曾仕强透露了什么天机(曾仕强的忠告:喜欢占便宜的人,往往命不好)_宇宙_灵魂_的人

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  • 曾仕强的忠告:喜欢占便宜的人,往往命不好
  • 曾仕强透露了什么天机,曾仕强死因曝光
  • 曾仕强:老天给“中华”垂的什么象
  • 曾仕强得癌症是报应

曾仕强的忠告:喜欢占便宜的人,往往命不好

文章作者:琢磨君

国学大师曾仕强教授是一位大智慧的人,他曾经告诫大家说:

在一般人看来,好福气就像财货一样,需要越积累才能越多。

为什么曾仕强教授反而说“喜欢占便宜的人,往往命不好”?

其实,我们要带着辩证思想去看问题,不是只看到有利的一面,而忽略不利的一面。

正所谓是: 福兮祸所依,祸兮福所倚 ,人生当中的许多福与祸都是可以互相转变的。

那些占到便宜的人,不一定会有好福气,反而会有更大的祸害。

为什么这么说呢?

有两只公羊,为了争夺配偶而打斗,双方都用犄角拼命顶撞,搞得地上流了不少血。一只豺狼走了过来,高兴坏了,想着自己可以“渔翁得利”。

但是这只豺狼又想先去舔地上的血,尝尝鲜,再去吃羊肉。

没想到,这两只羊又撞到一起,而这只豺狼只顾舔血,没来得及躲开,被羊顶死了。

纵观 历史 ,不少人为了眼前的一点利益,最后却付出了生命的代价。

吴国的太宰伯嚭深度吴王夫差的赏识与信任,但是他有个致命的弱点——贪财好色。

越国的文种便抓住这个弱点,给伯嚭送去金银财宝和绝世美女,成功离间吴国君臣,继而帮助勾践灭吴称霸。

伯嚭想着自己对勾践有恩,准备投靠勾践,当越国臣子。

令伯嚭没有想到的是,勾践却以“ 不忠于其君,而外受重赂 ”的罪名,将其诛杀了。

伯嚭贪财好色,为一己私利而不顾国家安危,因小失大,落得悲惨下场,还留下千古骂名。

楚怀王因为贪图秦国的商于之地,轻信张仪,在外交上绝齐亲秦。最后,他去秦国赴约,没想到当场被扣押,客死异乡。正可谓是“偷鸡不成蚀把米”。

赵孝成王因为贪图韩国的上党之地,跟秦国决战,结果导致赵军长平大败,45万赵军精锐部队被白起坑杀。与此同时,赵孝成王也以小失大,失去了统一中原的资本。

贪小便宜吃大亏,这是人性的一个致命弱点,而且根深蒂固,难以铲除。

因此,人们很难从 历史 中吸取经营和教训,相同的悲剧总在不断上演。

一个人如果喜欢占便宜,用佛家用语来说,就是此人“贪吝之心”太重了,业障深重。

贪、嗔、痴三者残害人的身心,是人们为恶的根源。

当我们内心充满贪吝的时候,其实也说明心上有毒,早晚也会引发不好的一面。

《太上感应篇》开篇便说:人的祸福没有门路,完全是由自己招来。善有善报,恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样,绝不差错。

爱占便宜的行为,虽然只是一种小恶,但是积小成大,恶有恶报,早晚会遭受更大的报应。

《菜根谭》有云:“ 讨了人事的便宜,必受天道的亏;贪了世味的滋益,必招性分的损。

这些话都是古人用血的教训告诫世人:贪了小便宜,早晚要吃大亏。

人生在世,属于自己的福气,顺其自然。

原本不属于自己的福气,却硬要抢夺,或者占他人便宜,就是属于非份之举,要承受大的祸患。

庄子中记载了一个关于猴子的小故事:

养猴人给猴子分橡子,说:“早上分给三升,晚上分给四升”。

猴子们听了非常愤怒。养猴人便改口说:“那么就早上四升晚上三升吧。”

猴子们听了后,都高兴得跳了起来。

其实,名义和实际都没有亏损,但是猴子的喜与怒却发生了变化,真是愚笨啊!

眼睛只盯着眼前的利益,喜欢占便宜的人,往往会被利益蒙蔽双眼,丧失应有的理性,最后智慧肤浅。

就如古语所说: 嗜欲深者天机浅,凡外重者内必拙

鱼因为短视,只见食物而不见钩;人也会因为短视,爱占便宜,见利而不见害,占小便宜吃大亏。

所以说,那些爱占小便宜的人,表面上得了香油,实则是聪明反被聪明误。

许多商家喜欢打着免费或者低价的幌子,吸引消费者,特别是老年用户喜欢去购买,或者参加某活动,最后发现“只有买错,不会卖错”,老年人上当受骗的例子也特别多。

当别人找我们借钱,我们或许是因为贪图对方许诺的高利息,最后人财两空,本金也拿不回来。

这就是人们常说的: 你贪图别人的利息,别人看重的是你的本金

多么痛的领悟啊!

