丹田禅师，名司进，俗姓潘，广东新会人。生在明万历十四年（公年1535年11月12日），丹田禅师18岁投曹溪南怀古寺志莲法师职业座下，长年长守祖庭，日诵《金刚经》勤苦。坐化于明嘉靖四十二年（公年1614年），寿终79岁。溢号“真觉”禅师。丹田禅师坐化后，其真容敬奉在南华寺接近400年。图为南华寺丹田禅师肉体像。
憨山德清（1546年－1623年），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法名德清县，溢号弘觉禅师。明代佛家遁入空门众，为临济宗门内。振兴禅学，与紫柏挚友，被认为是明朝末年四大得道高僧之一。憨山德清熟练释、道、儒三家理论，认为三家观念的整合。提倡禅净同修，教人念自性佛，其观念看法颇与禅宗六祖惠能大师相契。图为南华寺憨山大师真容像。
曹溪，禅学南宗别名。以六祖慧能在曹溪宝林寺演法而而出名。韶州曹溪宝林寺的创建，是在汉朝梁武帝天监三年（公年504年）。通过汉朝和隋朝之时国防战争，到唐初，宝林寺趋于毁废。至明朝末年，这座唐代有名的禅学道观，早已落破不堪入目。修习的僧大家不遵守戒条，喝酒肉食，运营生产制造。憨山德清感悟曹溪祖庭的衰败，下手开展治理，经历一年，使大鉴之法，有勃然zte中兴之势，被誉为曹溪zte中兴祖师爷。图为南华寺憨山大师真容像龛。
憨山德清灵龛于天启四年正月二十一日归匡山。因匡山坡地多阴，不方便下葬，经二十年后又从匡山重回广东省曹溪。大家开灵龛瞻视，见高手结双跏趺坐，脸色鲜红色，爪发犹生，衣服裤子尚新，仅仅开龛之后马上受风零星飘碎。那时候有一佛家弟子提议依天竹的方式，用海南省栴檀末涂其体。大伙允许他的做法，此佛家弟子涂罢之后即离开看不到。随后徒弟们毕恭毕敬为高手肉体披着了千佛衣，敬奉于憨山寺内。图为南华寺憨山大师真容像龛里的真容像。
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