鲁迅，巴金，老舍，沈从文，张恨水，张爱玲你最喜欢谁？生活不如意，怎么坚持下去_哲思_不如意_自己的

本文目录

• 鲁迅，巴金，老舍，沈从文，张恨水，张爱玲你最喜欢谁
• 生活不如意，怎么坚持下去
• 为什么现在我们都不相信专家了
• 35岁学渣，突然对易经八卦奇门遁甲之类的国学痴迷，这正常吗
• 如果我的老爸和老妈没有结婚，世上还有我这个人吗
• 怎么读书，读什么样的书
• 你们谁还记得，曾经高中最爱的那本《哲思》杂志
• 如何看待中央美院贾又福先生带有哲学蕴含的山水画作品
• 早年朋友为我写的一副字，一直珍藏，大家看看怎么样

鲁迅，巴金，老舍，沈从文，张恨水，张爱玲你最喜欢谁

我觉得，我最喜欢是鲁迅，他的文章和小说，都是大家有目贡赌的，不过哪几个也错，还是鲁迅胜出，我最喜欢鲁迅???????????????????????????????????

生活不如意，怎么坚持下去

【谢谢悟空邀请】

“总感觉生活不如意怎么办？”我觉得你最重要的是，要找到感觉生活不如意的原因，然后对症下药，打开心结，才能药到“病”除。

首先，从内因上找原因。

1 是不是睡眠质量不好？

导致白天无精打采，注意力不集中，做事效率不高，对自己要求高、压力大，引起心情不好，感觉生活不如意。

2 是不是自身情绪不好？

影响肠胃生理消化，导致饮食无味，出现食欲不振，使自己的精力不充沛，负循环周而复始，感觉生活不如意。

其次，排除生理和心理因素，从外因上找原因。

1 是不是最近在事业、工作上遇到了瓶颈，让你举步艰难，难做抉择？心事重重，感觉生活不如意。

2 是不是学习上碰到困难，让你不知所措，疑虑重重？找不到头绪，感觉生活不如意。

3 是不是在情感上出现了烦恼，让你内心纠结，充满自责愧疚？不被理解，感觉生活不如意。

4 是不是与朋友或同事产生了误会，让你内心委屈，或者产生后悔？找不到对策，感觉生活不如意。

5 是不是生活中的琐碎矛盾，让你身不由己，身心不快乐？找不到生活的方向，感觉生活不如意。

心病需要心药医，改变心情，解铃还须系铃人，人不能靠心情活着，而是要靠心态生活。只有主动适应环境。保持内心简单、心态阳光，用心经营生活，情随心动，别忘了心疼自己，心的方向，就是你快乐的方向。生活中要记住以下4点。

1学会换位思考。

不管在事业、工作、学习中遇到什么问题，继续不下去，要学会换个角度去思考。多进行换位思考，问题解决的方案，就多一种可能，找到结果的选择，就多一条途径，思维会豁然开朗。智慧结伴，快乐才会常伴前后。

2学会尊重、理解、包容。

不管与家人，还是朋友、同事、陌生人，时时事事上，学会尊重、理解、包容、将心比心。心宽就是福，退一步，才能海阔天空；学会得饶人处，且饶人；学会放下，放过别人，更能快乐自己。心胸开阔，快乐才会不离不弃。

3学会知足常乐、接受不完美。

不管生活中遇到什么人，还是遇到什么事，学会接受不完美，做到宰相肚里能撑船；学会知足常乐，让内心简单，境随心迁，快乐才会简单。心满意足，快乐才会相伴左右。

4学会用心沟通，珍惜付出，懂得感恩。

学会与人沟通，快乐的沟通使人心情舒畅；学会珍惜，生活中拥有是一种幸福，为自己喜欢的人，做自己喜欢的事，何尝不是种快乐？我做，故我在，赠人玫瑰，手留余香，在付出中找到自身价值，懂得珍惜拥有、珍惜付出，珍惜当下。心情舒畅，快乐才会不绕道而走。

