我欲封天大结局，孟浩有几个女人？王维、孟浩然同为山水田园诗人，二者有什么异同_诗人_建德_故人

本文目录

• 我欲封天大结局，孟浩有几个女人
• 王维、孟浩然同为山水田园诗人，二者有什么异同
• 孟浩然的《过故人庄》中千古名句是那句
• 怎样欣赏孟浩然的千古名篇《过故人庄》为什么说其淡到看不到诗
• 宿建德江唐孟浩然表达了什么的情怀
• 怎样赏析孟浩然千古名篇《宿建德江》
• 孟浩然为什么要写《宿建德江》这首诗
• 孟浩然写宿建德江的时代背景

我欲封天大结局，孟浩有几个女人

2个，许清陪孟浩到处旅游，后来孟浩要去找王麻子和苏老魔打欠条，坐灭生老头的宇宙船，碰到戮和楚嫣然，五个人一起跑苍茫星空去了。

许清：孟浩此生挚爱。女主角，绝艳清冷的女子，将孟浩小胖子等人带入靠山宗。原靠山宗内门弟子，天纵之才，后在靠山宗解散一难中，因资质上佳被青罗宗带走。

楚玉嫣：女主角之一，于火山处孟浩血仙传承时与孟浩纠结，和孟浩有着复杂的感情，骄傲，是楚玉嫣的性格，在这性格中，当她明白孟浩不会选择自己时，她选择了离去，她本以为自己可以忘记，可实际上，到头来，她明白了一件事情，“你可以选择不爱我，而我……却只能在爱你与更爱你之间选择。

扩展知识：

许清结局：在与孟浩的婚礼上遭遇北地入侵，被枯冥九衰香诅咒，身殒。魂入忘川河，已生出道根，在方秀峰一缕神识护送下去第四山地府转世！被第四山海主地藏收为第四十九徒，后 山海战 爆发后，于孟浩共同抵御三十三天，后随世界蝶逃离。

受到罗天诅咒寿元断绝，孟浩以祖境本源之力保护。后与孟浩一同乘坐灭生和戮的宇宙船。和孟浩一起去宇宙与神、魔、鬼会合。

楚玉嫣结局：转世为嫣儿，在苍茫派第九宗被孟浩所化分身方木收为徒弟。方木领悟第九禁时经历九世轮回，被其找到转世之身，与方木转世之身育有一女。死后没有转世，魂归第九山昆仑道棺椁内，不愿苏醒。后苏醒灭生和戮的宇宙之船上。现已苏醒，成为灭生老人的弟子，同孟浩会合。

王维、孟浩然同为山水田园诗人，二者有什么异同

王孟作为山水田园诗人的代表人物，二者的异同点归为三点：仕途经历差异大;作诗的题材广度不同；田园诗的诗风不同。

王孟仕途差异大

王维：开元十九年状元及第，任太乐丞，开元二十三年，张九龄执政，拔擢王维为右拾遗。公元736年，调任监察御史，后奉命出塞，任凉州河西节度幕判官。755年，“安史之乱”爆发，756年长安被攻陷，王维被迫担任伪职，战乱平息以后，其弟为其赎罪，降为太子中允，官终尚书右丞。

孟浩然：开元十六年，在长安进行科举考试未中。传说在京期间，虽得以见到唐玄宗，自咏其诗“不才明主弃”，引起玄宗不悦，放归襄阳。开元二十二年，孟浩然二次赴长安参加科举，再次未中，当年返回襄阳。

以上可以看出，王维虽然仕途坎坷，但履任多职，前期张九龄的提携，也算仕途顺利，亦官亦隐的生活。而孟浩然则是几乎终生不仕！

作诗的题材广度不同

王维诗作，除了山水田园除外，由于其在塞外任职，也有讴歌边疆将士的题材，前期仕途顺畅，也有抒发理想抱负的诗作，王维精于佛理，也有宣传佛家教义之作。题材广度与诗人经历息息相关。田园诗最为著名。

