《白鹿原》讲得是什么故事?为什么网上好多讲述创业的视频_道士_互动_讲述

历史故事本文相关内容:讲述 故事 道士 互动 讲述

本文目录

  • 《白鹿原》讲得是什么故事
  • 为什么网上好多讲述创业的视频
  • 电影《芳华》讲述的是什么
  • 蒲松龄最讽刺的小说《画皮》,到底讲述的是个什么样的故事
  • 企业的互动营销该怎样做,用实例讲述一下
  • 《容斋随笔》主要讲述的是什么内容
  • 有没有讲述一个村子300多人一夜之间消失的小说

《白鹿原》讲得是什么故事

这是一部描述陕西关中地区白鹿原上两大家族、三代人、时间跨度从清末到解放后,半个多世纪的爱恨情仇的长篇小说。

白嘉轩与鹿子霖分别为两大家族的核心人物。

在白鹿原上,白家因为是族中老大,故世袭族长一职。只是人丁不够兴旺,总是一脉单传。

白秉德老汉的儿子白嘉轩,年轻时颇为不顺,他六娶六丧。

为了传宗接代,家里变卖了大部分家产,父亲也在这期间得了急病死去。

在一个雪天,白嘉轩无意中在一块土地上发现了一个秘密。经姐夫指点,得知那是白鹿原上的精灵所化。

为了把那块原本属于鹿子霖家的地弄到手,白嘉轩颇费了一番心思,终如所愿。而后他娶了第七任妻子吴仙草,命运由此一帆风顺。

他从种植罂粟开始,换来了大量银元。妻子也一口气给他生下了两个儿子:孝文、孝武。人财两旺的日子显得热气腾腾的。

不久,白嘉轩与鹿子霖因为争买寡妇家的土地而大打出手。

在冷先生的劝解和白嘉轩的姐夫——关中大儒朱先生的调解下,重归于好,并共同帮助寡妇度过难关。从此,白鹿村也有了“仁义村”的美誉。

接替族长一职的白嘉轩致富后,开始牵头重修祠堂,并在村里建学堂,让孩子们都能接受教育。这让他的声望日增。

祠堂建成后,上知天文、下知地理,开办白鹿书院,深受一方百姓爱戴的朱先生亲自拟就《乡约》,让村民们的日常生活有了行为规范。

白家的人口继续增加,有了三个儿子后,又添了女儿白灵,她更是白嘉轩的心头肉。

接下来,清朝灭亡,民国取而代之。始终感觉被白嘉轩压了一头的鹿子霖,这回可算扬眉吐气了,因为他当上了乡保障所的乡约。

鹿子霖上任后的首要任务是向村民们征收新增的印章税。这对穷苦的农民来说,无疑是雪上加霜的事。

白嘉轩暗中组织,掀起了一场万人抗议的运动。后来,他又在祠堂处置赌鬼,安抚他们的家人,威望进一步得到提高。

白嘉轩敦厚仁义,视长工鹿三为自家兄弟,曾出资让鹿三的儿子黑娃去上学。

奈何黑娃总觉得白嘉轩的腰杆挺得太直了,在他面前感觉拘束,宁愿出去打工扛活。

在打工期间,黑娃迷上了东家郭举人的小老婆田小娥。

田小娥骨子里充满了反叛与抗争精神,她敢于冲破封建樊篱的约束,和黑娃走到一起。

事情败露后,她被休回娘家。黑娃费劲周折,带小娥回了原上。

当然,他俩的爱情在封建思想严重的村里注定是不被祝福的。但是,这并不妨碍两人开始幸福的生活。

他们在远离村庄的破窑里白手起家,把苦涩的日子过得甜蜜无比。

对这种生活,唯有一人是羡慕的,那就是鹿子霖的长子鹿兆鹏。

兆鹏是个接受过新学教育的有志青年,他向往自由恋爱,却被父亲指婚,令其娶冷先生的大女儿为媳。

说起冷先生,他是镇上有名的中医,与白、鹿两家皆为世交。

为了达到平衡和亲上加亲的关系,他将两个女儿分别嫁给了兆鹏和孝武。

鹿兆鹏抗争,却被父亲三巴掌打进婚房,只在新婚之夜履行了一下作为丈夫的义务,从此誓不回家。