生活中难免磕磕绊绊，要学会调整心态；生活中难免啃啃哇哇，要学会担当自信；生活中难免人情世故，要学会理智善良。遇到不顺心，学会释然，善待他人，就是善待自己；距离产生美，相处不累，身心更快乐；学会知己知彼，量力而行，少比较，懂得平平淡淡，才是真。

在付出中找到自身价值，在付出中感同身受，懂得且行且珍惜；在感恩中成长，在经历中成熟，生活有规律：坚持锻炼、多晒太阳、睡眠充足、少熬夜、膳食合理、劳逸结合；提升学习：充实自己，丰富内涵，。每天遇见更好的自己，把每一天快乐串联，才能成就更好的人生。只有调整好心态，让自信、阳光作伴，才能向快乐出发。明天的幸福，来自今天的改变，加油！

为什么现在我们都不相信专家了

真正的专家是把自己的研究成果公布于众，而不是为了利益的驱使，充当专业的主播！

学术是在探讨中慢慢实现的，不是靠嘴巴说出来的，不经实践的学术是一文不值得！

前几天上《头条热搜》吴尊友专家两张照片，。他一脸的憔悴就知道吴专家备受煎熬！

吴尊友专家近期对我国疫情的研判：

一，三月份以来，国内疫情多点爆发防控任务加大。他曾在3月17日预测本轮疫情在2到4月被扑灭。

二，关于上海疫情，4月7日，他曾预测到十天到两周内社会面清零。

还有网红张文宏医生也是不停地预测研判。疫情的发展不会因为专家们的研判就不蔓延传播的！

2022年2月7号水能生态系统刊发在《今日头条》上自然科学研究成果文章《真理诞生于一百个问号之新冠病毒》。

该研究成果：理论上发现了新冠病毒及变异毒株传播过程微观世界变化中具有＂四个自然属性”。

一，新冠病毒是寄生在有机物身上的一种〈厌氧性微生物病毒〉这个自然属性。

二，新冠病毒具有〈休眠期〉这个自然属性。

三，新冠病毒及变异毒株传播过程中，从〈休眠期〉苏醒，开始繁殖受制于当地这个特定生态系统环境空气中氧气浓度高低制约的〈临界点〉这个自然属性。

四，〈隐性携带者〉是新的传染源，这个自然属性。

新冠病毒及变异毒株的“四个自然属性”。河南省镇平县一个自然科学研究团队一直在《今日头条》上刊文，专家们都选择性失明了，默不作声了！

为了利益的驱动，专家们充当专业的主播，有意思吗？

这就是现在我们都不相信专家的原因了！

35岁学渣，突然对易经八卦奇门遁甲之类的国学痴迷，这正常吗

国学有很多种，你喜欢的这些属于国渣之中的垃圾，而并非国学。你学习了这些东西，不会有任何益处。建议学习唐诗宋词元曲，不要学习这些无用且迷信的东西。

如果我的老爸和老妈没有结婚，世上还有我这个人吗

我认真的看了这个问题，也认真的思考了很长一段时间。

对于这个问题的回答，首先要弄清楚“我是谁？”弄清楚这个问题，才可以回答如果父母没有结婚，世上还有我这个人吗？

我是谁？这是人类终极问题，也是哲学上三大问题之一。那么，在未出生前，谁是我？

如果没有一个独立的“我”存在，那么出生前与出生后的“我”无从谈起。因为“我”的出现只是因为父母结婚才会出现。

遗憾的是，目前我们认知的局限，在于肉体的“我”就是我。如果承认这一点，那么父母没有结婚，世上没有我。这是逻辑思维下的推理。爱因斯坦曾在许多场合也多次提到这一观点，他说：“人们之所以领悟不到宇宙的秘密，是因为他们习惯于将自己桎梏在眼见为实的牢笼里，不允许自己尽情想象，大胆假设，从而掩盖了直觉的光芒。”

