在回答这个问题之前，我们首先得弄清楚中国人之间的关系该怎么论，因为回答问题的需要，这里我们主要讲同宗男性之间的关系。
同宗男性之间的关系该怎么论
所谓同宗男性，指的是同一个男性祖先的男性后代。简单说就是您高祖生了您曾祖兄弟几人，您曾祖兄弟又生了各自的自己的儿子，他们的儿子又生了各自的儿子……那么，这里面的关系该怎么论呢？
同宗男性之间的关系其实还是相对比较简单的，同一个父亲的孩子之间论亲兄弟，同一个祖父的孙子之间论叔伯兄弟（堂兄弟中血缘最近的一类，有时也直接说成堂兄弟），再往上的平辈就只能论堂兄弟了。无论有没有出“五服”，理论上都是可以这么论的。但中国人一般出了“五服”就不怎么来往了，最多也就是见面点个头，甚至有不少出了“五服”的同宗您已经不认识了。比如小说《三国演义》里的汉献帝刘协与刘备，出了不知道多少个“五服”了，但因为政治需要，照样还是可以论“叔侄”的。除了加上一个堂字，非直系同宗不同辈分之间的称呼与直系亲属基本相同，如堂祖父、堂叔、堂兄等等。
建文帝朱允炆与明宣宗朱瞻基的关系
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朱允炆和明宣宗朱瞻基的父亲明仁宗朱高炽是平辈，都是明太祖朱元璋的亲孙子。朱允炆是朱元璋长子懿文太子朱标的儿子、朱高炽是朱元璋四子明成祖朱棣的儿子，这二位是典型的叔伯兄弟——堂兄弟中血缘最近的一类。如此一来，朱允炆与朱瞻基的关系就比较明确了，他比朱高炽年长一岁，是朱瞻基的堂大爷。
明王朝宗室特殊的字辈
在中国，是否属于平辈堂兄弟，一般从字辈上就能看得出。只要是严格遵循字辈规则的家族，同一辈分基本都使用同一个字辈。最典型莫过于清王朝了，自清圣祖康熙帝的儿子开始，康熙帝一脉每一代都有一个共同的字辈——胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启……对照字辈，辈分一目了然。启功先生和末代皇帝溥仪是什么关系？溥字辈大启字辈三辈，溥仪是启功先生的堂曾祖父。
但明王朝不同，明太祖朱元璋给每个儿子家都立了一套不同的字辈，如后来帝系大宗的“高瞻祁见祐、厚载翊常由、慈和怡伯仲、简靖迪先猷”，嫡长房朱标一脉的“允文遵祖训、钦武大君胜、顺道宜逢吉、师良善用晟”……那么，问题来了，怎么从名字上区分辈分呢？字辈显然是没有用的。但明王朝宗室的名字还是可以简单分出一个辈分的，那就是看第三个字的偏旁部首。
朱元璋规定，子孙每一代的偏旁部首都必须遵照“五行相生”原则，如朱标、朱棣的木旁，木生火、他们的儿子名字里都必须有个火，如朱允炆的炆、朱高炽的炽，都有火旁。如此一来，就容易区分了，火生土、火旁比土旁高一辈，火旁的朱允炆自然比土旁的朱瞻基高一辈，是他的堂大爷。当然，这种偏旁部首也有缺陷，那就是相差的辈分不能太多，辈分差多了就要结合字辈来看了。
大体就是这样一个情况，建文帝朱允炆是明仁宗朱高炽的堂兄、明宣宗朱瞻基的堂大爷。朱允炆与朱高炽是典型的叔伯兄弟，二人的父亲懿文太子朱标和明成祖朱棣是亲兄弟、都是明太祖朱元璋的亲儿子。
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