图文来源：品文馆主人谢墨峰
2023年2月17日，周五。阴天，微冷。湖北潜江籍自由艺术家、新文人画践行者与传播者、“永玉再传”谢墨峰、刘佳玲伉俪，自郫都驱车彭州。此行专程前往三国名士张松故里一座令人神往的古刹丛林、佛教圣地、清爽美丽的丹景山廉洁地标——三昧禅林。
彭州三昧禅林，禅意之境。位于彭州西北十二公里的九陇镇双松村九陇山上。占地面积约3平方公里，迄今已有一千多年的历史。千百年来，一直涤洗着人们的心灵。这里自古就是佛教徒礼佛寻真的圣地，也是名人雅士游历向往的名胜。前人还有“西游不到三昧水，枉自蜀中走一回”的厚赞之词。楚人潜江游子，今效仿名士，也携夫人风风火火走一回。
三昧禅林，因唐代悟达国师洗愈“人面疮”的泉水而得名。悟达，洪雅县中保人，出生于书香门第。他在世时声望很高。唐禧宗特邀进宫，赐号“悟达国师”。堪称是照耀晚唐佛教的一盏明灯，被誉为“三教首座”。
在佛教界，尊为五百阿罗汉中的第117位——“悟达尊者”。他也是著述等身的佛典作家、翻译家、诗僧和雄辩家。唐禧宗派他扩建宝光寺，成为新都宝光寺的开山祖师。著名诗人李商隐拜他为师。最终悟达禅师也圆寂于三昧禅林。他在中国佛教史上占有重要地位，在国际上享有盛誉，著述影响深远。
诗云：“三昧神泉善若水，洗净人间罪恶身。”何为三昧？三昧是佛教用语，又译“三摩地”。意思是使心神平静，杂念止息。上善若水，水泽万物。三昧圣水荡涤人间心境，洗却贪念，终身受用。因此三昧圣水，名满天下。我们二人此行，不为求水。慕名观光，瞻仰胜迹。如是而已！
史载：悟达国师早年，遇见一身患恶疾之异僧。众人皆避，国师却常照顾而无怨言。别时，异僧对国师说：今后有难，可到西蜀彭州九陇山觅我，地有巨松两棵。后，悟达国师左膝上长一“人面疮”，痛楚万般，求医无药。忽忆起往日异僧之言，遂至彭州九陇山，果见双松。走近，异僧已在相迎。国师苦情相告，异僧说：无妨，那边岩下有三昧泉水，洗之即好。
翌晨，国师以三昧水洗之，人面疮立消。异僧指点，悟达十世前为汉之袁盎，因杀晁错结冤，故生此疮。如今总算了结。言毕，异僧庙宇均逝。国师感其殊异，深思积世之冤。若无异僧，冤定无解。遂结茅为庵，写就《慈悲三昧水忏》三卷。朝夕礼诵，后传天下，成为佛教界必修之课。三昧禅林，从此成为西蜀名胜之地。
穿过题有“三昧禅林”之牌坊，沿着蜿蜒的山路旖旎而行，两旁不断有斑驳的石碑与塑像。读之，仿佛步入了历史的长河。顷刻间，就被厚重的宗教文化气息所熏陶感染。禅林建筑，庄严肃穆，金碧辉煌。信众游人欢喜，十方赞叹。惜千年古刹历经岁月洗礼，现已无千年古刹之庄严神韵。
禅林山路平缓，台阶规整。蜿蜒的石径小道，伸向山林深处。从下三昧到上三昧，肥胖如我，一小时可到。禅林建筑多集中在下三昧，尤以古解冤洞、罗汉群、塔林，蔚为壮观。过了下三昧，前面现一路牌。直走通往上三昧，右转是中三昧。中三昧有文殊殿、唐朝古殿。回头通往上三昧。山路边的一块巨石上，有摩崖石刻和一龛卧佛。卧佛长约两米，似睡非睡，不算精美。狭路相逢，或是在暗示我等众生：人生若梦，无须执念！
上三昧建在山顶。仿古建筑感觉很新，一看即知是“赝品”，还谈不上“高仿”。在此，可以俯瞰湔江流域的沃野阡陌，感受一下“云淡风轻”和“一览众山小”的豪迈。还可以感受“偷得浮生半日闲”的人生态度。殿后有圣水亭，正是上三昧的所在地。庙里师傅告知，殿后尚有小路，可通向丹景山。喜欢穿越又怕难度大的朋友，可来此地一试。
洗人面疮的传奇故事，警示世人：人不能犯错，更不能犯大错；应一身正气一身清廉，洁身自好，多行好事。我喜欢一千多年前悟达国师的传奇故事。喜欢整个寺院均免门票，且无僧人劝你募捐、给香火钱。而我，修行毕竟还是不够。走在下山的山坡边，背走了一块草丛中颇有年代感可做壶承的老砖。
游罢三昧禅林，无限感慨。一路步行，有困倦，有腿酸，有期望，有豪气。还有离别时“分明此去无多地，如在天涯无尽头”的惆怅！
临别，也还不忘“打油”一首，以作自嘲：
年近半百来登山，
身材臃肿腿蹒跚。
上山背水水壶漏，
下山背块老青砖。
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