本文目录
- 四年级《渔夫的故事》课文
- 渔夫的故事的作者是谁啊
- 渔夫的故事告诉我们了什么道理
- 渔夫的故事里渔夫是一个怎样的人
- 小金鱼与渔夫的故事
- 渔夫的故事
- 渔夫的故事主要内容
- 四年级语文下册《渔夫的故事》教学反思
- 《渔夫的故事》（资料）
- 四年级下册语文课文渔夫的故事(2)
四年级《渔夫的故事》课文
故事里讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢?在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前,渔夫又是怎样做的呢?下面我为大家整理了人教版四年级《渔夫的故事》课文，大家快来看看。
从前有一个渔夫，家里很穷。他每天早上到海边去捕鱼，但是他自己立下一条规矩，每天至多撒四次网。
有一天早上，撒了三次网，什么都没捞着，他很不高兴。第四次把网拉拢来的时候，他觉得太重了，简直拉不动。他就脱了衣服跳下水去，把网拖上岸来。打开网一看，发现网里有一个黄铜胆瓶，瓶口用锡封着，锡上盖着所罗门的印。
渔夫一见，笑逐颜开：“我把这瓶子带到市上去，可以卖它十块金币。”他抱着胆瓶摇了一摇，觉得很重，里面似乎塞满了东西。他自言自语：“这个瓶里到底装的什么东西?我要打开来看个清楚，再拿去卖。”他从腰带上拔出小刀，撬去瓶口上的锡封，然后摇摇瓶子，想把里面的东西倒出来，但是什么东西也没有。他觉得非常奇怪。
隔一会儿，瓶里冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，继而弥漫在大地上，逐渐凝成一团，最后变成个巨大的魔鬼，披头散发，高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼，样子非常凶恶。
渔夫一看见这可怕的魔鬼，呆呆地不知如何应付。一会儿，他听见魔鬼叫道：“所罗门啊，别杀我，以后我不敢再违背您的命令了!”
“魔鬼!”渔夫说道，“所罗门已经死了1800年了。你是怎么钻到这个瓶子里的`呢?”
一听所罗门早死了，魔鬼立刻凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧!你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉!”
“我犯了什么罪?”渔夫问道，“我把你从海里捞上来，又把你从胆瓶里放出来，救了你的命，你为什么要杀我?”
魔鬼答道：“你听一听我的故事就明白了。”
“说吧，”渔夫说，“简单些。”
“你要知道，”魔鬼说，“我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门作对，他派人把我捉去，装在这个胆瓶里，用锡封严了，又盖上印，投到海里。我在海里呆着，在第一个世纪里，我常常想：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，使他终身享受荣华富贵。’100年过去了，没有人来解救我。第二个世纪开始的时候，我说：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，把全世界的宝库都指点给他。’可是没有人来解救我。第三个世纪开始的时候，我说：‘谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，满足他的三种愿望。’可是整整过了400年，始终没有人来解救我。我非常生气，我说：‘从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过允许许他选择怎样死。’渔夫，现在你解救了我，所以我叫你选择你的死法。”
渔夫叫道：“好倒霉啊，碰上我来解救你!是我救了你的命啊!”
“正因为你救了我，我才要杀你啊!”
“好心对待你，你却要杀我!老话确实讲得不错，真是‘恩将仇报’!”
“别再罗(加口字旁)唆了，”魔鬼说道，“反正你是非死不可的。”
这时候渔夫想道：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”于是对魔鬼说：“你决心要杀我吗?”
“不错。”
“凭着神的名字起誓，我要问你一件事，你必须说实话。”
“可以，”魔鬼说，“问吧，要简短些。”
“你不是住在这个胆瓶里吗?照道理说，这个胆瓶既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”
“你不相信我住在这个胆瓶里吗?”
“我没有亲眼看见，绝对不能相信。”
这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。渔夫见青烟全进了胆瓶，就立刻拾起盖印的锡封，把瓶口封上，然后学着魔鬼的口吻大声说：“告诉我吧，魔鬼，你希望怎样死?现在我决心把你投到海里去。”
魔鬼听了渔夫的话，就说：“渔夫，刚才我是跟你开玩笑的。”
“下流无耻的魔鬼，你这是说谎呀!”渔夫一边把胆瓶挪近岸边，一边说，“我要把你投到海里，这一回非叫你在海里住一辈子不可。我知道你是坏透了的。我不仅要把你投到海里，还要把你怎样对待我的事告诉世人，叫大家当心，捞着你就立刻把你投回海里去，让你永远留在海里!”
