佛言：“因果报应，真理是真实的，善恶有报，如影随形。”不管你信不信佛，我相信你都不会怀疑祖宗传承千年的智慧。然而，在我们身边，却有人以“亲眼所见”“亲耳所闻”的事实反驳这句话，认为所谓的因果报应根本不存在，更有什者他们还提出完全相反的言论：如“好人不长寿”、“祸患千载难逢”等。那么谁对谁错呢？
从老祖宗的整个智慧体系来看，如果你真的仔细研究，你一定会发现，佛家的思想是最究竟、最圆满的。这是许多受过高等教育的研究人员和祖师大德们得出的最终结论。佛教虽是宗教，法事繁多，但佛法浩瀚，智慧无边。如果你对佛法的理解仅仅停留在烧香拜佛、祈求佛菩萨加持的阶段，那你就真的是误解了佛法。
佛教的核心思想是：世间万物皆因缘结合而成，万物皆因果过程。佛家和道家都有轮回的概念，具体说法有差异，但核心观点是一致的。也就是众生根据自己的善业来决定轮回的方向和层次。
以佛教理论为例，佛陀将轮回的方向分为六界，即“天、人、普丁”三善界和“地狱、畜生、饿鬼”三恶界。往生善道，否则堕恶道。具体层次上也有高低之分，比如人，有富有贵，有贫有贱，有高有低，都是因为人的福分不同。
关于“因”与“果”的关系，虽然是一一对应，但实际情况并没有那么简单。因为很多时候，各种善恶交织在一起，混杂在一起。由于加上现在的“顺逆缘”，最终的结果呈现出“时好时坏”的现象，难以预料。从人性的角度来看，世界上没有人是完美的。每个人都有两面，好的一面和坏的一面。由于人的思想观念不断变化，各种妄想，加上周围环境不断变化，自己对内心的掌控摇摆不定，很容易造就各种善恶业障。
据此，既然我们“造业”的过程是不确定的，那么我们“受业”的时间也是不确定的。也就是说，如果当下有“善业”发生，就会使之前造就的“善因”成熟，得到善果，享受福报；因为“成熟”，所以受恶果，受恶报。正是这种不确定的心境，再加上不确定的环境，导致我们的“果”五花八门，难以分清。
很多人看到“好人不长寿”，是因为错误地将自己的善行与恶果相对应，却没有仔细分析。他们的“寿命不长”，其实还有其他原因。简单理解：一个好人，他这辈子没犯过错吗？按照佛教“五戒十德”的标准，真正做好自己就没有偏差吗？答案是否定的。
说到这里，相信大家对“因果论”有了新的认识。需要提醒的是，不要凭表面现象去判断任何事情，草率做出决定，而应该深入挖掘背后的东西。只有做出客观公正的判断，才能做出更加正确的评论。另外，我们要“天天更新，天天更新，天天更新”，不断更新自己的观念，这样才能保持永久的进步，一步步提高认识，提高心性。
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