人们试图跳出客观认知的局限，以另外一种视角来看待“宇宙和我”的关系，在很大程度上来说，无疑接近人类潜意识里的自我认定。

出于各种宗教思想，和人类自身的不甘心，普通认同一定有一个超越肉体的“我”存在，而这个“我”与肉体的“我”是高度融合在一起的，它才是真正的全面的我。

如果这个观点被认可，也被坚信，那么“我”的存在并不会因为父母的结婚和不结婚而受到丝毫影响。

就像一个桌子，它本身是没有的，不存在的。桌子源于木板，木板源于树木，树木来源于幼苗的成长等等，佛教将此现象称之为“缘起性空”。其实，桌子的自性一直在那里。

关于“我”的讨论和探究，一直是人类最大谜团。没有人能给予一个满意的答案。

怎么读书，读什么样的书

读书，和吃饭一样，每个人都有自己的选择。

有的人喜欢小说，小说内容又有很多种。有的人喜欢古诗词，古诗词里风格也不同。还有人喜欢读小人书，形象生动。总之，百人百性，兴趣不同，选择就不同。

选择不重要，完全凭爱好，怎样读书才是关键！走马观花，是不可能深入其中，明白其理的。读书要深入，读书要明白，读书要转化，读书要进步。

读书的选择就几类：明事理的，长知识的，提高文化素养的等吧，当然还有个别人喜欢带色的。

身心健康才是人类社会的真正需要！

你们谁还记得，曾经高中最爱的那本《哲思》杂志

高中时期为数不多的选择

高中是关乎一个人未来的关键时期。我至今还忘不了班主任每天的嘶吼：“你们现在是高中生，学习是首要任务，一切与学习无关的，都要抛弃！”课外书也变成了老师口中的“杂书”。

不过在语文老师的推荐下还是有一些书得以“幸存”。我印象中有：《读者》、《青年文摘》、《哲思》、《特别关注》、《意林》等等。每一种都有自己的特色，不过令人尴尬的是，我们经常可以发现这些书上有一些内容是重复的。

在我们学校男孩子一般喜欢看《特别关注》和《读者》，女孩大多数爱看《意林》《哲思》。我则是都看，毕竟比起枯燥的教辅书这些杂志读起来就十分有意思了。

我的《哲思》

我第一次读《哲思》是同学推荐的，确切的说是交换来的。让我印象深刻的是里面收录的一些诗词，特别符合那个时候少男少女的口味，荡漾着青春的气息。我看《哲思》一般看三遍，第一遍只看自己感兴趣的内容；第二遍看第一次阅读剩下的文章；第三遍挑自己觉得好看的再看一遍。

现今回想起当时的情景，觉得自己不仅仅是在回想一种书而是怀念它所牵扯的人和事，回忆那一段回不去的青春岁月。

关于《哲思》

杂志《哲思》，创刊于2002年，是由共青团河南省委主办的面向全国发行的综合文化类月刊。自2005年起被评为“最受读者喜爱的文摘类期刊之一“。《哲思》，以“寻求心灵共鸣，展现人性光辉“为办刊理念，通过清新的文字、灵动的版式、独特的视角、平等的姿态等深入读者心灵。

希望《哲思》越办越好，也希望有更多的面向青少年的杂志，在丰富学生课余生活的同时扩宽青少年的知识面。

（图片源于网络）

如何看待中央美院贾又福先生带有哲学蕴含的山水画作品

谢谢邀请。 中国传统艺术在浙江美院，这是学院级定位。至于什么美院作品如何如何，不要寄托太大的希望：会有如何如何的好作品问世。因为学院模具式教育，出不了中国画个性艺术家、艺术作品的。出来的都不是本民族的艺术家。只是穿了中国人的服装、拿着中国人生产的颜色和墨，画出来的是西方艺术作品！?！