时局混乱,原上的军阀来了一批,又换了一拨。有着新思想的兆鹏和弟弟兆海以及白灵都加入了革命。

白鹿原在已成为共产党员的鹿兆鹏的领导下,掀起了一场“风搅雪”运动。

以黑娃为首的三十六兄弟积极参与,以农协的名义铡恶霸,砸乡约条文,甚至连鹿子霖也被游街示众。

其后,国民党开始疯狂报复。兆鹏机智逃脱。黑娃也在他的介绍下投奔革命军,凭着过硬的本领,成了旅长的贴身警卫。

这时,好色的鹿子霖却利用田小娥救黑娃心切的心理,把策反工作做到了她的床上。

洞知此事的白嘉轩,将田小娥与替罪羊绑在祠堂里,施以刺刷之刑。

这无疑是打了鹿子霖的脸。于是他设计,让田小娥色诱白嘉轩的长子白孝文。

再说,革命失败后,黑娃沦为土匪头子,他指使手下抢劫白、鹿两家。鹿子霖的父亲死于这场劫难,白嘉轩挺直的腰杆也被打成了驼背。

相比驼背,有个更大的灾难差点将白嘉轩打倒,因为他发现了孝文与小娥的秘密。将名誉看得比生命还重的白嘉轩,又一次在祠堂施起了刺刷之刑。

这一回,对象却是自己曾寄予厚望的长子。

被父亲鄙弃的白孝文索性破罐子破摔,颜面、亲情,他统统不要了。

父子俩似乎在进行一场博弈,互相较着劲。在大饥荒中,他将分家所得的田地、房子都卖给了鹿子霖,转手就进了田小娥的破窑。

他扔下家中因断粮而饿得全身浮肿的妻子,甚至在她饿死时也不屑一顾。

他整日沉迷于小娥的温柔乡中,两人一起吸食大麻,直到花光了最后一文钱,落到出门乞讨的地步,如野狗般地苟活着。

后来,却又是鹿子霖将他从困境中解救出来,举荐他去了县上的保安团,从此命运再次发生逆转。

田小娥,却被自己的公公鹿三刺死在床上,因为他觉得这个女人是个祸害。

而原上,先后经历了大旱、饥荒、瘟疫,一次次把人们逼到了绝境。

鹿三老婆,仙草等人都死于这场瘟疫。好在,一场大雪,让人们又缓了过来。

白灵,随着革命的洗礼,也越来越成熟,她成了一个坚定的布尔什维克。在一次执行任务时,她被指令与人假扮夫妻。

出人意料的是,对方竟然是兆鹏。

因为共同的信仰和一起经受的考验,让两人产生了真挚的爱情而结合。只是,她最后竟屈死于自己同志手中,未免让人感到悲愤。

鹿兆海,原来同白灵是一对小情侣,却因为政见的不同,选择了国民党,两人因此分道扬镳。

但不论在哪个阵营,他热衷抗日,虽然最终死于国共两党的内战之中,依然是值得敬佩的。

最让人感动的,是黑娃的改变。他在归顺保安团后,娶了一位知书达理的好太太,随着年龄的增长,阅历的加深,他的内心逐渐变得柔软。

他拜在朱先生门下,努力“学为好人”。

在解放战争中,他主动投诚,并牵头策反了包括孝文在内的两位营长,起义成功。

而白孝文,骨子里就是一个投机分子。

他迫于形势,倒向共产党一边。在革命胜利后,却撇开他人,抢先向上级邀功。

在解放后,当上了县长的白孝文处心积虑地给黑娃加上莫须有的罪名,设计杀害了他。

白嘉轩替黑娃求情而未果,想到大儿子如此歹毒,他气得“气血蒙目”,因此瞎了一只眼睛。

刁钻圆滑的鹿子霖,却没有落得好下场。小儿子战死沙场,大儿子也在革命胜利后不知所踪。

解放后,当他被民兵押去台下陪斗时,终于疯掉了,最后被冻死。

这就是《白鹿原》一书的故事梗概。

面对着这样一部如史诗般气势恢宏的文学巨著,深深地被作者陈忠实三十年磨一剑的深厚的文学功底,及对关中大地深沉的热爱所折服。

巴尔扎克说:“小说被认为是一个民族的秘史”。的确如此。更多的精彩,还希望读者自己去领会。