孟浩然，因仕途无路而隐逸，诗人生活阅历相对简单，除了两次长安求仕和游历吴越之外，绝大多数时间都是在家乡襄阳过着隐居生活。

以上可以看出，王维较孟浩然生活阅历丰富，诗作内容与生活关联度大，题材的广泛，使得王维诗作更为丰富。

田园诗风的不同

虽然二者为田园诗的代表人物，但二者田园风光的描写，也不尽相同。以二人代表作为例。

《山居秋暝》王维 【唐】空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

诗人灵活多变的手法，刻画出了一幅清新自然、宁静高远的图画，诗中有画的特点，表现的淋漓尽致。诗人擅长山水之美的诗篇创作！

《过故人庄》 孟浩然 【唐】 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

该作语言平淡，对仗工整，写境浑然天成又不伤于刻画，描绘了宾主宴饮的情景和纯净的友谊。表达诗人对田园生活的热爱与陶醉。足见诗人擅长田园之乐的诗篇创作！

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孟浩然的《过故人庄》中千古名句是那句

《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律。千古名句：待到重阳日,还来就菊花。意思是重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了

扩展知识：孟浩然

唐代山水田园诗人，世称“孟襄阳”。浩然少好节义，喜济人患难，工于诗，孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，而且是继陶渊明、谢灵运、谢朓之后，开盛唐田园山水诗派之先声。

他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意

怎样欣赏孟浩然的千古名篇《过故人庄》为什么说其淡到看不到诗

“淡到看不到诗”的诗说，出自闻一多先生，不过，闻一多先生并不是批评孟浩然的《过故人庄》不像诗，而是赞其极淡的诗味。

过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然的这首《过故人庄》，写于他隐居鹿门山之时，诗中用清淡自然的笔调，将田园生活写得亲切有味。诗题中的“过”，是的探访的意思。

故人具鸡黍，邀我至田家。

具，置办，准备。

鸡黍，鸡和黄米饭，指农家待客的丰盛饭菜。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。语出《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”

朋友准备了丰盛的饭菜，邀请我到他乡间的家里作客。

诗的开头，写探访故人的缘起，诗起得简淡自然，无繁复语。

绿树村边合，青山郭外斜。

合，即环绕。

郭外，村庄外。

绿树在环绕在村庄边，青山横斜在村庄外。

颔联写诗人走进村庄时看到的农村风光。孟浩然以淡笔轻染，描摹出了风村风光恬淡的神韵。

“绿树村边合”，村庄隐隐，被绿树环抱掩映，显出来种静谧之美；“青山郭外斜”，借一脉青山，将人的视野延展出去，静谧的村庄顿显开阔清旷。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

轩，窗户。

场圃，农家打谷的地方叫场，种菜的地方叫圃。这里合指场院。

把酒，把盏饮酒。

桑麻，桑树和麻，这里借指农事。

我们找开窗户，正对着院子，把盏对饮，闲聊着农事。

颈联写诗人与故人对饮的情景，于生活平凡的细节中，透露出朴茂渊永的情致。

诗人与友人本在家中饮酒，家中的环境往往是逼仄的，所以打开窗户。一开轩，对着空旷的场院，视界顿时开阔，外面的绿树青山，也映入眼帘，便人的内心更加愉悦透亮。诗人与友人把酒言欢，聊的也不在再是功名世路，而是农事，农村的淳朴无为，让人心更加越远淡然。

待到重阳日，还来就菊花。

就，即赴。

菊花，古时风俗，重阳节登高赏菊，饮菊花酒。

等到了重阳节，我还会再来这里赏菊饮酒。

尾联以“就”字遥应首联“邀”字，由被“邀”而至到主动来“就”，将拜访故人之情升华成旷放勃发的意兴，余味无穷。

闻一多先生说，这首诗淡到看不见诗，并不是说此诗没有诗意，而是强调此诗极淡的笔法。

此诗用平常语，写平常景，叙平常事，发平常情，语极淡而味却极浓。

诗中用语虽平淡，但写景天致于妙境。写近树远山，以色彩之浓淡点染（“绿”浓“青”淡），写村庄的周围的环境，以线条的变化勾勒（树“合”山“斜”），极富画意，率然天成。