渔夫的故事的作者是谁啊
《渔夫的故事》是阿拉伯的民间故事，作者不详。
《渔夫的故事》节选自《天方夜谭》，（又名《一千零一夜》，也叫《阿拉伯之夜》）它是一部阿拉伯的民间故事集，世界著名的文学作品之一。《渔夫的故事》极其生动地叙述了渔夫打鱼，遇见魔鬼，最后战胜魔鬼的经过。
一位渔夫在捕鱼时，无意中从胆瓶里救出了一个魔鬼，魔鬼被救后要杀死渔夫，并告知自己的历史。渔夫听了魔鬼的自述，认清了他的本质，决心要凭人的智慧战胜他，终于设法又使他回到胆瓶里。最后，渔夫把装着魔鬼的胆瓶扔进了海里。
扩展资料：
《一千零一夜》的创作背景：
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。
《一千零一夜》有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
这本身就显示了阿拉伯民族的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。这也从侧面反映出了出了阿拉伯民族的扩张的野心。
渔夫的故事告诉我们了什么道理
故事告诉我们，追求好的生活处境没有错，但关键是要适度，过度贪婪的结果必定是一无所获。
《渔夫和金鱼的故事》是用叙事诗写成的童话故事，作者是亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金。渔夫捕到一条会说话的金鱼，金鱼说，把它放生就能满足愿望。渔夫的妻子总是不满足，向小金鱼提出了一个又一个的要求。老太婆无休止的追求变成了贪婪，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终又回到从前的贫苦。
主题思想
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金创作的精神实质是对美的和谐的追求，但这里的“和谐”并不是一味地指各部分之间的融洽与“友好”，而且也包含着冲突。这种冲突在普希金的创作中体现为以下三个方面：精神与肉体，英雄主义与田园气息，悲剧精神和乐观原则，这就构成了作品潜在的或深层的二元对立精神；同时，这种二元对立精神体现出创造性和艺术力量。
渔夫的故事里渔夫是一个怎样的人
渔夫：诚实、善良、机智、勇敢
《渔夫的故事》极其生动地叙述了渔夫打鱼，遇见魔鬼，最后战胜魔鬼的经过。
小金鱼与渔夫的故事
《渔夫和金鱼的故事》
从前有个老头儿和他的老太婆住在蓝色的大海边，他们住在一所破旧的泥棚里，整整有三十又三年。
老头儿撒网打鱼。老太婆纺纱结线。有一次老头儿向大海撒下网，拖上来的是一网水藻。他再撒了一次网，拖上来的是一网海草。他又撒下第三次网，这次网到了一条鱼，不是一条平常的鱼，是条金鱼。
金鱼苦苦地哀求！她用人的声音讲着话：“老爷爷，您把我放回大海吧，我要给您贵重的报酬：为了赎回我自己，您要什么都可以。”老头儿大吃一惊，心里还有些害怕：他打鱼打了三十又三年，从没有听说鱼会讲话。
他放了那条金鱼，还对她讲了几句亲切的话：“上帝保佑你，金鱼！我不要你的报酬，到蔚蓝的大海里去吧，在那儿自由自在地漫游。”
老头儿回到老太婆哪儿去，告诉她这桩天大的奇事。“今天我捕到一条鱼，不是平常的鱼，是条金鱼；这条金鱼会跟我们人一样讲话。她求我把她放回蔚蓝的大海，愿用最值钱的东西来赎回她自己：为了赎得自由，我要什么她都依。我不敢要她的报酬，就这样把她放回蔚蓝的大海里。”
老太婆指着老头儿就骂：“你这傻瓜，真是个老糊涂！不敢拿金鱼的报酬！哪怕是要只木盆也好，我们的那只已经破得不成样啦。”
于是老头儿走向蓝色的大海，看到大海微微起着波澜。老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？”老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，金鱼，我的老太婆把我大骂一顿，不让我这老头儿安宁。她要一只新的木盆，我们的那只已经破得不能再用。”
金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。你们马上会有一只新木盆。”老头儿回到老太婆那儿，老太婆果然有了一只新木盆。
老太婆却骂得更厉害：“你这傻瓜，真是个老糊涂！真是个老笨蛋，你只要了只木盆。木盆能值几个钱？滚回去，老笨蛋，再到金鱼那儿去，对她行个礼，向她要座木房子。”于是老头儿又走向蓝色的大海（蔚蓝的大海翻动起来）。
老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？”老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，金鱼！老太婆把我骂得更厉害，她不让我老头儿安宁，唠叨不休的老婆娘要座木房。”
金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。就这样吧：你们就会有一座木房。”老头儿走向自己的泥棚，泥棚已变得无影无踪；他前面是座有敞亮房间的木房，有砖砌的白色烟囱，还有橡木板的大门，老太婆坐在窗口下，指着丈夫破口大骂：“你这傻瓜，十十足足的老糊涂！老混蛋，你只要了座木房！快滚，去向金鱼行个礼说：我不愿再做低贱的老太婆，我要做世袭的贵妇人。”
老头儿走向蓝色的大海（蔚蓝的大海骚动起来）。老头儿又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？”老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，金鱼！老太婆的脾气发得更大，她不让我老头儿安宁。她已经不愿意做庄稼婆，她要做个世袭的贵妇人。”
金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。”老头儿回到老太婆那儿。他看到什么呀？一座高大的楼房。他的老太婆站在台阶上，穿着名贵的黑貂皮坎肩，头上戴着锦绣的头饰，脖子上围满珍珠，两手戴着嵌宝石的金戒指，脚上穿了双红皮靴子。
勤劳的奴仆们在她面前站着，她鞭打他们，揪他们的额发。老头儿对他的老太婆说：“您好，高贵的夫人！想来，这回您的心总该满足了吧。”
老太婆对他大声呵叱，派他到马棚里去干活。过了一星期，又过一星期，老太婆胡闹得更厉害，她又打发老头到金鱼那儿去。“给我滚，去对金鱼行个礼，说我不愿再做贵妇人，我要做自由自在的女皇。”
老头儿吓了一跳，恳求说：“怎么啦，婆娘，你吃了疯药？你连走路、说话也不像样！你会惹得全国人笑话。”老太婆愈加冒火，她刮了丈夫一记耳光。“乡巴佬，你敢跟我顶嘴，跟我这世袭贵妇人争吵？——快滚到海边去，老实对你说，你不去，也得押你去。”
