宽窄说
亲疏有度显分寸，智慧；
远近相敬是格局，豁达。
中国有句老话：在家靠父母，出门靠朋友。
可见朋友在我们工作和生活当中的重要性。
可我们每个人都有失去好朋友的经历。
有的是发小，三观不合渐行渐远；有的是同事和合伙人，可以共苦却无法同甘。
这些朋友是我们过往的一部分，走散了，也意味着我们的一部分历史残缺了，就像扯去了身上的一块肉。
这种痛，都懂！
当然，有些分手是情非得已；但也有很多疏离来自于我们自己的处理不当。
有没有一种方法论，让我们和好朋友能够一直快快乐乐地处下去呢？
当然有！
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
晏平仲就是晏婴，就是【晏子使楚】的主角儿，齐国大夫。无论在当时还是后世，都享有崇高的声望。
孔子这是为晏婴点赞，翻译过来是：
孔子说：“晏婴很善于与别人交往，不管相识多久，他都能始终保持尊敬对方。”
其实孔子虽然在30岁左右就认识了晏婴，晏婴对孔子也有好评，但两个人的关系并不和谐。原因是，晏婴并不认同孔子的儒学理念，导致孔子始终无法到齐国推行自己的学说。
但大人物之间的互动是讲究的。
孔子并不因为晏婴排斥自己而贬低他，反而在徒弟们面前称赞晏婴的交友之道。
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晏婴的这个做法，确实是友情保鲜的秘诀，包含以下三个维度：分寸、调性和格局。
01\分寸
尊敬之分寸，是一种不突破心理安全线的距离感，温暖而舒适。
一般地相处之道，是对生人客套，对熟人随意。刚认识尊敬，时间久了就无所谓了。
晏婴却始终如一，保持良好的分寸感。
这个做法是反人性的，需要我们克制在老朋友面前的率性和肆意。
不说别人的痛点，不开过分的玩笑，不打听别人的隐私，包容别人的爱好和习惯，这就是尊敬，就是分寸。
我有一个朋友，特别喜欢吃肥肉，而我特别不喜欢他这点。
每次吃饭，我都提醒他注意血脂，说多了还指责他爱好很LOW。
直到看到晏婴的做法，才知道是自己越界了。总想站在道德、知识的制高点改变别人，本身就是错误。
反过来想想，我的朋友也没有指责我总吃瘦肉啊，为何不能停止输出价值观呢？他的身体条件与我不一样，吃肥肉也没有三高，我们为何总是想当然地划定对错呢？
分寸，是友谊长久的第一道防火墙。
02\调性
尊敬之调性，是指要把攻击型、鄙视型、讨好型相处模式改为协商型、平等型和适度型相处。
很多人会想，既然是好朋友嘛，在一起开开玩笑、肆无忌惮才是放松的状态，如果那么拘谨，还算什么好朋友？
其实不是这样！
两个人是好朋友，肯定彼此容忍度也很高。但每个人的心理阈值不同，对待事情的感受也不会完全一致。即便你没有越界，但在发表对公共问题的看法时总是高高在上、舍我其谁，或者过于矮化自我，唯唯诺诺，这都是错误的调性。
不卑不亢，既是尊敬自己，也是尊敬别人。
这个气场调试到位了，不会因为鄙视朋友而委屈了他，也不会因为讨好朋友而委屈了自己。
不极端，才长久。用温火，炖友情。
03\格局
尊敬之格局，是对待朋友亦师亦友，能从学习朋友的角度出发与朋友相处。
每个人都有优缺点，我们的好朋友当然不例外。他的优点，我们要看见并且主动去模仿，他的缺点，我们也要明白并且去规避。
一旦把朋友看做老师，我们的格局就上来了。
他的优点我们天天学，朋友当然感动。他的缺点我们力争避免，他小气我们大方，他刻薄我们宽容，就少了很多冲突，当然就友谊长青了。
这一点我深有体会。
有一次和一个老同事吃饭，我总结说：“老伙计，你有三大优点，这么多年我一直在学习，但仍然没有学到位。”
他听了非常动容，也表示从我这里学到很多。我们俩的心理亲密程度快速提升了，比喝半斤酒还管用。
互相学习的朋友，就是互相尊敬的朋友！互相尊敬的朋友，就是友谊不翻的朋友。
想有终身好友的，就听听孔老夫子的劝，从尊敬朋友开始吧！
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