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话

为什么网上好多讲述创业的视频

因为大部分人都在为别人打或政府、国企上班,随着人们的生活水平的不能改善,原来的一些生活条件已经不能够满足了。毕竟打工不是长久之事(20~45岁外出打工黄金期,过了45岁身体各方面跟不上和很多企业不要大龄人),所以荫生很多人创业的想法,光有了创业想法不行啊!还得到处学经验啊,所以就有很多人在网络上讲述创业视频。别人毫不避开任何东西的情况下讲述创业经过甚至包括些商业机密的同时也可以吸引关注人数,大家都知道自媒体可以赚钱,这些就达双赢的目的,何乐而不为呢?

电影《芳华》讲述的是什么

芳华讲述的是纯粹的军事相关题材的故事。

一是讲述了文工团也是兵的道理。目前有很多军迷掩耳盗铃地认为文工团的现役军人不是“兵”,只有基层摸爬滚打的才是。但是《芳华》用蒙太奇的方法告诉了他们,文工团也是兵,文工团题材不光不会被影审机构禁止,军队相关部门也不会过问。对于一部分人的固执与掩耳盗铃,本文只能表示无奈。

二是介绍了一次大型作战行动。《芳华》表现了冲锋枪、手榴弹、子弹带、钢盔、水壶、火车、军用卡车等军事元素,其中手榴弹的情节还是冯小刚导演亲耳听说的事,他急于在自己的电影中表现出来。

三是介绍了一种“创伤后应激障碍”的战场后遗症,何小萍就得了!如果是现在得,病程满两年,系统治疗大于等于三次,每次三个月,就可以评残或病退。

四是观察到了退役军人的某些问题。刘峰面临的其实就是这个问题,当时不好解决,现在好了,地方成立了这个问题的事务部,相信刘峰那种遭遇会越来越少。

蒲松龄最讽刺的小说《画皮》,到底讲述的是个什么样的故事

蒲松龄的《画皮》,大概讲的是:

太原一个姓王的先生,一天早上走在路上,看到一妙龄女郎,于是上前搭讪,得知女子身世可怜,无家可归后,王先生Y心顿起,对女子说道:“我家离此不远,暂住我家,如何?”

没想到,女子竟欣然答应。

就这样,王先生瞒着家人将女子安置在了家中的密室中......

或许是良心受到了谴责,与女子苟合了几天后,王先生便将此事告知了他妻子陈氏,或许是见到丈夫态度还算诚恳,陈氏选择原谅了他,并说出了自己的担忧:“此女身份不明,恐是阔人家的小老婆,还望夫君将她送走,以防不测!”

然妻子的苦口婆心却并没有得到丈夫的回心转意,为了满足自己的YY,王先生还是将女子留在了密室。

就这样,又过了些日子...........

这一天,王先生在路上碰到一位道士,道士说他一身邪气,恐怕是遇到了不好的东西,起初,王先生并没有在意,甚至认为道士是危言耸听,胡说八道。

可哪想,等他回家偷偷朝密室这么一瞄,顿时吓傻了:密室之中哪还有什么妙龄女子,只见一恶鬼,脸碧绿色,牙齿象锯,人皮铺在床上,手里拿着笔正在人皮人描画。不久,把笔抛去,将人皮披上身,顷刻化成女郎。

王先生惊慌失措之下重新找到了道士,并跪在地上哀求他救命。

道士说:“这鬼也很可怜,好不容易 才找到替身,我也不忍伤害他的命。”说着,把手中拂尘交给王先生,要他悬挂卧室门上,并约他有事可往青帝庙来找。
回家后,王先生不敢进密室,夜里睡在内室,把拂尘挂在门上。大约一更时候,门外有了响声,王先生自己害怕,叫妻去看。

妻子将门推开一条小缝,也只敢在门缝中偷偷观看.........

