翻开《红楼梦》，开篇第一章那可就太好看了，甭管你爱不爱听神话故事，甭管你晓不晓得女娲补天，你如果读过《红楼梦》，就会发现，能把老生常谈的神话故事讲出新花样来的，除了曹雪芹，那也没谁了。
话说火神祝融和水神共工大战撞倒了撑天的不周山，这不周山一倒，天都快塌了，这还不止，天空还破了一个大洞，于是天水倾泻而下，把大地全都给淹没了。女娲为了拯救由自己亲手创造出的人类，她于是在大荒山无稽崖上炼成了三万六千五百零一块的神石，用来补天，结果补天用了三万六千五百块神石，还剩下一块神石没用上，于是女娲随手就把这块神石丢在了青埂峰下。
然而，这块神石自经煅炼之后，灵性已通，知道自己无材补天，于是，它就又是惭愧又是伤心。有一天，青埂峰下来了一僧一道两位器宇不凡的仙人，二仙高谈阔论，说的全是人间的荣华富贵。这块顽石听了就动了凡心了，一心想到人间的富贵场中，温柔乡里受享几年。顽石苦苦央求，二仙没办法，只好将他幻化成一块鲜明莹洁的美玉，准备寻找机会，让他下凡。
这就是《红楼梦》开篇的故事情节。曹雪芹只用了寥寥几百字，就把读者的情感和好奇心给调动起来了，因为每个中国人都太熟悉“女娲补天”的故事了，这老故事新编，让人感到既熟悉亲切，又惊喜意外。
然而，大家有没有想过一个问题：家喻户晓的中国神话故事有很多，曹雪芹为什么偏偏要从“女娲补天”开始写《红楼梦》呢？论先后顺序和地位，盘古开天辟地那就比女娲造人补天要早，盘古创造的是整个世界，其功劳似乎要比女娲造人补天要大一些，可曹雪芹为什么不从盘古开天辟地或其他神话开始写《红楼梦》呢？
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关于这个问题，我个人认为，这恰恰体现出了《红楼梦》的难能可贵，为什么这么说呢？纵观中国古典文学，大多都是男权主义的作品，描写的从来都是男人的世界，例如，《三国演义》写的是男人之间的争斗；《水浒传》讲的是由男人组成的江湖；《西游记》写的也是男人的修行与磨砺。而女性在这些书中从来都是配角。
而即便有《西厢记》和《牡丹亭》这样优秀的爱情主题的文学作品，其女性也是依附于男性，从来就没有一部作品是以“女性”为主角，淋漓尽致地展现女性的性格、才情、精神追求以及命运姿态的。唯独一部《红楼梦》，是以女性为故事主线的文学作品。
众所周知，曹雪芹笔下的贾宝玉是非常尊重和钟爱女孩的，贾宝玉有一句著名的评论：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”
在《红楼梦》中，当之无愧的主角，是“金陵十二钗”为首的众多闺阁女孩，哪怕是身份卑微的丫鬟、小妾、戏子，在《红楼梦》中都描写得灵动细腻，各不相同。可以说，曹雪芹倾注毕生心血所创作的《红楼梦》，是专为女性立传的。从这一点来说，《红楼梦》就颠覆了中国古代文学创作的观念和传统。
因此，曹雪芹当然不会选“盘古开天辟地”这种表现以男性为主角的神话故事，而选择以女娲娘娘补天这种以女性为主角的神话故事，作为《红楼梦》开篇的引子。女娲是人类的始祖，象征着母性的伟大，而曹雪芹把尊重、歌颂女性，渗透进了《红楼梦》全书的字里行间。
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