朋友A为人精明,喜欢占小便宜,就算是去餐馆吃顿饭,也要拿一大包免费的卫生纸,她认为这种便宜,不占白不占。

但就是她这种爱占便宜的性格,让他因小失大,吃了大亏。

熟人找她借几万块钱,用以资金周转,并许诺高于银行几倍的利息,她觉得有利可图,便答应了。

没想到,他人只付了半年的利息,就玩消失,电话不接,短信不回,还将朋友A拉黑了。

不得已,朋友A走司法程序,起诉借款人,让对方成为了老赖,但是至今没有拿回一分钱。

朋友A后悔不已,叫苦不迭,发誓再也不借钱出去了,但是她估计也很难改变自己爱占便宜的性格,因此命运到现在也不是很好。

有个妈妈曾经对我自豪地说:我家孩子精得很,在外面一点亏都吃不了!

听完这番话,我反而更加担忧这个孩子的未来。

因为这种家庭教育出来的孩子,看似是精明能干,实则是“人奸没饭吃”,在朋友眼中的人品与口碑也会越来越差。

最终,他们必然是失道寡助,人缘越来越差,朋友越来越少,人生路越走越窄,形成作茧自缚的局面。

反之,与朋友相处的时候,懂得“ 轻财 ”,丝毫不占朋友便宜,这样才能凝聚更多人心,成就更大的事业。

正所谓是: 小舍小得,大舍大道,不舍不得

有一次,曾国藩写信告诉几位弟弟说:

为什么曾国藩如此反对占人便宜?

就是因为他看透了占人便宜是格局小、境界低的行为,更是深知“轻财足以聚人”的道理。

正是因为曾国藩这种大度的处世之道,周围人更愿意与他打交道,最后他结交的真心朋友也越来越多,他的人生路也越走越广。

综上所述,爱占便宜的人,往往命不好。

曾仕强教授的话还是很有道理的!

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曾仕强透露了什么天机,曾仕强死因曝光

曾仕强透露了什么

我们已经知道,人是由绝对宇宙来到相对宇宙的。只要你活着,就无法,只能拥有相对的平等、相对的自由。

道是一,好坏都是道,都是道,所以《》讲,没有,没有对错,没有好坏,没有前后,为什么?在绝对宇宙(常道),绝对,绝对光明、绝对自由,还有什么前后?没有。在相对宇宙(非常道),就有前后,有上下。所以我们就可以这样说,相对宇宙叫,绝对宇宙叫道德。

就是在讲道德,孔子讲,为什么?因为孔子专门处理相对宇宙这块地方,你既然是人,你要重视人跟人的关系,因为你离不开。可是回老家以后,你就不是了,你要照顾到整个宇宙,那时候彼此之间,没有什么瓜葛,但还是要对应不同的使命,还是有分工,只不过不像我们这样。

那么,孔人为什么要做分工?因为相对宇宙(非常道)的人太不相同,纷杂得不得了,上智下愚,各色各样的人都有,必须要有不同的角色来照顾不同的人。所以当他们在绝对宇宙(常道)的时候,是不分的,可是一下降到人间帮助人群的时候,就有高灵,中灵,低灵之分。如果老天真的派一个高灵来照顾芸芸,是照顾不了的,因为无法沟通,他讲的道,你也听不懂。这样你才知道为什么上,有人很相信这个,有人很相信那个,各取所需。既然人各取所需,上天所派来的人,也各色不一样,以满足不同的需求。这样的话,你要找什么样的,你要跟随谁,完全是你自己的事,所以讲:唯人自召。 召,就是你自己找的。所有苦恼都是你自己找的,所有灾难都是你自己找的,所有好事也都是你自己找的。

明白讲的之后,你就应该听懂孔子那句话,不怨天不尤人。你怨天有什么用?因为好事坏事都不是老天派给你的,都是你自己找的。那我们应该怎么办呢? 已经为我们了这个。他告诉我们,人从常道来到非常道的时候,是生不带来,死不带走,因为你生,不会从这里带来,你死了也带不回去!这里有一个双黄线是不可超越的,生不带来,死不带走。你从常道来到非常道的时候,什么都没有带来。回去以后,你所能带回去的东西只有一样,叫做道德。 道德,是你终其一生的精华。