老头儿走向海边（蔚蓝的大海变得阴沉昏暗）。他又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道。“你要什么呀，老爷爷？”老头儿向她行个礼回答。“行行好吧，金鱼，我的老太婆又在大吵大嚷：她不愿再做贵妇人，她要做自由自在的女皇。”
金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。好吧，老太婆就会做上女皇！”老头儿回到老太婆那里。怎么，他面前竟是皇家的宫殿，他的老太婆当了女皇，正坐在桌边用膳，大臣贵族侍候她。给她斟上外国运来的美酒。她吃着花式的糕点，周围站着威风凛凛的卫士，肩上都扛着锋利的斧头。
老头儿一看——吓了一跳！连忙对老太婆行礼叩头，说道：“您好，威严的女皇！好啦，这回您的心总该满足了吧。”
老太婆瞧都不瞧他一眼，吩咐把他赶跑。大臣贵族一齐奔过来，抓住老头的脖子往外推。到了门口，卫士们赶来，差点用利斧把老头砍倒。人们都嘲笑他：“老糊涂，真是活该！这是给你点儿教训：往后你得安守本分！”
过了一星期，又过一星期，老太婆胡闹得更加不成话。她派了朝臣去找她的丈夫，他们找到了老头把他押来。老太婆对老头儿说：“滚回去，去对金鱼行个礼。我不愿再做自由自在的女皇，我要做海上的女霸王，让我生活在海洋上，叫金鱼来侍侯我，叫我随便使唤。”
老头儿不敢顶嘴，也不敢开口违拗。于是他跑到蔚蓝色的海边，看到海上起了昏暗的风暴：怒涛汹涌澎湃，不住的奔腾，喧嚷，怒吼。
老头儿对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？”老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，鱼娘娘！我把这该死的老太婆怎么办？她已经不愿再做女皇了，她要做海上的女霸王；这样，她好生活在汪洋大海，叫你亲自去侍侯她，听她随便使唤。”
金鱼一句话也不说，只是尾巴在水里一划，游到深深的大海里去了。老头儿在海边久久地等待回答，可是没有等到，他只得回去见老太，一看：他前面依旧是那间破泥棚，她的老太婆坐在门槛上，她前面还是那只破木盆。
扩展资料
《渔夫和金鱼的故事》是用叙事诗写成的童话故事。故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出了一个又一个的要求。老太婆无休止的追求变成了贪婪，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终又回到从前的贫苦。
故事告诉我们，追求好的生活处境没有错，但关键是要适度，过度贪婪的结果必定是一无所获。出自俄国普希金著童话。作者：亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金。
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（Александр Сергеевич Пушкин；1799年6月6日 —1837年1月29日），是俄罗斯著名文学家、诗人、小说家，现代俄国文学的创始人，19世纪俄罗斯浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄罗斯文学之父”、“俄罗斯诗歌的太阳”，“青铜骑士”。
普希金的主要作品除了诗歌以外，主要还有长篇小说《上尉的女儿》，历史纪实语的创始人，中篇小说《杜布罗夫斯基》，《别尔金小说集》等。普希金在创作活动上备受沙皇政府迫害。
1837年在一次布置的决斗中遇害。他的创作对俄罗斯文学和语言的发展影响深刻。
影响世界
普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响，他的作品被译成多国文字。普希金在他的作品中表现了对自由、对生活的热爱，对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰，他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。
他的作品，激发了多少俄罗斯音乐家的创作激情和灵感。以普希金诗篇作脚本的歌剧《叶甫根尼·奥涅金》 、《鲍里斯·戈都诺夫》、《黑桃皇后》、《鲁斯兰与柳德米拉》、《茨冈》等等，普希金的抒情诗被谱上曲，成了脍炙人口的艺术歌曲；还有的作品还被改编成芭蕾舞，成为舞台上不朽的经典。
普希金的重大贡献，在于创建了俄罗斯文学语言，确立了俄罗斯语言规范。屠格涅夫说：“毫无疑问，他创立了我们的诗的语言和我们的文学语言。”普希金的同时代人和好友果戈理也曾说：“一提到普希金的名字，马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人。
他像一部辞书一样，包含着我们语言的全部宝藏、力量和灵活性。在他身上，俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁，那样美，就像在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样。
人物评价
普希金的重大贡献，在于创建了俄罗斯文学语言，确立了俄罗斯语言规范。屠格涅夫说：“毫无疑问，他创立了我们的诗的语言和我们的文学语言。”普希金的同时代人和好友果戈理也曾说：“一提到普希金的名字，马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人。
他像一部辞书一样，包含着我们语言的全部宝藏、力量和灵活性。在他身上，俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁，那样美，就像在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样。
俄国大诗人普希金还是一位美术家。只要翻阅普希金的手稿，就能发现稿纸上面画有许多草图和速写，令人眼花缭乱。这些图画的线条轻盈、急速、飞舞，完全符合诗人的气质和性格。
普希金的绘画有肖像、风景、奔马和花卉等，还有为自己作品所配的插图。普希金尤其擅长的是肖像画。
他只需寥寥几笔就能勾画出人物典型的特征，往往比一些专业画家的肖像画还要真实。他的一系列肖像画中，有伟大的法国启蒙哲学家伏尔泰和狄德罗、英国诗人拜伦、俄国作家格里鲍耶陀夫、俄国诗人雷列耶夫等，肖像传神，栩栩如生。
渔夫的故事
重点词：规矩，打捞，白锡，胆瓶，金币，堡垒，铁叉，解救，倒霉，起誓，剪短，口吻，笑逐颜开，披头散发，无恶不作，荣华富贵。
重点字：矩，捞，锡，币，叉，霉，仇，誓。
原文：
渔夫的故事
从前有个渔夫,家里很穷,他每天早上到海边去捕鱼,但是他给自己立下一个规矩,每天至多撒四次网.