只见女子来了,她站在门外,望着拂尘,却不进屋,站了许久后,咬牙切齿地恨恨而去。

可仅片时便又折返回来,骂道:“臭道士吓我,我总不能把吞进口的东西吐出来吧!”

于是,边说边把拂尘取下来,毁了;随后便闯到床边,部开王先生的肚子,抓起心脏就走。陈氏吓得大哭,丫头惊醒,点了一支蜡烛冲了进来,就着蜡烛光往地上这么一照,发现王先生已经断气,满身是血,顿时也吓得都不敢出声。
第二天,得知整件事情经过的王先生的弟弟二郎,赶紧将此事告诉道士。

道士发怒说:“我可怜这鬼,谁知他敢这样做!”

随即便随同二郎来到王家。

此时,画皮的女子已不知去向,道士抬头四望之下,忽然问二郎:“南院是谁家?”

二郎说,是我家。

道士皱眉沉声说道:“那画皮鬼在你家!”

二郎大惊失色,认为不可能。

道士追问道:“有生人去过你家吗?”

二郎答说:“我一大早就去青帝庙找你了,不知道........让我回去问问。”

不一会,二郎回来气喘吁吁的跑回来道:

“果然有,清早来一老妇人,想在我家做仆人,内人拒绝,现在还留在那里.....”

道士点点头:

“果真如此!”
于是也不敢耽搁,当下便执了木剑,随二郎同去了南院。

........

南院之中,道士很快便降服了幻成老妇人的画皮鬼,将其收入了葫芦中。

正要告别,王妻却跪求在门口,哭着请道士将其丈夫救活。

道士说我也无此能力,陈哭得更加伤心,伏地不起。

道士想了想,叹息一声道:

“我的道法不深,确实无边起死回生。我指给你一个人,也许他能救。”

陈氏止住哭声,急忙问是谁?

道士指引说:

“太原城某某街面上有个疯子,常常睡在粪土中。你试去哀求他,他如果侮辱你,千万别生气.......或许会有一线生机.......”

说完,道士便扬长而去。

二郎知道街面上确实有这样一个人,于是陪着嫂子进城,找到道士指引的街面.........这时迎面走来一乞丐,唱着歌,满身污秽,鼻涕有尺多长.......

看他神志不清,的确有些疯相.......于是陈氏跪行走了过去......

乞丐见到她,调笑道:

“你爱我吗?”

陈氏没有把乞丐的调笑当一回事,恳求着告诉了她的目的。

不想,乞丐却不为所动,反而大笑道:

“人人都可以做丈夫,何必把他救活,我又不是阎王。”

说完,用赶狗棍打她..........

陈氏含泪忍受着。

看热闹的市民越来越多,形成一堵墙,乞丐咳痰唾涕成把,举到陈氏口边,道:

“吃下去!”
陈氏满脸通红,十分为难,但是一想起道士所说的话,咬一咬牙,吞食下去了。

乞丐望着她大笑着道:

“美人真的爱我啊!”

说完,起身就走进了庙中,再也没有了踪影。
陈氏怀着羞愧回到家里,想到丈夫惨死,自己当着众人,吞食痰液,真是奇耻大辱,伤心至极浑浑噩噩中昏睡而去........

第二天

陈氏准备收拾丈夫尸体入敛......

她一边抱尸拾肠,一边号啕大哭,声音都哑了...........突然,她喉咙作呕,胸膈中停结的东西直往上冲,哇的一声涌出,来不及看,就跌进丈夫的胸腔,原来是一颗人心,在胸腔不住地跳动,热气蓬蓬。

陈氏心中非常奇怪,想也不想,赶紧用手把胸腔合抱。稍微一松手,热手就从缝中溢出,于是随手把缯布撕成带子,紧紧 捆住。尸体慢慢转温了,陈氏盖上被子,坐在床边守着。半夜掀被一看,丈夫有了呼吸。天亮时,活了过来。

总结:书中寓意——愚哉世人!明明是妖,却以为美。迷哉愚人!明明是忠告,却以为妄。
意思是说,这个世上有很多人只会颠倒黑白,不能明辨是非,结果害人害已!