你当到部长,你死了以后,部长就没了;你有十二栋房子,你一栋搬不走;你有几十部汽车,也带不走。其实我看到几十部汽车也蛮多的,你到泰国去看,泰国有的华侨,家里有一个车队,你有什么金银财宝,你一个也带不走。你回去以后,只能带一样东西,就是道德。这个道德就决定了你回去以后的果位。

那么,道德这两个字是怎么解释的?讲得很清楚,道是我们的本源,我们跟一样通通从来。但是德呢?德是我们这辈子的德性。行道而有所得,就是道德。道不分上下,没有好坏,但是德一定有上下,一定有好坏。道是一样的,我们要把道当做一面镜子,来调整自己德性。你有什么欠缺,向哪里去改善?向正道。每一个人从现在开始记住,我们一生是要走正道的,这样一定会平安,一定会顺利。

老实讲,现在种种的问题,不是技术的问题,不是科技的问题,完全是道德的问题。这是我们更大的弊病,这次我们为什么要花很多时间来讲《》,根源就在这里。

所以,从此时此刻起,我们要当天发誓,我们的所作所为,所言所行要完全尊重道德。我们管不了别人,但是最起码要管好自己,使自己将来能够安全地回到老家,这才是最的归宿。

以上就是与曾仕强透露了什么相关内容,是关于曾仕强的分享。看完曾仕强死因曝光后,希望这对大家有所帮助!

