遵守公共秩序,并不是因为“素质高”,而是出于对法律的惧怕。人性永远是自私的,仅仅靠自觉不可能形成社会公德心,所谓的高素质都是罚出来的,古今中外、无一例外。

另一方面,它的局限性也一目了然。

它过于信奉惩罚、利诱等刺激性手段在政治、经济生活中的主导地位,突出了人们的动物性,扩大了人们对物欲的追求,却忽视了个体的不同需要以及在精神层面的需求。

辱民、弱民、贫民等理念,毫无感情色彩,把人们当成了君主实现个人目的的工具。

为了让人们惧怕法令、尊重朝廷,法家崇尚轻罪重罚,以血腥的手段惩罚那些违背了国家意志的百姓。据说当初为了推行变法,秦国出现了“号哭之声动于天地,畜怨积仇比于丘山”的惨状,商鞅也给后世留下了“刻薄、少恩”的印象。

总而言之,法家的理念是直接、干脆、赤裸裸的,虽然短期内很有效,但它的目的是为了强化封建王权,容易沦为封建帝王作恶的工具;同时,由于过于严苛,让整个社会随时都形同一根绷紧的弦,一旦失去敌人就很容易丧失动力,之前一直被压抑的个体需要随之爆发,政权难以实现有序发展。

秦朝虽然灭亡,但在其后两千年的封建史上,历代封建统治者一直遵循着“外儒内法”的治国理念,帝王的素质高下决定着政权的兴衰,其实这就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的根源所在。

什么是结缔组织病有哪些症状

在临床上结缔组织病是泛指结缔组织受累的疾病。包括系统性红斑狼疮、类风湿关节炎、硬皮病、皮肌炎、结节性多动脉炎、韦格纳肉芽肿、巨细胞动脉炎及干燥综合征、变应性血管炎、贝赫切特综合征、结节性非化脓性发热性脂膜炎等。

那么,结缔组织又是什么呢?结缔组织是构成身体几乎各个组织、器官、系统的重要组成,许多疾病进入多功能衰竭时,都会影响到结缔组织,笼统称结缔组织病不合适。风湿性疾病研究关节、肌腱及韧带等病变,它们也由结缔组织构成,所以也可称为结缔组织病。

结缔组织病的典型症状为发热,关节痛,血管炎,血沉增快,γ球蛋白增高等。

结缔组织的症状表现还有肿胀手或手指硬化,如腊肠样,面部水肿、皮肤绷紧、增厚、弹性差。皮肤可以被捏起数厘米,但放开后恢复正常。脱发,贫血,胸膜炎,心包炎,关节炎,颊部红斑(碟斑),轻微的创口可引起较大的开裂性伤口,但出血少,伤口愈合困难。因深部组织变脆引起外科并发症。常常发生滑液渗出,扭伤,脱臼。 25%的患者出现脊柱后侧凸,20%有胸部畸形,5%有马蹄内翻足,1%有先天性髋脱位。90%的成人患者有平足症。常见有胃肠道疝和憩室。早期即出现雷诺现象/食管蠕动功能降低。有肺部症状,肺部累及( 二氧化碳弥散功能小于 70% 、肺动脉高压、肺活检示增殖性血管损伤)。

如果您觉得文章不错,可以关注一下并转发一下,让更多的人获取健康知识,谢谢!

