《自遣》罗隐
“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。
晚唐时节，丞相郑畋府中这日来了一位客人，罗隐。头天下午，郑丞相就把这个消息告诉了自家爱女，没法子，姑娘家喜好这位“罗公子”的诗文，已经到了痴迷的程度，朝晚诵读，手不释卷。光是喜好诗文也没什么，自打这姑娘听说罗隐到了京城，每日里就跟老父亲爱娇痴缠，要他请到府里，能偷偷看一眼也好。郑丞相知道自家闺女的心思，实在也是给磨得够呛，只好遂了她的心愿。
罗隐入府，与丞相寒暄过后，就文章，就时事，郑丞相连续抛出问题，考察他的才学。面对大唐丞相，罗隐条分缕析，侃侃而谈，引得郑大人连连点头称赞。堂上正自聊得起劲，忽听侧房轰隆连响，传来家具倒地，和急促慌乱的脚步离开声。罗隐自是不明所以，只见郑丞相叹了一口气，叫人前去查看收拾，又让罗隐不必在意，两人继续话题。这侧房里的动静，当然是那位相府千金搞出来的，原本她以为，能写出那般锦绣文字的罗隐，一定面目周正，如玉树临风，哪知一见之下，竟是一个颜容丑陋，其貌不扬的中年大叔，大失所望下一时慌乱，竟落荒而走。从此，郑大小姐把所有罗隐的诗文都扔了，再也没看过一眼。
对于自家闺女的前后反差，郑大人是何心情，我们不得而知，甚至这个故事是否真实，现在也无从查证，毕竟古人编起故事来，那功力一点不亚于现代。自古而今，无论中外，要说有什么共同点的话，这熊熊燃烧的八卦之魂，可谓当仁不让。更何况，可能出乎咱们大多人意料，这个罗隐来头可是不小，不说当时就已名满天下，各大藩镇豪贵争相结揽，直到后来的两宋元朝，民间都还传扬着大量关于他的传奇故事，类似“徐文长戏斗乡绅”之类。
罗隐原名罗横，公元833年生于杭州新城，他天赋极高，年少即已成名。858年，罗隐为准备科举进入京城长安，很快就名声大振，当时的丞相“令狐绹”儿子进士中第，他写诗以贺，丞相拿着贺诗对儿子说，“我今天开心不是因为你中第，而是得了罗公这首诗”。
然而，即便名头再响亮，罗隐的科举之路却是屡战屡败，前后共考了十次，全部铩羽而归，史称“十上不第”，你说可气人？于是这个罗隐就把本来名字给改了，我不要“横”，我要“隐”。按理说，以罗隐的才华，“十上不第”至于吗，简直侮辱人好不好，原因其实并不复杂，个性太刚直，又过于挟名自负，用《让子弹飞》里的话说就是，“膝盖弯不下去”。
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唐朝的科举是不“糊名”的，如此若在开考之前，能够经当朝权贵提名推荐，让主考官在昏昏欲睡，无比枯燥的阅卷，审卷中，提前就有个印象，这成功率就大大的提高了。唐朝科举开考之前，有个“行卷”的程序，就是让各考生拿出自己得意的诗文歌赋，制成卷轴呈送各大显贵名流，已获得赞誉推荐。专为考试的这是小“行卷”，若是能在平时就能够让那些显贵名流赏识，那当然就更好了，于是就又有了大“行卷”，也叫“温卷”，即不为考试，只为博取关注度，求取名声的诗文投送。
有没有推荐，理论上只是成功率的多少，但实际上基本决定了成败。为此唐朝时期的应考学子们，不但要争奇斗艳，各展其才，更要比着赛地花钱，以求自己的诗文能够送到那些权贵们的手中。“长安居，大不易”，说的哪是租房子呢，所谓家境贫寒都只相对而言，实际上能够进京应考的，就没有穷人。不说读书，光是一路奔赴长安的路费日常，根本就不是穷人负担得起的。
想要获得权贵们的青睐，除了有才，有钱，当然就还需要身段柔软，你要人家推荐你，可不就得说人家好话嘛，包括李白，韩愈等，为了这个“行卷”，那可都没少蒙着眼胡乱吹捧权贵们。要说例外，也不是没有，这个罗隐不就是嘛，他偏要反着来。长安大雪，权贵名流纷纷写诗唱和，互道吉庆祥瑞，罗隐冷眼旁观，他也写了一首《雪》，
“尽道丰年瑞，丰年事如何。
长安有贫者，为瑞不宜多”。
瑞雪兆丰年，这话没错，但丰年之下，百姓们还不是一无所有？长安城里，成群无地贫民，大雪瑞不瑞的与他们何干，我看还是少瑞些好。这首诗一出，那是啪啪打脸，权贵们好端端的正开心，这被尴尬得脚趾抠地了要。本来晚唐时节科举制度就被瞎胡改，取消了对权贵子弟的各种限制，以至应考人员激增，而录取名额不变，难度大大增加，罗隐这个性子，一再落榜也就是意料之中的事了。
以罗隐在当时名气的响亮，本来就是不走科举，做官的路子也是有的。偏偏他的诗文，又是大量的讥刺时局，褒贬权贵。在罗隐的诗文中，他的狂傲本色一览无余，连唐朝的皇帝，他也一概平视而待，批评决不手软，毫无古时文人“为尊者讳”的心态，比如这首《华清宫》，
“楼殿层层佳气多，开原时节好笙歌。
也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何”。