曾仕强:老天给“中华”垂的什么象

九天灵宇声明:本文所述既不是神佛启示,也不是魂游异界见闻,而是纯粹从逻辑上推导出来的,这是一种科学手段,科学手段就是从已知合理地推导未知,然后再加以验证。
如果你拿了一块砖,砸到另一个人身上,那个人发出一声惊叫。试问他为什么会叫呢?合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛。虽然他并没有向我们解释为什么会叫,但根据因果关系等科学要素进行合理分析,答案应该如此,若是他恰好是因为别的原因发出惊叫,显然不合情理。
书归正传,第一个问题,也是最重要的问题,那就是:灵魂到底有没有?灵魂的本质是什么?
答:灵魂的确存在,而且绝对不是物质。
为什么这样说呢?我们先用正推法——公认世界上有物质,也有生命,但物质和生命有着本质上的不同。一切物质都被动地遵守物理规律,可生命却具有主动性,会主动趋利避害,物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置。如果说生命从物质中产生的,那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪,为什么永远遵守物理定律的物质,却生出来不遵守物理定律的生命呢?可见生命绝不可能从物质中产生。
那么生命的本质是什么?是灵魂。那种存在于肉体躯壳中的,具有主动性的事物——灵魂。肉体中有了灵魂,这个生命才是活的。当你看到了面包时,你不能怀疑麦子的存在,当你看到了生命时,你也无法怀疑灵魂的存在。
接下来我们再用反证法,假设灵魂是某种物质,甚至是所谓特殊的物质,那么好,现在有一个人,他在想事情,想到高兴的事他会笑,想到伤心的事他会哭。在他笑或哭时,组成这个人的一大堆原子(或亚原子、场、能量云云)有变化吗?是变多了还是变少了,转快了还是转慢了?体积大了还是小了?……
如果没有发生变化,为什么他会表现出哭笑不同的状态?如果有变化,这些物质为什么会叛离物理定律,突然主动地产生这些变化?到底是哪个原子会笑会哭?是成精了?还是见鬼了?——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质,这不科学,所以说,灵魂绝不会是物质。
只有走出“灵魂是某种物质”这个误区,我们才能彻底摆脱灵魂有、无、生、灭的争论泥潭,走进一个新天地。
既然灵魂不是物质,又会是什么呢?其实,灵魂是另外一种存在:灵质。
宇宙中有两种性质不同的存在,物质和灵质。用中国传统的说法,就是阴和阳,万物负阴而抱阳。但并非所有的灵质都是灵魂,正如并非所有的石头都是晶玉。
那么灵魂是怎么来的?灵魂与生命是什么关系?灵魂在生命体中存在的意义是什么?……说来话长,一言难尽,这是一套理论体系,称为《天机论》。有兴趣的朋友可以百度一下。
九天灵宇 接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问。
一、人类出现不过几百万年,如果有灵魂、有转世,那么之前人类是哪里去了?如果恐龙时代没有人类,那个时代是什么情况?
答:怎么说呢?要回答这个问题,还要从头儿说起。
已知生命并非从物质中转化而来,随着生物技术的不断进步,科学家们深入到生命的微观层面,吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹,“指纹”、“脚印”比比皆是,就差留张名片了。当然,名片也许有,只是我们看不懂。由此可推断,在生命体出现之前,一定有某种意志存在。
同时,物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样!很少见到传说中的“反物质”,这是怎么回事?如果宇宙是随机生成的,那应当是无序而混乱的啊!只有在刻意的安排下,宇宙才能是现在这个样子。由此可推断,在宇宙出现之前,一定有某种意志存在。
这是谁的意志?通常认为这是神的意志,但《天机论》中经过详细论证,否定了这个说法,认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂。
可以做如下设想:
在没有宇宙的时候,是一片无边无际、无始无终的混沌世界。我们这些在宇宙中住惯的人们,很难理解那个世界。那个世界是极无序极混乱的,常会发生一些莫名其妙的事情,因此某些灵质会莫名其妙产生了自我意识,俗话说就是“成了精”,这就是灵魂。由此可知,灵魂是自生的。
为什么说灵魂是自生的,而不是被创造的,或是某个“总意识”的分支呢?这很简单,不知大家发现没有,凡是大批量生产的同类产品,都是一个模样儿的,像螺丝帽啊什么的,号称标准件。可灵魂则是各个不同,哪有一大批人是同样的性格呢?如果有个神造出(或分出)这么多各不相同的灵魂,这个神一定是严重的精神分裂、性格分裂,而且是粉碎性分裂。
有人就说了,人家神的境界是人不能理解的,神是空空非非XXXX什么的,怎么能以人的思维去理解神呢?好,要真是这样,我警告你千万别去敬神,你敬神的话,神会用雷劈你。为啥?你想啊,假如你敬神,神就保佑你,这是人可以理解的呀,这是明明就是人的表现嘛!只有你敬神反而被神揍一顿,才是人类无法理解的。所以啊,就算真有神佛存在,也万万不可搭理他们,否则无端招来一通空拳幻腿不理解脚,把你打得到处跑。
经过种种分析,灵魂应该是在混沌界中自生的,我们个个都是孙悟空。
大家都做过梦吧?梦中有什么特点?当然是光怪陆离、因果关系混乱。这或许是灵魂在睡梦中会进入初始化状态,也就是混沌状态。由此算来,任何生命的灵魂年龄都可达亿万岁。
接下来要说的是宇宙的成因以及如何建造宇宙。
灵魂产生后,面临的最重要的事是什么?当然是保住小命啦,好不容易有了意识,怎么也要保住啊。然而混沌世界是极乱的,灵魂既然能莫名其妙地出现,完全有可能莫名其妙地消失掉,无因而果的事件太常见了。怎么办?
只有创造一个安全空间,住进去才能保命。怎么个造法呢?不用说,必须要造出一个有序空间才行,否则就不用造了,混沌界到处都是无序。
创造有序空间的构想就是宇宙的成因。
可怎么才能造出一个有序的空间呢?灵魂们毕竟不是神,不能想啥来啥,只能从建造材料上打主意。混沌界只有两种现成的材料,一种是物质(也可称为阴质,和宇宙中的物质不是一回事),另一种是灵质(也可称为阳质),为了区别于我们宇宙中的物质,暂时以阴质、阳质称呼这两种材料。
阴质和阳质的特性是:同质相斥,异质相吸。混沌界的无序运动就是阴质阳质乱蓬蓬地相吸相斥造成的。为了打造一个有序的空间,必须把阴阳二质有机地组合到一起。全是阴质或全是阳质是不行的,因为同质相斥,捏不到一块儿。
经过研究,采用了一种“三合一”的方法造出大量的宇宙单元(要盖房子先造砖嘛),再用这些单元组成一个有序空间。
“三合一”是这样的:先把一个阳质和一个阴质合在一起,由于阴阳相吸,这很容易做到。可是如果所有的宇宙单元只是阴阳相吸的话,宇宙中就不会有运动和相互作用,也没有变化发展,这样的空间就是个死空间。
灵魂们可不愿给自己造一个牢笼,于是就给阴阳结合中塞一个“第三者”,加进去一个阴质或阳质。经过“第三者插足”,在相吸相斥的作用下,宇宙单元就以自旋的形式产生了运动。这样,盖宇宙大楼用的砖就造好了。
看到这里,懂周易的朋友们也许明白了些什么。阴阳三合一,这不正是易经八卦吗?是的!谁都知道易经八卦是破解宇宙、生命的密码,原来密码就是这么个解法。
为什么宇宙单元(又名天机体)都是相同的,有的组成了太空,有的却组成了星球呢?
是这么回事,建造宇宙用的阴质和阳质,阴阳纯度是有差别的。大多数纯度相同的单元构成了太空,但也有相当一部分单元中,阴质或阳质纯度偏高,纯度高则吸引力大,导致这类单元结团成伙,形成了夸克、XX子之类的物质,经过运动中的不断排列组合,形成了原子、分子、晶体等等,最后形成了星球。这是灵魂们故意弄的,宇宙中总要有落脚点才行啊。
因此,在宇宙中,“砖头”们可分为两大类:
一种是构成太空的单元,这些单元个体间达到能量平衡(即吸力斥力平衡),它们不但充满了太空,也充满了原子之间、原子核与电子间的空隙,名为暗物质。
另一种则构成了亚原子、原子、星球,这些单元以团体的形式达到能量平衡,表现为自旋和公转,能够被人类所观测,名为普通物质。
建造宇宙的“砖”准备好了,马上可以开工,然而还有一个极重要的问题:如何避免混沌界的杂质侵入、渗透到宇宙中呢?这个问题不解决,宇宙就白建了!
再经过研究,想到了一个好办法,先将所有宇宙单元拼命压缩,压到一个临界点后,这些单元会产生剧烈反弹膨胀,膨胀冲击力把混沌杂质远远地推挡在宇宙之外,这种方法叫宇宙大爆炸。
就这样,宇宙终于诞生了!
有人要问,灵魂们交流时说哪国话呢?其实他们是不用说话的,全用意念交流。关于意念的使用, 可以入天人学群【 5718删字07679 】复制【】里的内容,并删除中间的汉字,组成纯数字,加入。群里文件有更多不为人知的知识,希望对你有所帮助。