平常口语，孟浩然却情感表达得情深意长。诗人被邀至田家，立即被山村的风景所愉悦，被故人的情意所感染。他喜欢这里，这里清旷的风景令人愉悦，友人的情意令他温暖，所以，不等友人再邀，诗人便要主动一“就”。一个“就”字，便将诗人孟浩然的情感展现得淋漓尽致。

语言与题材，须相互配合，写山水田园诗，本就宜用淡语，如用精致华美的语言，反失山水田园的风味。孟浩然的这首《过故人庄》，淡极，故得田园诗真味，此中情致，须仔细品读。

清人黄生评：（此诗）全首俱以信口道出，笔尖几不着点墨。浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚。火候至此，并烹炼俱化矣。（《唐诗摘抄》卷一）亦上赞其极淡的诗味。

宿建德江唐孟浩然表达了什么的情怀

这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐，表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。“宿”的意思是：留宿。

出处：唐代诗人孟浩然的《宿建德江》。

原文：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

作者简介：孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

扩展资料

这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。

可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿。

远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。

这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

然而，言虽止，意未尽。此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。

怎样赏析孟浩然千古名篇《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月照人。

读诗要从诗中读诗人的心境，才能读出诗的妙意来，而无需去了解清诗人的经历，再去了解诗的寓意。如果了解清诗人当时的处境，再去读诗往往会带着有色眼镜去看诗，难以体会出此诗的意境。

诗中第二句中有个“愁”字，说明诗人当时心情并不好。此诗在说，“我”划着小船，在江水中无目的划着，远远看到一个沙洲，就划了过去，沙洲上云雾濛濛。这时，天气已晚，“我”站在沙洲上，望着远方，愁绪从心头油然而起。放眼望去，远处旷野一片寂静，天地相合，看上去天际比葱郁的树木还低，这时月亮已升起，清清的江水映着月亮，月亮在江水中波动，“我”的身影与月亮和江波一起跳动，此时“我”的心情也变的高兴起来。

孟浩然这首诗，寄情于景，表达了诗人在“愁”的境遇中，游旅于自然之中，进入了超然忘“我”的境界。

孟浩然为什么要写《宿建德江》这首诗

孟浩然为什么要写（宿建德江）这首诗。

作者：孟浩然

此前一直在鹿门隐居。（宿建德江）这首诗写于诗人因求仕失败而漫游于吴越之时，希望走以隐求仕的道路但未成功。 730 年孟浩然告别隐居生活。来到了，长安，参加，科举 考试，实现自己的人生为国效力结果。科举未中孤身一人，失意，东归开始漫长，游吳越的生活。面对前途，暗淡之忧写下了这首（宿健德江）这首诗。描述了，江水清澈旷野秋色大自然，美，和谐，也，写出了，秋，的自然，蕴藏着，秋的景色渔舟唱晚。没有惆怅的旋律。只有优美的画幅。浮现在眼前，诗人孟浩然为什么要写？（宿建德江）他所写的以，江水为代表。秋天的景色植被的色彩。写出动人的诗句。这就是，诗人的，代表作。

大圣问答。

福 兮寿长。2019年8月6日刊

孟浩然写宿建德江的时代背景

孟浩然的《宿建德江》这首诗写于诗人因求仕失败而漫游于吴越之时。

此前，孟浩然一直在鹿门一带隐居，希望走以隐求仕的道路，但未成功。

730年，诗人告别隐居生活，踌躇满志地来到长安参加科举考试，想实现为国效力的政治抱负，结果科举未中，他孤身一人失意东归，开始了漫游吴越的生活。

面对迷蒙的江中小洲，诗人又难免产生理想幻灭之痛、前途暗淡之忧。