江上打桩船需要哪些特种操作证

不管是江上还是海上,都属于船员,船员的基本证书健康证,小证等等,工程船舶还有技工证。职位不同持有的证书也不同。

一般长江打桩船上的水手就需要最基本的证书就行,如果代职就需要相应的职位证书。企业单位比较严格,私人老板相对松散一些。

拂组词有哪些词语

1.二字

吹拂、拂过、拂尘、拂袖、照拂、拂逆、拂拭、拂拂、披拂、拂晓、

招拂、挥拂、拂席、拂缀、拂衣、拂手、拂士、拂乱、剪拂、拂子、

拂云、拂曙、拂经、拂掠、翦拂、白拂、击拂、拂郁、拂然、拂耳、

拂帚、大拂、拂动、拂舞、竖拂、拂暑、青拂、拂明、拂撤、过拂、

拊拂、劘拂、拂黛、摩拂、违拂、逆拂、顾拂、撄拂、扇拂、磨拂、

拂激、巾拂、洗拂、营拂、拂臣、上拂、拂性、规拂、扫拂、徐拂、

驱拂、摽拂、辟拂、泛拂、拂天、九拂、拂褏、襃拂、椶拂、除拂、

拂庐、拂汨、拂翟、拂戾、匡拂、飐拂、拂膺、髣拂、剽拂、整拂、

竹拂、拂旦、辅拂、拂杓、灭拂、斫拂、拂世、提拂、挢拂、排拂、

拂彻、颭拂、

2.三字

拂云箒、轻拂拂、拂云堆、拂拂娇、拂云帚、麻蝇拂、

3.三字

分花拂柳、拂袖而去、法家拂士、左萦右拂、尽忠拂过、拂衣远去、春风拂面、

拂衣而去、拂袖而起、清风拂面、轻风拂面、参差披拂、拂衣而起、拂矢贾坚、

硬飘拂花、清风拂柳、柳丝轻拂、拂晓时分、红拂绿绮

剧情好,画风赞的漫画有哪些

借楼主这个机会,刚好聊一聊几部一直在追的优秀漫画。

1.《镖人》

《镖人》是中国漫画家许先哲创作的硬派武侠漫画,是一部黑白漫画。“镖”,指的是受雇的武夫,其保护的目标,亦指官府悬赏通缉的目标。故事背景设置在隋朝末年,描绘了刀马这样一个有异于传统侠客形象的人物,以及小七这样一个藏着未知秘密的可爱小孩,他们俩行走于西域大漠,这样的组合形成了一个巨大形象差。在作者的笔下,呈现给了我们一个属于西域大漠的武侠世界,这里不仅只有黄沙,这里也汇聚着三教九流,也有着爱恨情仇和江湖恩怨。

《镖人》以独特的黑白风格描绘江湖世界,历史背景浓郁,剧情环环相扣,画风细致,每一帧都十分精美。

刀马与小七

自连载开始就以其既硬汉又精致的画风和张弛有度的剧情吸引了大批阅读者,并广受好评,一度轰动日本,被称为“国漫之光”。

目前豆瓣评分8.3,电子版正在各大漫画平台连载中。

2.《黄雀传》

《黄雀传》是漫画家一淳创作的古风武侠漫画。讲述一个跨越百年的复仇故事,充满意想不到的阴谋与算计的剧情让人欲罢不能,加上作者一淳独特的画风,吸引了大批的关注者与漫画爱好者。

《黄雀传》以唐朝为背景,由杀手阎婆血洗鄂州黄家庄为开篇,从而引发了后续黄雀复仇的故事。前面情节跌宕起伏,画风精美绝伦,人物刻画全面。

《黄雀传》本来也是黑白风格,不过由于各种原因,从17话4开始变为了彩色,由此招到了许多粉丝的抵制。

电子版正在各大漫画APP上进行连载。目前豆瓣评分7.9。一场尘封已久的血战即将爆发,螳螂捕蝉,黄雀在后!

这都是剧情十分引人入胜,画风精致的国漫,赶快去看看吧!

描写人多的成语有哪些

熙熙攘攘、 摩肩接踵、 人山人海 、人声鼎沸、 摩肩接踵 、茫茫人海、 人烟稠密、 人满为患、 门庭若市 、过江之鲫、 络绎不绝、人来人往等中国文化博大精深还有很多成语的哦。