有一天早上,撒了三次网,什么也没捞着,他很不高兴.第四次把网拉拢来得时候,他觉得太重了,简直拉不动.他就脱了衣服跳下水去,把网拖上岸来. 打开网一看,发现网里只有一个胆形的黄铜瓶.,瓶口用锡封着,锡上盖着苏所罗门的印.
渔父一看,笑逐颜开,说道“我把这瓶子带到市上去也,可以卖它十块金币.”他抱着胆瓶摇了一摇,觉得很沉,里面似乎塞满了东西.他自言自语地说：“这个瓶里到底装的什么东西?我要打开来看个清楚,再拿去卖.”他就从腰带上拔出小刀,撬去瓶口上的锡封,然后摇了摇瓶子想把里面的东西倒出来,但是什么东西也没有.他觉得非常奇怪.
隔了一会儿,瓶里冒出了一股青烟,飘飘荡荡地升到空中,继而弥漫在大地上,逐渐成聚一团,最后变成个巨大的魔鬼,披头散发,高高地耸立在渔夫面前.魔鬼头象堡垒,手象铁叉,腿象桅杆,口象山洞,牙齿象白石块,鼻孔象喇叭,眼睛象灯笼,样子非常凶恶.
渔夫一看见这个可怕的魔鬼,呆呆地不知如何应付.一会儿,他听见魔鬼叫道：“所罗门啊,别杀我,以后我不敢再不违背您的命令了!”
“魔鬼!”渔夫说道,“所罗门已经死了一千八百年了.你是怎么钻到这个瓶子里的呢?”
魔鬼说:：“渔夫啊,准备死吧!你选择怎样死吧,我立刻把你杀掉!”
“我我犯了什么罪?”渔夫问道,“我把你从海打捞上来,又把你从胆瓶中放出来,救了你的命,你为什么要杀我?”
魔鬼答道：“你听一听我的故事就明白了.”
“说吧,”渔夫说,“简单些”
“你要知道”魔鬼说,“我是一个无恶不作的凶神,曾经跟所罗门作对,他派人把捉去,装在这个凭单里,用锡封严了,又盖上印,投到海里.在第一个世纪里,我常常想：‘谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,使他终生享受荣华富贵.’一百年过去了,可是没有人来解救我.第二个世纪开始的时候,我说：‘谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,把全世界的宝库都指点给他.’可是没有人来解救我.第三个世纪开始的时候,我说：‘谁要是在这个世纪解救我,我一定报答他,满足他的三种愿望.’可是整整过去四百年,始终没有人来解救我.我非常生气,我说：‘从今以后,谁要是来解救我,我一定杀死他,不过准许他选择怎样死.’.渔夫,现在你解救了我,所以我叫你选择你的死法.”
渔夫叫道：“好倒霉啊,碰上我来解救你!是我救了你的命啊!”
“正因为你救了我,我才要杀你啊!”
“好心对待你,你却要杀我!老话确实讲得不错,这真是‘恩将仇报’了!”
“别再罗嗦了,”魔鬼说道,“反正你是非死不可的.”
这时候渔夫想到：“他是个魔鬼,我是个堂堂的人.我的智慧一定能压制他的妖气.”于是对魔鬼说：“你决心杀我吗?”
“不错.”
“凭着神的名字起誓,我要问你一件事,你必须说实话.”
“可以”魔鬼说,“问吧,要简短些.”
“你不是住在这个胆瓶里吗?,可是照道理说,这是瓶胆容下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”
“你不相信我住在这个瓶胆里吗?”
“我没有亲眼看见,绝对不能相信.”
这个时候,魔鬼摇身一变,变成一团青烟,逐渐缩成一缕,慢慢地钻进瓶胆.渔夫见青烟全进了胆瓶,就立即拾起盖印的锡封,把瓶口封上,然后学着魔鬼的口吻大声说：“ 告诉我吧,魔鬼,你希望怎样死?现在我决心把你投到海里去.”
魔鬼听了渔夫的话,就说：“渔夫,我刚才是跟你开玩笑的.”
下流无耻的魔鬼,你这是说谎呀!”渔夫一边把瓶但挪近岸边,准备扔到海里去,一边说,“我要把你投到海里,你说你在海里已经住过一千八百年,这一回我非叫你在海里住一辈子不可.我知道你坏透了.我不仅要把你投到海里,还要把你怎样对待我的事告诉世人,叫大家当心,捞着你就立刻把你投回海里去,让你永远留在海里!