曾经有朋友在北京，通过微信发给我美术展览作品给我看，我看了一秒钟，回复对方：这是学院派的。对方告诉我：是学院派的。我告诉她：不要谈学院派的事情了，我没有兴趣。

确实，朋友本来是好意，想通过她拍的照片让我学习，谁知道，’’碰上了一夹生的人，不买账呢’’。

学院派，一眼就能够看出来。作品用哲学观点来看待、分析完全可以，作品含哲学就是外行提法了。

作品必须是：在传统的基础上、在传统的轨道基础上创新，才是正确的方式方法。至于什么哲学含义作品中，似乎外行提法了。

我们老祖宗已经把：很高境界的手法容于作品中了，非常高妙的，再用西方透视、阳光、素描等等，实际多余了。外国人到了中国，是欣赏中国本民族的东西，本民族的东西，才有资格给外国人看。才称得上：独立独有的个性艺术、才是民族的传统艺术。

我看过中国学院派画的山水画，阳光灿烂、靠阳光立体、靠素描等等，完全不是中国画的范畴了。验证了老一辈反对是正确的：’’素描是一切艺术的造型基础’’。中国艺术有意思，画准确了，反而不好看了呢。这就是中国祖宗的伟大智慧之处呢。’’中国人的艺术中国人自己办’’。’’中国人的事情，中国人自己办’’。这口号相当好！

中国的绘画，有中国自己的完整一套绘画理论、绘画表现手法，足够了。渗透了外国人的绘画理论、表现手法就完全改变了中国画的面貌了。这样的渗透，事实证明不科学了。中国画的理论理念高于西方艺术理论理念。这也是一个不争事实！取法呼上！不如我们祖宗的理论理念高明，取来何用？！

有西方高明的艺术理论理念，可以吸收。如果还低于中国的理论理念就不要拿进中国画里面来了。行不通！

拿要拿人先进的、高明的、科学的东西回来武装自己！拿来垃圾吓中国人这就不’’仗义’’了！?！

西方人聪明，拿了我们的火药造枪、造子弹。拿了我们的纸学会了作解手用纸和印文件、记载事情等等。我只有一个希望，到国外去拿东西回来，拿比我们更先进的东西回来，才不是笨子孙呢。拜托了！

可以说，学院派的学生、老师对中国画的理论、理念还没有精深研究、也没有搞清楚、也没有搞明白，在这种情形下就把外国人的东西拿来：’’穿在自己的身上了’’。岂不是笑话，又是什么呢？！

学院派不懂中国传统艺术！！！我说的，我在任何时候、任何地点负责这句话！！！从他们的作品中就能够得到这样一个结论！我讲话不能没有根据的乱讲一通。是要用人格负责任的！

我从来就不反对创新，而已主张应该创新。在创新前必须把中国画的内涵搞清楚、搞明白、有扎实的研究后再去创新，这样才是真正有底放矢。这样创出来的新才会有价值的！吸收外国的东西应该比我的东西先进，在上述原则下进行艺术劳动和工作！

例如：徐悲鸿先生画的人物作品，就是按西方素描比例，七个半头高的标准画的，相当准确。但是，好似乎又缺少了中国画的拙味了呢。我们的唐代人物画，画出来的是头大身子短，认真欣赏，反而好看，因为有拙味，天真之感觉。又例如：徐悲鸿先生画的马，非常好，非常准确。但是，如果认真欣赏，好似乎又缺少了什么似的。这种感觉始终环绕着我呢。如果他寿高，应该会随着年龄高，不知不觉地自然加进去拙味的。这样才是完美作品了。这是我认真看了后得出来的结论。是否正确，仅仅是我的拙见了！

早年朋友为我写的一副字，一直珍藏，大家看看怎么样

这个“态”字写的应该属行书范畴，如果说真话，我的评论是一般般，首先从笔法上说，全是圆笔处理，过于单一。从结体看，几个点画没有处理好，有两点貌似要“打架”了？虽然本人行书写的也一般，但是还是能看出一点小疵点。附名家截图供参考。???