ya拼音的所有汉字,ya拼音的汉字有哪些

ya

英文单词、前缀是im un re的单词都有哪些

im-① 表示“不,无,非”impossible 不可能的(im+plssible 可能的)immoral 不道德的(im+moral 道德的)impolite 无礼的(im+polite 礼貌的)impartial 公平的(im+partial 有偏见的)impassive 无动于衷的(im+pass 感情+ive→没感情)impeccable 无瑕疵的(im+pecc 斑点+able→无斑点的)immortal 不朽的(im+mortal 死的)immutable 不变的(im+mutable 可变的)② 表示“向内,进入”imprison 监禁(im+prison 监狱)impel 驱动(im+pel 推→推进,驱动)imperil 处于危险中(im+peril 危险)impulse 冲动(im+pulse 跳动→冲动)implicit 含蓄的(im+plic 重叠+it→进入重叠→不直说→储蓄的)impersonate 扮演,模仿(im+person 人+ate→进入别人→扮演别人)68.re-①表示“向后,相反,不”reflect 回想;反射(re+flect 弯曲→反弯曲→反射)retreat 后退,撤退(re+treat 拉→拉回来→撤退)retract 缩回;收回(re+tract 拉→拉回,缩回)resist 反抗,抵抗(re+sist 站→反着站→反抗)reverse 反转的,颠倒的(re+verse 转→反转的)revolt 反叛(re+volt 转→反过转→反叛)resent 忿恨,不满(re+sent 感觉→反感→不满)relinquish 不再采取行动,放弃(re+linqu 离开+ish→离开不再要→放弃)renegade 撤消; 取消(re+peal 呼吁→反呼吁→取消;参考:appeal 呼吁)repel 驱除,击退(re+pel 推→击退)repose 休息;躺下(re+plse 放→入下〔工作〕→休息)reprobate 道德败坏之人(re+prob 正直+ate→不正直→败坏)repugnant 令人厌恶的(re+pugn 打+ant→打回去→〔行为〕令人厌恶的)resonant 回响的;洪亮的(re+son 声音+ant→声音回过来→回响的)②表示“一再,重新”resplendent 辉湟的(re+splend 光辉+ent→再光辉→辉煌的)reappear 再出现(re+appear 出现)rearrage 重新安排(re+arrange 安排)reassure 消除某人疑虑(re+assure 放心)recapitulate 重述;概括(re+capit 头+ulate→重新把头拿出来→概括要点)recidivism 重新犯罪(re+cidiv 掉下+ism→再次掉入罪行)reclaim 取回,回收(re+claim 喊→喊回来→取回,引申为开垦荒地)recommend 赞扬;推荐(re+commend 赞扬→一再赞扬)recompense 报酬;赔偿(re+compense 补偿)refurbish 刷新;擦亮(re+furbish 装饰→再装饰→刷新)regenerate 改过自新的(re+gener 产生+ate→重新产生生命→改过自新的)reincarnate 化生,转生(re+in 入+carn 肉+ate→重新进入肉体→产生)reinstate 重新恢复职位(re+in+state 国家,权力→重新进入权力)reiterate 重申(re+iterate 重说→反复重说)resurgence 复兴,再起(re+surg 浪浪潮+ence→重起浪潮→复兴)reverberate 起回声,反响(re+verber 震动+ate→重新震动→起回声)69.retro-表示“向后,倒退”retrograd 后退,倒退(retro+grade 走→向后走)retrogress 倒退,退化(retro+gress 走→向后走)retrospect 回顾,回想(retro+spect 看→向后看)retroaction 倒行,反动(retro+action 行动→向后行动→倒行逆施)retroject 向后投射(retro+ject 扔→向后扔)retrovert 把….翻转;使倒退(retro+vert 转→向后转→侄退) 79.un-① 表示“不,无,非,没有”unreal 不真实(un+real 真实的)unequal 不平等的(un+equal 平等的)unfortunate 不幸的(un+fortunate 幸运的)unabashed 不害臊的(un+abashed 难为情的)unassuming 不摆架子的(un+assuming 自以为是的)uncommitted 不承担责任的(un+committed 担责任的)unscrupulous 肆无忌惮的(un+scrupulosu 小心的)untoward 不幸的;逆境的(un+toward 顺利的→不顺的)unconditional 无条件的(un+conditional 有条件的)unlimitted 无限的(un+limited 有限的)unambitious 无野心的(un+ambitious 有雄心的)unconscionable 无节制的(un+conscionabe 明智的)unfailing 无尽的,无穷的(un+failing 有尽头;失败的→没有尽头的)unofficial 非官方的(un+official 官方的)unjust 非正义的(un+just 公正的)unworldly 非尘世的(un+worldly 世俗的)uneducated 未受教育的(un+educated 有教养的)uncivilized 未开化的(un+civilized 文明的)undecided 未决定的(un+decided 决定的)unalloyed 未掺杂的(un+alloy 合金,混合+ed→没混合的)uncharted 图上没标明的(un+chared 图上标明的)② 表示“打开,解开,弄出”unlock 开锁(un+lock 锁)unbind 解开(un+bind 捆住)unbutton 解开钮扣(un+botton 钮扣)uncover 揭开盖子(un+cover 盖子)undress 脱衣服(un+dress 衣服)untomb 掘墓(un+tomb 墓)unearth 从地下挖出(un+earth 土地)unbosom 吐露)(un+bosom 胸→打开心胸→吐露)unravel 解开;拆散(un+ravel 纠缠)

特别声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文