拓展：渔夫的故事翻译及解析
《渔夫的故事》节选自《天方夜谭》，是一部阿拉伯的民间故事集，世界著名的文学作品之一，
《渔夫的故事》极其生动地叙述了渔夫打鱼，遇见魔鬼，最后战胜魔鬼的经过。
渔夫的故事主要内容
《渔夫的故事》主要讲了一个贫穷的渔夫，有一次到海边去捕鱼，意外地捞上了一只带有所罗门王封印的瓶子，好奇心驱使他打开瓶子，里面被所罗门王封印的魔鬼钻了出来，想要杀死渔夫。
渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新封印在瓶子中。故事告诉人们：拥有智慧的人,才是真正最强大的、不可战胜的。
扩展资料：
渔夫的故事》节选自《一千零一夜》，它是一部阿拉伯的民间故事集，世界著名的文学作品之一。
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。
《一千零一夜》有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
四年级语文下册《渔夫的故事》教学反思
身为一位优秀的老师，我们要在教学中快速成长，对学到的教学技巧，我们可以记录在教学反思中，那么优秀的教学反思是什么样的呢？以下是我收集整理的四年级语文下册《渔夫的故事》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
四年级语文下册《渔夫的故事》教学反思 篇1
大概由于“初生牛犊不怕虎”吧，我在接到转正公开课的任务时，选择了一个略读课作为上课内容，师傅知道了我的选择后说我很有勇气，但她并没有劝我放弃，而是鼓励我好好加油，保持年轻人的冲劲儿和干劲儿。
《渔夫的故事》这一课的课文并不难懂，主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上来所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。这个故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
这是一略读课文，因此在设计这个课时，我深知要使学生“一课一得”，不仅要自主地学习课文内容，更要学会一个方法。而且这课文在整本书中很特别，它是最后一个单元的最后一课，所以在这课文中既有对本单元“故事”主题的延续，又在一定程度上呈现出对其他单元一些要点的回顾，比如这课文中对人物形象的塑造就与第七单元有隐形联系。与此同时，由于这课文幅较长，情节也比较曲折，所以我在进行教学设计时，也确定了使用“长文短教”的方法。
在确定好要上这节课后，我首先关注的是导读的要求，在导读中共有两个比较明确的要求，一个是要求学生理解课文中“在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫是怎样做的？”另一个是要求学会简要复述故事内容。
一开始，我对第一个要求的设计是直接分析两个人物形象，由我带着分析第一个，再让学生自主分析第二个。后来试教一次后发现，因为这两个问题是平行的，所以没有梯度，学生在上课时会感觉没有难度，没有成就感，自然也就比较闷。所以我将这一环节改为一个小辩论，让同学们从文中找依据，来辩论渔夫和魔鬼谁更强大，这样一个问题带动整课文的学习，而且课堂更加开放，学生的思维也会更加活跃。
我原本预设会有一部分同学觉得魔鬼强大，一部分同学觉得渔夫强大，但是在正式上课时，几乎所有同学都是支持渔夫的，这非常考验教师的临场应变能力，我临时做起了魔鬼的“代言人”，从辩论的主持人转变为辩论的一方，增加了与学生的交流与互动。在辩论环节中，因为大家都抓住了渔夫的胜利来谈，所以我趁势让他们思考这个故事想告诉我们的道理，大家一下子就能想出来，思维的递进非常流畅。
原本在辩论后还有个分角色朗读的环节，但当时时间不是很够，而且同学们在辩论时也将句子读得比较到位，于是在正式上课时这个环节没有进行，而是在点明道理后直接进入到了复述环节。我所任教的班级平时上课时对主要内容的概括训练得比较多，这学期的课前演讲也是脱稿讲一个成语故事，所以他们对于讲清楚故事的来龙去脉还是比较驾轻就熟的。原本想着课文较长，就让他们从文章的四个部分中任选其一来复述，但在这个环节，有超过一半的孩子复述了两个以上的片段，近十人复述了全文。
爱因斯坦认为“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源”。所以在最后一个环节，我引导学生开拓想像，将这个故事进行续写，大部分同学都能够依照文章呈现的人物性格来进行续写，有个同学认为魔鬼是有可能被渔夫打动从而改邪归正的，所以我也将他的正能量大力表扬的一番。
这节课总体而言，上得还是达到了预设效果的，节奏也比较适中，时间安排也卡得很准，在我喊完下课的十秒后就打了下课铃，孩子们都对我的“未卜先知”感到和惊奇。但是作为一个新教师，我的课肯定还是有许多瑕疵的，课后的评课时间里，来听课的老师们也给予了我许多宝贵的意见，让我收获良多。
一位老师说，在续写环节后，可以简单几句话重新引回《一千零一夜》，让孩子们从课本所选的《渔夫的故事》切入这本故事书，课内指导课外，进行更加深入的扩展阅读。
一位老师说，在复述环节中，因为学情关系，可以让孩子们在复述的基础上演一演，这样能够更加生动形象，课堂也由看到读到演，更加有梯度。
