瓯海崎云山麓， 人称永瑞纸山，民国时这里曾走出一位书法大师。
这位书法大师，姓潘，名叫国恩，号雪弇，北洋政府时期陆军第一师师长潘鉴宗（台湾著名女作家琦君养父）的堂弟。
按理说潘雪弇背后有这么一座大靠山，捞个一官半职不成问题，而且潘鉴宗也看中堂弟是一位文墨书生，邀他去当秘书。然而，由于潘雪弇生性懒散，不受羁绊与约束，更不适行伍。所以，他在堂兄身边没待多久便卷起铺盖回到故乡，甘愿弃官在庙后小学任教。
可是好景不长，因有人投诉他课后私吸烟膏，他被辞退了。
此后，潘雪弇随身带上一支形影不离的狼毫毛笔，只身闯荡永瑞纸山，靠这“神笔”卖字维生。
潘雪弇的书法造诣颇深，人称温州府“纸山”第一支笔，正、草、隶、篆等字体均十分娴熟。虽说民间会写楹联、抄宗谱、题招牌、撰铭志等各类书法活儿的书生们多着，然而，像潘雪弇先生这般样样精通的，却不多矣！
所以，纸山至今还流传着多兮多潘雪弇先生写书法的故事。这里，仅讲两则。
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先讲潘雪弇先生为瑞安芳庄乡娄山赵姓编写《赵氏宗谱》的故事。
若提起娄山赵氏家族，永瑞“纸山”百姓皆知其始祖赵龙冈是位大财主，拿现在话来说是个“暴发户”。
因赵氏家族世代豪富，所以要编本上乘的宗谱珍存，好让子孙荣耀。于是，赵氏家族在祠堂门台上张贴榜文，邀请书法名家来编宗谱。榜文中强调受聘者必须具备以下三个硬码条件：
1、书法水平要出众；
2、能写正、草、隶、篆等多种字体；
3、编写宗谱者还要精通文学古典。
具备条件者，修谱酬金从优。
一日，听到这一消息的书生们云集在娄山赵氏祠堂前看榜。但看后个个“望洋兴叹”，只得作罢。
正当鸦雀无声之时，人群中却走出一位面目清癯，身穿陈旧长衫，头戴褪色学士帽，嘴衔老烟斗的穷书生。你道是谁？正是潘雪弇先生。
潘雪弇胸有成竹，向诸位书生拱手道：“请大家让一下，后学揭榜来了！”众书生一看，是一位穿陈旧长衫、脸色苍白的穷书生，便哄笑道：“乞丐般的穷书生，也敢来揭榜，会塌台的！”有个姓姚的书生在旁提议道：“当众面试，看他到底有无书法真功底！”众书生应和道：“对！姚书兄言之有理，面试，面试！”围观者涌入赵氏宗祠，抬出八仙桌，铺好宣纸，研好徽墨。
潘雪弇先生神态泰然自若地漫步踱入台门，见桌上文房四宝齐备，便向族长公躹躬道：“请族长公先出题，让后学潘某试笔。” 于是，族长公干咳一声：“好的，那你先用篆书写下咱姓赵氏‘天水赵氏宗谱’六个字吧！” 潘雪弇先生不慌不忙，先吸了一口旱烟，捋起长衫袖口，提起自带的狼毫毛笔，挥毫写下这六字。赵氏族长公一见，立即赞许道：“妙哉！妙哉！”。围观的众书生个个则吐舌称奇，深感汗颜！
接着，族长公又考潘雪弇先生，命他以隶书写祝愿赵氏的“福祉无疆”四字。潘雪弇随后站好马步，挥毫运气，写下这四个大字。族长精细察看后，才竖其大拇指赞许：“好！书生所书篆字，既博古又神气敦朴也。”
紧接着，族长公乘兴又考他写魏碑。潘雪弇先生因路途奔波，有些疲惫，便向族长公讨要老酒提神。族长公命长工入内温好一壶老酒，恭恭敬敬地放在八仙桌上。说也奇怪，潘雪弇先生一杯老酒下肚，顿感精神倍增。
“族长公，接下来要写什么字呢？”潘雪弇问。“写我族世代福贵荣华的‘亦叶传辉’吧。” 魏碑可是潘雪弇的拿手好戏啊，他写的魏碑作品还曾受堂侄女琦君点赞呢。故此，潘雪弇二话不说，挥毫似行云流水般地写下“亦叶传辉”一幅大字。族长公看后，高兴地当众评论：“观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云也”。
待潘雪弇先生搁笔，族长公才询问其身世：“先生何处人士？”潘雪弇先生这才不隐瞒道：“后学为永嘉庙后人士，潘鉴宗是我堂兄，因往年在庙后教书，蒙冤受屈，而被辞退。由于无业，故靠卖字度日”。族长公听潘雪弇先生这一苦衷后，又见他是潘师长堂弟，书法功底绝顶，便收留他在自家编写娄山《赵氏宗谱》。
而今，这宗谱尚存赵家后裔阿林家，人人视为珍宝。
再讲讲潘雪弇先生替瑞安县第三区湖岭镇政府写招牌的故事。
民国时期的湖岭老门牌
传说民国时期，有一位市井人士喜欢欣赏书法。一天，他路过湖屿桥下街，见周宗藻住宅的门边墙壁上悬挂一块招牌，上书：“瑞安县第三区湖岭镇政府”，便评头品足起来：“这招牌上的字，写得太难看了，东倒西歪，挂起来倒霉死啦！”说也凑巧，这话刚好被从镇政府走出来的潘雪弇先生的学生听到，这名娄姓学生不服气地说：“你自己不懂书法，还塌拉三塌拉四乱讲一通。你睁开眼晴仔细看看，这是谁写的？这招牌是温州府纸山头支笔，大名鼎鼎的潘雪弇先生写的魏碑大字。”。那人见自己讲错了，便改口道：“哇！是庙后潘雪弇先生写的。那让我再认真看看，哦，毛弗毛，潘雪弇先生写的字总还有功底呐！”过路人闻听此言，捧腹大笑。
无巧不成书，正在侄女潘香君（周宗藻先生之妻）家作客的潘雪弇先生听到屋外的争论，便放下茶杯走出门外，温和地劝解道：“诸位，别争吵啦。大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。”。路人听闻后，皆点赞潘雪弇先生虚怀若谷。
美编：小 叶
审读：何光明
审核：欧兴俊
终审：陈锦海
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