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据《桂平县地名志》记载：罗勃村属于桂平石龙永兴村委会管辖，位于永兴村驻地东南1公里，丘陵。明末建村，为壮族韦姓人聚居，壮话“勃”即拨。以旧时陆姓人把田地拨给韦姓，取名为陆拨，后因韦姓人忌讳，而改今名。
航拍罗勃村
罗勃村有一座社坛名叫兴安社，社坛底部是由长石条砌成，社公的小屋是三块石板和石雕屋顶镶嵌而成。两尊社公神像和其他社公相比有点特别，比较低小，大约40厘米左右高，头部只有拳头般大。据村民们说这对社公神像是天然而成的，说起这对社公神像，还有一个村里家喻户晓的美好传说：
传说在古时候，罗勃村还没有社坛，一天早上，有个村民在村前的潭边看到有两只飞鹅在潭里戏水，于是就回家拿来火药枪，朝飞鹅的头部打了一枪，飞鹅中枪后就钻进水里了。村民在潭边等了好久都没有看到飞鹅浮出水面来，于是叫来多个壮男，用水车将潭水抽干，奇怪的是还不见飞鹅的踪影。这个村民怎么也不相信，就在打中飞鹅的地方往下挖潭泥，飞鹅倒没找到，却挖出来两块石头。于是大家把石头抬起来用水冲洗干净，竟然发现两块石头酷似坐态的人形，而且五官端正，大家都说是两尊神像，神像身上左侧隐约可见“兴安社”三字，再仔细看看神像右脸部有枪击过的痕迹，村民们摸摸头脑想了想，难道是两只飞鹅变化而成的？村里一位老者说是神仙下凡呀！可能是上天安排的，没有两只飞鹅就不会吸引你们打它，更不会让你们挖出这两尊神像，分明是社神显灵呀！
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于是大家把神像抬到潭边，简简单单做一个拜台就供奉为社公。大家都认为这两尊社公神像是天然而成，而且是不请自来的，所以叫做“自来社”。
说来碰巧，正在社坛立好之时，毗邻的旺水村用马车拉着一车方石条准备回去砌社坛，在经过罗勃村“自来社”时，马车就不知道什么原因停了下来，怎样赶马也拉不动，人力推也推不动。估计是马太累了拉不动了吧！后来就喂马吃饱了，在罗勃村休息了一晚。第二天早上继续赶马拉车，始终还是怎么拉也拉不动马车。罗勃村人说可能这车方石是注定给我们“自来社”的吧？旺水村人都皱起了眉毛，无奈之下，只有把方石卸了下来。后来就用这车方石条，就地建成了“兴安社”。
自此以后，罗勃村人丁兴旺，物阜民康。这个神话故事就代代相传到如今。
社庵的左边有碑文记载如下：嘉庆七年岁次壬戌秋季吉旦建立。遐稽上古共工氏之伯九有也，其子名曰后土，能平九土，故祀之以为社，盖之社由来之典故。古以社为一村之主宰，得庇人物，而为春祁秋报者。忆本庄自祖立辛山乙向，名曰兴安社，厥后不知自何代于村前潭内得自来社二尊，身内隐见有字，兴安社三字，故名曰兴安社。应灵显赫，此庵闻祖父老之所传也。第坛谴俱得土石其砌，疏粗经久缺略，非所以肃观瞻而妥。神灵也，爰是千春祁秋报之时，合村童叟举皆兴重修之念，一唱百和，佥乐助金粟之心，请师择吉，命匠鸠工落成于九月秋季，庆忏于重冬佳辰。自此坛谴社墙社庵焕然维新，巩磐石于无疆，庇佑人物，福归村团。于不匮谨将缘首信善社丁佥列如左。……邑庠生黄尚绩选题。
END
来源：潘健康 潘健敏
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