是啊!

现在许多人不就是这样吗?

听到风,即是雨,于是不问青红皂白,一贯主观臆断后的行事风格........办砸了多少事,冤枉了多少人!

我觉得,最可怕不是这些只会颠倒黑白,不能明辨是非的人.........而是明明知道黑白,却还要颠倒,明明知道是非,却故不明辨的人.........

企业的互动营销该怎样做,用实例讲述一下

每个品牌都应该顺应时代的变化,顺应用户的需要,才能受到广大用户的支持。因时而易地改变自己的营销方式,最终都能取得意想不到的收获的。在大环境下企业的互动营销方式也应随着周围的变化而变化,与用户之间的互动增多,互动的方式不要原模原样,也要丰富多彩一些。跟随营销方式因地制宜改变互动方式是很重要的,世界时刻在变,我们的营销方式也要顺应时代而变,互动营销就是迎合了这个时代的需求而来的。

看着郭敬明凭借《小时代》再次赚得盆满钵满,韩寒似乎也坐不住了,开始着手进行电影编制。《后会无期》与《小时代》还是有很大不同的,前者没有实体书,也就没有原有的粉丝群,而是一部全新创作。在前期的电影宣传上,《后会无期》并没有透露太多的细节去吸引观众,而是以“韩式”幽默和观众们互动去达到宣传效果。

在此基础上很多网民都是思维大开,大部分微博上都有神一般的回复,而相关联的微信营销号将这些诙谐幽默的评论集合起来,再以微博形式传出,使得《后会无期》这部影片有效的二次传播。因而,《后会无期》的前期宣传既保持了影片的神秘性又在话题性上做足噱头,这就是以话题形式进行互动传播的营销特点。

影片上映后,剧中的几位主角都做成大头贴的形式,才配以剧中的经典句子在网络上传开。并迅速地引发了网友们的创作激情,最经典的当属“什么就会放肆,但什么就是克制”。此外,《后会无期》电影中的几位主角相继在自己的微博发表对这部电影的看法,以及当时在拍这部影片时的情景及感受,让电影在观众心中有了更完整的形象。

此部电影在没有实体书,没有粉丝的情况下,无论是在票房上还是在人们心中的形象都完败了拥有实体书,和众多粉丝的《小时代》,一部分是影片内容的影响,还有一部分应该归根于韩寒对这部影片互动式宣传上。可见互动营销,宣传也是一种不错的营销手段。

《容斋随笔》主要讲述的是什么内容

《容斋随笔》是洪迈近40年的读书笔记,读书凡意有所得,即随笔记录下来:自经史典故、诸子百家之言,以及诗词文翰、医卜星历之类,无所不载;历史、文学、哲学、艺术各门类知识,无所不备。而多所辨证,资料丰富,考据精确,议论高简,是这部书的最大特色。如《随笔》卷三“唐人浩命”、卷九“老人推恩”、卷十“唐书判”,《续笔》卷十“唐诸生束”、卷十一 “唐人避讳”、卷十六“唐文苑图卷五代朝士俸微”等,记载唐代风俗习惯、典章制度,多史传不载的材料。《随笔》卷四“野史不可信”、卷六“杜惊”、卷八“谈丛失实”、“韩文公佚事”等,指出新旧《唐书》、《资治通鉴》以及魏泰《东轩录》、沈括《梦溪笔谈》等书记载失实之处,并提供了一些重要资料。书中对李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元等人的诗文亦多所论述。书中有关诗歌部分,后人曾辑为《容斋诗话》传世。这部书为明清时代讲求训诂、论析经史的学术笔记著述提供了范例,影响深远。

有没有讲述一个村子300多人一夜之间消失的小说

如果我没记错的话,严歌苓的小说《小姨多鹤》里开篇不久就提到全村的人全部没了,只剩下一个日本女孩多鹤活了下来......

我相信刘震云的小说《一九四二》里面也会有全村人都没有了的故事。

希望我的回答对您有帮助!

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