一位老师说，环节间的过渡语和学生回答问题后的点评语还需要再斟酌。过渡语要简洁生动，既有承上启下的功能，又要贴合孩子们的年龄特点，调动起课堂气氛。点评语则需要从学生回答的话入手，更加精准，更加生动，更加丰富多样，以评促学，使学生的上课状态更好。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。作为一名新教师，我需要学习的东西还很多，我需要磨练的地方也很多，我必将抱着谦虚谨慎的态度，一步一个脚印，踏踏实实地提升自己，争取做一名优秀的教师。
四年级语文下册《渔夫的故事》教学反思 篇2
《渔夫的故事》是一课内阅读课文。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小构成了强烈的比较，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
在教学本课时，我用了一课时抓住以下环节展开教学。布置学生课前预习→出示字词检查学生字词掌握状况→男女生分主角朗读课文→抓重点词句体会渔夫和魔鬼的性格特点。
也许本故事情节受学生喜欢，也许故事资料并不复杂，再也许是学生用心去预习了。课堂上的我不但如此简单，而且有了更多的发现。发现学生的进步，发现学生的细心，发现学生有了必须的学习潜力……
比如：只在检查完生字词掌握状况后还未理解故事情节前就让全班同学分主角朗读课文，删去了自由朗读、指名读，纠正评析等环节，学生们竟能做到流利、整齐，甚至有感情。这足能说明孩子们真的预习进去了。
又比如：在讨论渔夫和魔鬼各是怎样的人时，小不点嘉威同学说：“我觉得渔夫是个有勇有谋的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，还能想出办法来制服魔鬼。他就像‘小夜莺’一样。”好一个“有勇有谋”，好一句“他就像‘小夜莺’一样。”比老师概括得更全面，比老师讲得更贴切。
而小渌同学说：“魔鬼是个狡猾的人。魔鬼对渔夫说：‘整整过了400年了，始终没有人来解救我，我十分生气。从今以后，谁要是来解救我，我必须要杀死他。’可现实是所罗门已经死了1800年了，而照魔鬼说的.自己才被所罗门封锁400年，魔鬼的话分明是杀人的借口。魔鬼杀人还要给自己找台阶下，简直是狡猾到家了。”“真是个既细心又聪明的孩子，竟懂得联系前后文抓住“1800年”和“400年”来识别魔鬼的谎言。”
正当我的内心为小渌同学的进步喝彩时，“机灵鬼”商发兵说：“老师，我不同意小渌的意见，课文没有具体写出魔鬼到底被关在瓶子几年了，只是说‘从今以后，谁要来解救我，我必须要杀死他。’从今以后是几年呀，也许是1900年了。所以我觉得魔鬼的话是有道理的，不能说他狡猾。”
话未说完，“非洲黑人”杨朱勇已把双手举得高高的，他说：“我同意魔鬼是狡猾的说法，但是不从‘1800年’和‘400年’来分析。课文的第5、6自然段，24、25自然段写的魔鬼态度的变化就能说明魔鬼是阴险狡诈的人。”……讨论还在继续，而我却没了插嘴的机会。
这堂课，我有了另一个身份——学生学习成果的分享者。
这堂课，我发现“教是为了不教！”正向我绽开笑脸。
四年级语文下册《渔夫的故事》教学反思 篇3
选自阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》中的《渔夫的故事》是本学期的最后一课文，而且是最长的课文。对于这么长的故事，我们该如何找准突破点呢？我想首先得关注故事中的两个人物──渔夫与魔鬼。就这文章而言，在梳理完故事的脉络之后，可以首先抓住“魔鬼”这个恐怖的形象。文章中对魔鬼的描绘虽然简短，但却非常形象直观。要重点指导学生朗读有关细节描写的语句，体会比喻手法的运用及其作用。像这样的语言我们一定要引导学生关注、想象、体悟。当我们把魔鬼的形象做足、做厚，再来揣摩渔夫这个普通的人物又是如何战胜强大的魔鬼的。而渔夫的机智勇敢主要通过引导学生朗读、表演他与魔鬼之间的对话来感受。这样通过魔鬼的反面衬托，再加上人物语言的体会，渔夫的形象才能真正“立”起来。
我在教《渔夫的故事》一文时，第一节课学习到渔夫救了魔鬼，可魔鬼却还要杀害渔夫。此时，下课铃响了。渔夫智斗魔鬼而获生的情节，须在第二节课继续学习。这节课我是这样结尾的：“这个魔鬼不但不感谢、报答渔夫，反而还要加害渔夫。究竟渔夫的命运会怎样呢？……”我的话还未讲完，就有学生接着说：“欲知后事如何，且听下回分解。”嘿，想不到接得还真溜！于是我顺水推舟，借古章回小说的结回语来结束本堂课，既风趣，又勾起学生继续学习的欲念。第二节课我又这样开讲：“上节课我们的渔夫遇魔了，这个魔鬼不但不感恩戴德，反而恩将仇报，要杀害渔夫，那渔夫是否就束手待毙呢？”这样启发思考、留有余味的过渡性语言，既使学生不因下课而中断学习兴趣，又使整个教学过程浑然一体，无中断之痕迹。
另外，指导学生课外阅读也是学习知识的一个重要手段。文云：“读万卷书，行万里路”。《渔夫的故事》后面的资料袋里介绍了《一千零一夜》，但只有几个故事的题目，我就布置学生阅读这些书籍、查阅相关资料，并向同学推荐好书、举行读书交流会。学生们的阅读兴趣非常浓厚，有利于促进学生的语言积淀，丰富语文素养。
四年级语文下册《渔夫的故事》教学反思 篇4
《渔夫的故事》是一略读课文，重点是让学生体会到人类智慧的力量。我计划一课时讲完。上午第三节课，在四（3）班讲授了这一堂课。课后，自己感觉有一点小小的进步，但整体而言，距离一位优秀语文老师差的就不是那么一点点了。
课后，经过范老师的的指导和点评，我总结出了以下几点不足。
1、没有完全进入教师的角色。教师应该是课堂上的引导者，引导学生自己去主动发现，去体悟文章的真正含义。在这一点上，我有时仍会将自己当成一个授者，只是单纯的将知识传授给学生，这样做有时也会扼杀学生的想象力。
