佛山红木·华行红木:中堂:是面子,更是里子_中堂_红木_家具

关于中国传统家具“中堂"的起源,一说起于唐,一说起于北宋。

唐、宋时期置政事堂于中书省内,为宰相处理政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后称“宰相”也叫“中堂”。下面顺德红木企业·华行红木为您介绍:

中堂:家的“脸面”

中堂也是一种书、画艺术形式,在传统的家具布局中,厅堂布局极为讲究,极为严格。

中国传统建筑中,“中堂”是主体部分,是迎宾宴客、喜庆祭祀的场所,又是人们日常起居的主要活动之地,说“中堂”地位至高无上也不为过,它是一个家的“脸面”。

中国古代民宅的住房中,一般进入大门以后的客厅便是中堂,两侧是厢房。

直到今天,有的房屋仍保留着这种建筑风格,城市化的住宅结构虽然五花八门,但是厅与室仍然是相辅相成,“厅”也叫“堂”。

中堂的功能:会客、行礼仪和佛堂三类

不同于书房的私密和封闭,堂屋是家族行礼仪、主人会客的重要且唯一的场所。

中式礼仪讲究的是主宾、尊卑、上下、长幼关系,这样能体现中国人“孝悌忠义”的伦理观。

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在影视作品中,我们常可见传统的中式婚礼,都有拜高堂的礼仪,即拜父母,在进行这个礼仪的时候,父母坐在厅堂中间的中堂家具之上,接受新郎新娘的大礼,以表达出对父母的尊重。

中堂家具丰富的文化内涵,也正是我们探究红木文化,珍赏古典家具的初衷所在

堂屋或者厅,在建筑风水学上是住宅内能量与信息高度集中的地方,能量与信息的富集和释放,潜移默化地直接主导和影响着住宅内所有成员的精神状态,以及生命健康的盛衰。

因此,中堂位置对于物品的摆放,墙壁悬挂或粘贴物的要求,都极其严格和慎重。

但是,近几十年以来,这一极具中国特色的传统文化渐渐淡出中国大陆的社会生活,只在少数家庭人群中默默传承。

其原因很多种:价值观的多元、历史的变迁、生活的快节奏、居室结构的西化、现代中国家庭的人口结构变化等等。

现代社会中,中堂家具体现权威的作用已经弱化,而成为家居的装点。在厅堂中,人们经常会借用到“沙发”的西式概念,除了摆放与中堂家具配套的太师椅或官帽椅外,还会摆放中式沙发。

同样的珍贵红木,同样的尊贵气度,营造浓浓的现代中式厅堂文化,以体现主人对中国传统文化的尊重。

现代居室,人们追求轻松自在,简单明快,讲究居家舒适体验,不想太过庄严肃穆,无可厚非。

但是,家族传承的言传身教总不能没有,潜移默化的伦理道德教化也不能丢。

其实,中堂的外在形式虽然有所简化和改变,但只要还有道德教化的精神,只要能充分体现“立身治家”的理念,只要能具有家族文化信息传递功能,中国制造的中堂文化,就能重新焕发光彩。

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