提起清代的书法大家，被公认清朝书法大家第一人，所谓“四体书皆国朝第一”的邓石如，很多人都知道。另外还有东阁学士刘墉、内阁学士翁方纲，书法功底深厚，再加上官名在外，所以大家也都不算陌生。而今天要说的这位伊秉绶，虽说也是一方大员，清正廉明，颇受拥戴，但真正盛名在外的确是书法。
伊秉绶十分擅长隶书，世人评价他的隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，赞许之意可谓极高。特别要说的是，他还与那位公认的清朝书法大家第一人邓石如并称为大家。要说伊秉绶官场之路，不算很顺，起点虽然较高，但因刚正不阿的秉性，得罪权贵，直到晚年时期，才又担任扬州知府一职。
伊秉绶出身官宦之家，家学渊源，凭借个人才学，先后拜纪晓岚、刘墉为师，35岁时参加会试，考中进士，正式进入仕途，任刑部主事。几年之后，出任广东惠州知府，执政期间，勤政爱民，知人善任，提携了“岭南第一才子”宋湘，而这位“千里马”后来也跟他的伯乐伊秉绶一样，成为被世人称颂的廉官。
题外说一下这位大才子宋湘，他曾在嘉庆皇帝寿宴题联：“顺穆康宁，雍焉乾德嘉千古；治平熙泰，正是隆恩庆万年。”横书“上大人”。这一对联，把清朝几代皇帝的帝号巧妙的串联，完美的展示了个人才华，同时宋湘与伊秉绶一样，书法精湛，皇帝龙颜大悦，宋湘终归出人头地。
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因与上司据理力争，伊秉绶官场擢升步伐受阻，后经过大力举荐，才又担任扬州知府，上任伊始，就面临水灾，伊秉绶沉着应对，事必躬亲，最大程度的做好水灾治理，极力保证百姓生产生活，史书对于这次水灾，有公正评价：“民虽饥困，安堵无惶惑。”主政扬州期间，伊秉绶赢得“廉吏善政”的名声。
伊秉绶在扬州病逝后，当地百姓把他供奉在“三贤祠”里，这座“三贤祠”供奉着扬州历史上三位名贤太守，分别是欧阳修、苏东坡、王士祯，将伊秉绶并祀之后，正式更名为“四贤祠”。伊秉绶为政一方，深得民心，并能够与扬州历史上的名贤获得同等爱戴，倒也是了无遗憾。
至于说伊秉绶的书法成就，特别是隶书，自有名家大师评断。康有为评价道:“汀州精于八分，以其八分为真书，师仿《吊比干文》，瘦劲独绝。”当代书法大家沙孟海更是说道：“伊秉绶是隶书正宗，康有为说他集分书之大成，很对。
其实作为伊秉绶的官场成就来说，他的官还真是不算大，但他勤政廉政，最终赢得百姓支持，成为百姓心中与欧阳修、苏东坡一样的名贤。作为书法家的伊秉绶来说，虽然比不上那位“四体书皆国朝第一”的邓石如，但是凭借隶书一体，独放异彩，独创一家。人生能够如此，也真的是足够了！
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