2、对教材的理解没有达到深入的程度。因为对教材掌握的不到位，所以在课堂上，经常会被学生们牵着鼻子走，从而打乱了教学的计划，使课堂显得凌乱无章。在这个问题上，我以后一定要做到将教材教法烂熟于心，抓住教学的重点，先稳住自己的阵脚，才能带学生更好的理解课文内容。
3、忽略了学生不同的感受。比如《渔夫的故事》这课文，在理解渔夫这个人物特点的时候，他除了聪明、善良这些之外，学生还提出了“贫穷”这个词。其实，课文的第一句话就指出“渔夫家里很穷”，学生的感悟有理有据，更说明他善于观察，而我却在听到这个答案之后，没有深入地让他们找出感悟的原因，而是一带而过，错过了一个让学生更深理解课文的机会。所以，以后在上语文课的时候，一定要注重课堂上不同的声音。
4、没有贯彻落实在“读”中学习语文。上课之前，范老师给我作指导的时候，就提出了一定要让学生多读多练；在课堂上，我也多鼓励孩子们在课文中找出相关的语句，读出来，可是还是忽略了重要的一点——让一个学生读，只是一个学生的理解，对重点语句应该让全班同学都来齐读，让一个人的正确理解变成全班人的，这样才能使全班学生一起进步。
5、教态上的问题，包括与学生的眼神交流，过渡语言的连贯性，与学生的互动等等。
以上，只是相对于《渔夫的故事》这堂课而言存在的一些较明显的问题，还有很多的不足需要我不断地去总结、纠正，让自己可以逐渐成长为一名真正的优秀的语文教师。
四年级语文下册《渔夫的故事》教学反思 篇5
《渔夫和金鱼的故事》是个小小音乐剧，目的是想通过这个寓言故事引导学生自己创编一个有说、有唱、有歌、有舞的综合音乐剧，可以开阔学生的文化视野，丰富学生的音乐情感体验，培养良好的审美情趣。
本着这一目的，我先让学生熟悉俄国伟大诗人普希金的故事，让学生了解故事内容，我先让学生自己试着讲一讲，然后完整的给同学们听了这个故事。有了这两次的聆听经历，学生对故事的大概内容也有了一定的了解，然后学习歌曲，边听边体会俄罗斯歌曲的特点，运用音乐要素让学生感受歌曲的情绪、速度、加深对故事的理解。为了锻炼学生的说、演、唱、创等多方面的能力，我还设计了拓展练习，让小组合作，发挥大家的智慧，为歌曲做简单的表演，最后形象生动的加入了解说词，边说、边唱、边表演，培养了学生的综合音乐表现了，达到了小小音乐剧的目的。
然而，教学是一门遗憾的艺术，每一节课都会有它不如意的地方。本节课中学生的创编有的同学没有积极参与，而是看着别人去做。老师应该及时的启发、鼓励，应该让学生多参与，慢慢提高学生的表演能力。虽然表演是学生的弱项，但做为教师还是应该培养学生的这种能力，以后我在上课时要多进行这方面的培养，让每一个学生的创造力和表现力都能得到提高。
《渔夫的故事》（资料）
《渔夫的故事》主要讲了一个贫穷的渔夫，有一次到海边去捕鱼，意外地捞上了一只带有所罗门王封印的瓶子，好奇心驱使他打开瓶子，里面被所罗门王封印的魔鬼钻了出来，想要杀死渔夫。
渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新封印在瓶子中。故事告诉人们：拥有智慧的人,才是真正最强大的、不可战胜的。
扩展资料
内容简介相传古时候，在古阿拉伯的海岛上，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。有一天，山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原，当他们正在一棵 书的封面树下休息时，突然海中间冒起一个黑色的水柱，一个女郎来到了他们身边，并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。
国王山努亚和弟弟萨曼回到萨桑王国后，他们杀死王后和宫女、奴仆。从此，山努亚深深地厌恶妇女，存心报复，他开始每天娶一个女子来过一夜，次日便杀掉再娶，完全变成了一个暴君。这样年复一年，持续了三个年头，整整杀掉了一千多个女子。
宰相的大女儿山鲁佐德，对父亲说她要嫁给国王，她要试图拯救千千万万的女子。进宫后桑鲁卓每天晚上都给国王讲一个故事。这样，桑鲁卓每天讲一个故事，她的故事无尽，一个比一个精彩，一直讲到第一千零一夜，终于感动了国王。
山努亚说：“凭安拉的名义起誓，我决心不杀你了，你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是，便有了《一千零一夜》这本书。
四年级下册语文课文渔夫的故事(2)
四年级下册语文课文《渔夫的故事》习题
【语言基础知识】
1、漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。
《一千零一夜》是阿拉伯古代民间口头创作的丰碑。
2、给下列多音字注音并 组词 。
( )______ ( )______
解 ( )______ 藏
( )______ ( )______
3、选字填空。
(讯迅)___速 灯(笼茏)___ 丑(露陋)___起(世誓)___ 到(底低)___ 违(被背)___
4、解释下列词语。
①无恶不作：
②下流无耻：
③恩将仇报：
5、加点字读音全都相同的一组是
( )a、门楣 倒霉 媒体 春光明媚
b、咫尺 旗帜 滞留 无可置疑
c、滑稽 畸型 羁绊 汲取 经验
d、伫立 铸造 贮蓄 青春永驻
【语言表达训练】
6、渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说得简短些，这表现了他们怎样的心理?
