恐怖片《哭悲》，终于在昨日于流媒体平台Amazon Prime video上线了。
近两年，《灵媒》《南巫》《哭悲》《咒》四大恐怖片备受观众期待。四部电影中，《灵媒》最早亮相，热度也最高。《南巫》稍次。而《哭悲》，则等待最久。自台湾地区上映，到上线流媒体，光春节都过完了两个。
四部电影中，《哭悲》是噱头最大的一个。
但很可惜的是，这部吊足了大家胃口的电影，最终也只剩下噱头了。
甚至我觉得，将其称之为恐怖片，都是对恐怖片的侮辱。该片的戏剧逻辑，还不如十年前的低成本国产恐怖片。起码人家，是有剧情的。
《哭悲》颇似早年美式、港式“Cult片”，却远不如《弯刀》《人肉叉烧包》酣畅。它想触及人性痛点，却远不如《冰冷热带鱼》《维多利亚一号》深刻。虽然网上呼声颇高，但我的建议只有一条： 不要看。
《釜山行》
展开全文
“保护环境，人人有责”
弗洛伊德说，人类的精神分为三个层次，本我、自我和超我。超我是圣人，完全依据道德律行事。自我就是日常中芸芸众生表现出来的样子。至于本我，则受肉欲所支配。它只想得到最为原始的、本能冲动的满足。
《哭悲》最让人摸不着头脑的地方，莫过于地铁大爷砍翻一路的“狂飙突击”。
至于俊喆对凯婷的“临终告白”，更完全像是导演的一种恶趣味。明明前脚还是互道再会的恋人，结果后脚就成了喜欢你就要把你毁灭掉的恶魔。
客观地说，导演的想法可以理解。被压抑者一旦有了释放机会，的确会出现一些超越常规的举动。如果这一想法真的能落地的话，《哭悲》或许能成为一部不错的Cult片。但“纯粹的恶”不等同于纯粹的暴力，也不等于纯粹的恶心。
昆汀的电影被人称之为暴力美学。何为暴力美学？美是基底，暴力只是手段。罗德里格兹拍了颇多Cult片，但他起码把戏剧逻辑兜圆了。可《哭悲》没有。
好的恐怖电影应当是什么模样的？尚在台湾地区上映中的《咒》或许能提供一个不同的范本。《哭悲》上线流媒体的当日，《咒》也在豆瓣开分8.1。是四部恐怖片中最高的一部。从预告片和影评来看，它走的大抵是《中邪》的路数。
好的恐怖片，除了要做到“吓你一跳”，更要做到“余音袅袅”。是看过之后，夜深人静之时回想起来，脊背发凉，瑟瑟发抖。譬如日本之《咒怨》《午夜凶铃》，美国之《电锯惊魂》《德州电锯杀人狂》，香港之《山村老尸》《第一诫》。
好的恐怖片，除了要做足恐怖的面子，还要找准本土文化的里子。“里子”，是恐怖片的创意内核，也是本土文化的别样呈现。《灵媒》的内核，就是泰国的“降头术”。“南巫”的里子，是马来西亚的排外情绪。《哭悲》没有里子。
写到这里，就不得不夸一句这两年的国产网络电影。
像《兴安岭猎人传说》《黄皮子坟》《阴阳镇怪谈》在内的民俗奇幻片，将惊悚、怪诞及野趣化为一身，俨然在“无鬼无妖也无怪”的创作基调中，拍出了一部部山野怪谈。假以时日，上院线也不是幻想。我期待那一天的到来。
【文/马二】
The End
温馨提醒
现已入驻以下平台
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。