诗中毫不留情地将“安史之乱”的责任归结于唐玄宗，辛辣讽刺让人忍俊不禁的同时，深感其刀锋之锐利。但是呢，本来唐昭宗是有意招他罗隐做官的，看到这首诗也就只能无语了。
科举屡试不中，罗隐激愤之气勃发，多年郁积一鼓而成杂文小品集《馋书》五卷。书中，罗隐谈古论今，寓言故事，时而激愤悲凉，时而妙趣横生，探幽索隐，纵横捭阖，把晚唐当时畸形的时局，权贵们的腌臜丑态，一一披划，讥刺得体无完肤，并对当时社会治理提出明确的意见。此书一成，即轰动当时，自古文人都讲个“温良恭谨”，这大唐咋出了这么个“货”？
名头的确是更响了，不过呢，正如罗隐友人赠诗所言，“馋书虽胜一名休”，这书你的确写得好，不过既然你上至皇帝，下至公卿官吏全怼了个遍，恐怕从此你就绝了官场这条路了。就这，罗隐还没死心，一边狂暴地输出不满，一边却又埋着头继续科举之路，直到55岁那年，才彻底心灰意冷。开篇那首有名的《自遣》，看似勘破红尘，游戏人生，实际却蕴藏着深沉的悲凉辛酸，愤激与无奈。
看到这里，各位也许会奇怪，既然罗隐对晚唐社会种种弊端的认识极为清醒深刻，既然他选择了辛辣锐利，毫不留情的方式公开输出不满，他明知希望渺茫，为何仍要继续走科举之路，岂非自取其辱？解铃还须系铃人，罗隐自己的经历会告诉我们一切。
公元875年，跟罗隐一样，同为“寒门”子弟，同样多年科举失利的黄巢，响应河南起事的王仙芝，在山东起兵，晚唐的进程开始加速。公元878年，王仙芝兵败身死，黄巢遂一统义军，自号“冲天大将军”，荡涤江淮，其后挥军渡江，转战福建，广东。至879年末，因不适应岭南气候，黄巢大军又回师北上，于880年7月，强渡长江。
880年，58岁的罗隐正自家北上，差点一头撞进乱军，后只好暂居安徽池州九华山一带避祸。当地刺史久慕罗隐大才，专门起造一幢别墅，供他们一行人居住，旅居艰难之中，为此罗隐深为感动。887年，经人推荐，罗隐来到杭州城下，打算在时任杭州刺史的钱镠门下求得任用。
唐朝当时，上门求职，诗文自荐是少不了的，不过这罗隐就有点特别，特地把一首《夏口》放在首位，开门见山，“一个祢衡容不得，思量黄祖慢英雄”。此前罗隐其实已经辗转多地求用遭婉拒了，这脾性却一点不见回转，以“三国”时期“击鼓骂曹”的，后因“毒舌”被镇守夏口的黄祖斩杀的祢衡自比，那意思是说，我是啥人你清楚，今天我人在这了，用不用随你。还真就没想到，这钱镠毫不在意，当下请进府中，一番对话后更是如获至宝，从此对罗隐极为倚重，凡有重大决策，必会征求他的意见。
也难怪，这个钱镠说起来也非寻常人物。晚唐自黄巢事发，乱兵一时遍地，钱镠领军经连年混战，自罗隐入幕6年后，即官升“靖海军节度使”。其后又经数年征战，钱镠实际上掌握了两浙的控制权，受封“吴王”。至907年，朱温“篡唐”，大唐覆灭，后钱镠正式成立“吴越国”。钱镠刚升“靖海军节度使”时，唐朝著名诗僧“贯休”，曾云游至杭州，献诗一首，中有名句“满堂花醉三千客，一剑光寒十四州”，赞叹钱镠麾下文武之才济济，这个“三千客”，首位就是罗隐。
黄巢当年义军风卷残云之时，曾多次致书罗隐，想邀他共兴大事，但遭拒绝。后来大唐覆灭，当时雄踞中原的朱温，也以高官厚禄相请罗隐北上，也是未果。不仅如此，罗隐还多次声泪俱下劝谏钱镠起兵北上征讨朱温，恢复大唐江山。虽然由于实力差距过大，钱镠并未听从，但他很奇怪，这个罗隐按理说一生蹉跎，在大唐受够了气，受足了伤，他自己也用大半生的时光，对着大唐火力全开，他难道不是最有理由恨大唐的人吗，为什么唐朝的覆灭，他又会这般伤心？
钱镠的疑问，让我突然就想起了另一个，怼天怼地怼空气的人，鲁迅。最无情的鞭挞，往往出自最深沉的热爱，先有最黑暗的时代，才会有最激烈的“狂人”。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，屈原身处他的时代，又何尝不是一个“狂人”？身处晚唐，世道已然败坏如此，你还要“温良恭谨”，岂非“为虎作伥”？“中庸”讲的是动态平衡，不是让你和稀泥，作滥好人，实则沆瀣一气的。
然而，也正因如此，由于作品的过于辛辣锐利，两宋之后，当“温良恭谨”再次成为社会主流，罗隐的大量诗文作品，仍然为传统士大夫们所难容，并在各种史传中，刻意忽视他在身处时代的影响力，以至如今很多人都不清楚，他曾于温庭筠，李商隐并称“三杰”，其文学影响力更是独步晚唐，无人能及。
最后，顺带一提，罗隐的名声虽遭刻意打压，但他的名句名篇，仍然流传甚广，属于典型的“诗红人不红”，其中一首《筹笔驿》，深受润之先生喜爱，并摘句书写条幅，录此与君共赏
“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流”。
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