7、课文题目改为“渔夫和魔鬼的故事”好不好?为什么?
8、你还知道哪些中国的名间故事?试列举一二个故事名字。
9、根据下列画线 句子 的句式、修辞仿写一句话，使之与上下文构成前后连贯的排比句。
也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云;_________，_________;也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿茵。只要你满怀信心，尽己所能，你会感受到生命的意义。
10、与你一同就读两年的张米同学因父母工作调动要转学到新疆去读书。临行前他拿出一个精致的 笔记本 让你给他写一句话作为临别赠言，这则赠言该怎么写?
【课内同步阅读】
阅读下列语段，完成11—15题。
这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。渔夫等青烟全进了胆瓶，就迅速拾起盖印的锡封，把瓶口封上，然后学者魔鬼的口吻大声说：“告诉我吧，魔鬼，你选择怎样的死法?现在我决心把你扔到海里去。”
魔鬼听了渔夫的话，就说：“渔夫，刚才我是跟你开玩笑的。”
“下流无耻的魔鬼，你这是骗鬼!”渔夫一边把胆瓶挪近岸边，准备扔到海里去，一边说，“我要把你扔到海里，你说你在海里已经呆过一千八百年，这一回我非叫你在海里呆一辈子不可。你这个坏透了的恶鬼，我还要把你怎样对待我的事告诉世人，叫所有的人提高警惕，捞着你就立刻把你扔回海里，让你永远留在海里知道世界末日!”
11、语段第二段中魔鬼说“刚才我是跟你开玩笑的”，你相信魔鬼的话吗?
12、语段中哪些地方表现了渔夫的智慧?
13“我要把你扔到海里”一句中“扔”改为“投”好不好?为什么?
14、把语段中画线句子改为肯定语气的句子。
15、收服了魔鬼的渔夫，拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归，就问：“发生了什么事，怎么一条鱼都没打上来?”渔夫说：“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”渔夫的妻子说：“说吧，可要简短点，我还要去织渔网呢!”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听?
【课外拓展阅读】
阅读下文，完成16—18题。
让王爷下轿
一次，王爷出门，坐的是八抬大轿，跟的是前后随从、卫士，开道锣，助威鼓，人喊马叫，真是威风凛凛，神气十足，没想到半路遇上了巴拉根仓。 “谁这样大胆，看着王爷还不闪在路旁跪下!”王爷气得吹胡子瞪眼，粗声粗气地喊。“ 报告 王爷!”随从把巴拉根仓抓到轿前说，“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。”
“是，我叫巴拉根仓。”巴拉根仓不慌不忙说，“小民没认出是王爷大驾。”
“哈哈……，你就是巴拉根仓?”王爷说，“听说你最能用谎话骗人，是吗?”
“不敢，小人是最爱说实话的人。”巴拉根仓说。
“都说你最有本事，今天你能把我从轿子里骗下来吗?”王爷自以为难住了巴拉根仓，得意地大笑起来。
“不敢，不敢，我怎么能把王爷赶下轿呢!如果王爷下了轿，我倒有办法马上请你上轿。”
“真的吗?”
“凭小人这点智慧来说，这点小事并不难办到。”
王爷心里想：我偏不上轿看你怎么办。便答应说：“好，好。”说着从轿里跳下来。
巴拉根仓等王爷两脚一落地，笑着说：“聪明的王爷，这不是把你骗下轿了吗!”
王爷被巴拉根仓耍得张口结舌，直瞪着那双臃肿的眼睛，一句话没说就又钻进轿子。
“看!聪明的王爷，我不仅让你下了轿，还让你一句话没说又上了轿!”
随从们见王爷气得嘴歪眼斜，都偷偷笑起来。
“真是个骗子!快抬轿走!”王爷大怒说。
轿子刚抬起来，巴拉根仓喊道：“站住!”
王爷以为巴拉根仓又出什么鬼点子，忙叫轿子停下。巴拉根仓哈哈大笑说：“谢谢王爷按着巴拉根仓的话又把轿停了下来!”
巴拉根仓说着催马赶路去了。
16、本文讲述了巴拉根仓骗王爷 、， 的故事，表现了他___________________________。
17、本文主要通过什么描写手法来刻画人物形象的?
18、这则故事对我们有什么启发?
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