曾仕强得癌症是报应

  曾仕强是国学大师,也被称为“中国式管理之父”。他的著作有《易经的奥秘》《中国式管理》等。但是他广为人知的是在《百家讲坛》中对《易经》的演讲。因此,在大家的印象中,他是个博学多才、侃侃而谈的人。由于他不懈研究《易经》的大道之源,深得“天人合一”的玄机,所以他对中国发生的很多大事解读的也是比较渗透,于是,很多人奉他为“神明”。
  曾仕强还留给大家的一个印象就是豁达。他留给大家的经典语录,句句珠玑,段段入心。比如“读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味地照着错的做。”包括我也很认同他说过的“一个人品德基础良好,一生会很稳固。”曾仕强说得这么豁达,可他的人生怎么和“癌症”这个词联系起来?
  曾仕强在2016年就查出了癌症,并且癌症已经扩散了。当时他选择不开刀,不化疗,而是和“癌症”和平共处。后来,他还是在2018年仙逝了。曾先生虽然发现癌症已是晚期,可他还能续命两年,这也离不开他豁达的心态。他曾说过“不能改变事实,唯有接受,泰然处之,保持一颗乐观的心态。”在这2年中,他,一如往日,过自己热爱的生活,然后静悄悄地走向“死神”。
  2018年,文坛陨落了一颗巨星。国学大师曾仕强的离世,令大家感到惋惜,可是居然有人会说“xxx泄露了天机,所以才遭到了天谴。”现在都21世纪了,还扯这些无稽之谈。如果说曾仕强泄露了天机,是因为他的灵魂达到了一定的境界。古往今来,比曾仕强灵魂高度还高的人有很多。“量子纠缠”的提出者爱因斯坦及被称为“医圣”的张仲景,曾仕强和他们比较就相形见绌了。可这些人在他们的那个时代,也活得算长寿了。
  还有人说“曾仕强平时讲课压力很大,又四处奔波劳碌,所以他才累出癌症的。”积劳成疾,劳累是癌症的致病因素之一。癌症的病因一般都是建立在科学的基础上,有实践的认证。曾仕强被累垮,也说明他对自己工作的执着和热爱,同时也给很多人传播了他智慧的文化,感化了不少人的心灵,带给大家生活的勇气。
  在这个世界上,每个人都离不开死亡的结局,不是说曾仕强会看“易经”就等同吃了不死仙丹药,生老病死是人间的常态。曾仕强谈到的生死箴言:虽然生死由天,我命由我造。
  这句话的意思是命运是掌握在自己手上的。老祖宗留下的“一命二运三风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。”其实在教会我们怎样改变自己的命运。想过人上人的生活,还是要吃得了苦中苦。
  每个人的结局都是相同的,可每个人的过程却不同。有的人死轻于鸿毛,有的人死重于泰山。善恶一念间,生死一念间。一念天堂,一念地狱。曾仕强所有的经典语录总结就是:做个好人。那让我们追随曾老的思想,做一个好人,争取赢得一世的口碑。

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