天上的街市的意思？《天上的街市》全文是什么_街市_天上_郭沫若

本文目录

• 天上的街市的意思
• 《天上的街市》全文是什么
• 天上的街市翻译成白话文是什么
• 天上的街市作文
• 天上的街市的中心思想
• 天上的街市中心思想是什么
• 郭沫若的《天上的街市》表达了作者怎样的思想感情
• 《天上的街市》主旨是什么
• 《天上的街市》主要内容是什么
• 天上的街市 教案

天上的街市的意思

《天上的街市》表达了诗人纯真的理想。

《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。 诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市。

把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。

扩展资料：

《天上的街市》题目本身就充满着神奇瑰丽的想象色彩，一开始就把人们引入一个想象的绮丽的境界。第一节明星与街灯的视角相同，为全诗奠定了想象的基调由现实生活中的街市。

联想到天上的街市，“街灯”与“明星”互喻，天上地下的美景相映生辉。第二节写想象中的街市，与人间街市一样有店有物，但又比人间的“珍奇”，且富足无比。

以“美丽”、“陈列”二词略加点染，衬托出天上仙境繁华迷蒙的背景，并用“缥缈”的似有若无，时隐时现来进一步唤起人们的想象。

参考资料来源：百度百科—天上的街市

《天上的街市》全文是什么

《天上的街市》

作    者：郭沫若

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

那隔河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

那怕是他们提着灯笼在走。

郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学习医学。在帝国大学，诗人开始从事文学创作。1920年诗人在《时事新报·学灯》上发表了一系列重要作品，1921年出版诗集《女神》。

这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑，开创了中国新诗的浪漫主义风格。同年，诗人和郁达夫等人组织成立创造社，创办《创造》季刊。1923年，诗人从帝国大学毕业。1926年，诗人出任广东大学校长。同年7月，诗人随国民革命军北伐。

1927年8月，他参加了南昌起义并加入了中国共产党。在起义期间，诗人创作了大量的历史剧，宣传革命，嘲笑蒋介石的丑陋面孔，被蒋介石通缉。 1928年2月，他开始在日本流亡10年。在此期间，诗人致力于研究中国古代文化，奠定了他的历史学家和古代文人学者的基础。

1937年，他秘密回到中国，积极参加抗日救亡运动，并创作了大量具有时代气息的历史剧，如“胡夫”和“屈原”。解放后，诗人一直主持文化工作。曾任中国科学院院长，全国人大常委会副委员长，中国人民政治协商会议全国委员会副主席。

诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。

这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

扩展资料：

创作背景

《天上的街市》写于1921年10月24日，后收录于郭沫若的第二本诗文集《星空》中，《星空》收录的作品均为诗人1921年至1922年在日本、上海两地所作。

20世纪20年代初期，“五四”高潮已过，大革命时代尚未到来，诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星光的诱发下写下了这首烂漫气息浓郁的《天上的街市》，展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。

“明星”和“街灯”的第一部分具有相同的视角，为整首诗的想象奠定了基础。从现实市场，到天空市场，“路灯”和“星光”，天地之美形成鲜明对比。惠。第二季度写出了假想市场，它与人类市场拥有相同的商店和商店，但它比人类世界更珍贵。

从静态场景到移动场景的描绘，“牛郎织女”的故事来自“天河”。在民间神话和传说中，牛郎和韦弗女孩被王母激怒。每年只有一个糟糕的“星际节日”会议，但在“天空中的市场”中，诗人用大胆的艺术想象来改变神话，神话和传说。主角是头发的理想对象。

表达对更美好未来的向往;一个情人最终会成为一个属，在天空中享受美好生活，骑着牛，背着灯笼，穿过银河，在美丽的天杰游泳，“浅天河”牛郎织女的生活景观女孩将永远“在世界上赢得无数”，令人心驰神往。

参考资料来源：百度百科——天上的街市

天上的街市翻译成白话文是什么

《天上的街市》翻译成白话文如下：

远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

赏析

《天上的街市》这首诗恬淡平和，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。

在《天上的街市》中，“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。

天上的街市作文

　　在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我帮大家整理的天上的街市作文，欢迎阅读与收藏。

天上的街市作文1

　　太阳散着金光向西边落下，身后拉着大片的粉蓝色的丝绸，几朵粉云点缀其中。

　　渐渐的，太阳已经沉入了西边的土地，反之一轮银色的月亮从东边窜出，向天空散下一块黑布。

　　我看着那已经被点亮的路灯，和那在黑色天空中不断闪烁的明星，忽然白光闪现，我再睁开眼时，眼前的一幕令我惊讶不已，繁华的街道，到处车水马龙，人声鼎沸，耳边全是商贩的叫卖声与人们讨价还价的声音。路旁还不时跑过几个嬉戏的孩子。

　　更令我感到惊讶的是这些人都穿着丝绸做成的衣服。我走出那繁华的街市，忽然发觉我脚下踩着的竟然是一朵朵的白云。走着走着，一条广阔的河挡住了我的去路，仔细一看，那河中闪烁着点点星光。沿着这河边走，忽然看见数千只的喜鹊簇拥在一起，形成了怡道宏伟而又壮丽的桥，这不由得认我想起了宋代的《鹊桥仙》“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。没一会，果真不出我所料的来了两个人站在了桥头——那必然是牛郎和织女。他们面对面的站着，脉脉含情。织女披在肩头的那缕轻纱随风飘荡，轻轻扬扬。

　　突然，远处的街市升起了一盏盏孔明灯，星光点点，此时的牛郎织女也被吸引走向街市。再次回到这繁华的街市，人们仿佛都出来了，挤满了街道。四处逛逛，除了之前的商贩，又多了许多卖艺的，路过的人都驻足观看。忽然，一个巨大的球状物出现在人群中，走过去一看，竟然是一个炼丹炉，旁边还站了一个白胡子白头发的老爷爷，我顿时恍然大悟，这不正是《西游记》里的太上老君吗？只听太上老君在那里吆喝着卖炼丹炉。

　　我依旧沉浸在这奇幻的世界里时，忽然，之前把我带来的白光又一次出现在了我眼前，白光渐退那街市也早已不见了，眼前还是那明亮的路灯和闪烁着的明星。

天上的街市作文2

　　“看一看，瞧一瞧，丝绸买一匹送一匹！珠宝首饰上可刻字，快来看一看啊！”仙女们纷纷在各个摊位上挑选着当下最流行的款式，仙童们举着红艳艳的冰糖葫芦穿梭于大街小巷中。街市上叫卖声、吵闹声、讨价还价声此起彼伏，构成了一支欢快的交响曲。

　　远处，一头憨厚可爱的老牛踏着浮云缓缓前进，牛背上坐的可是天界四大美女之一——织女了。她身着淡青色丝绸长裙，将一边的长发挽成一个俏皮的麻花髻，剩下的飘逸发丝自然垂在腰间。而那一手牵着老牛、一手轻抚织女如丝长发的俊俏男子便是牛郎了，此刻，他正脉脉含情地望着织女。

　　“嘿，牛郎，你看那个发簪好看不？”牛郎顺着织女的目光拾起摊上一枚宝蓝色镂空发簪，轻轻地插在织女挽起的发髻上，微风吹起织女的长发和裙角，吸引了许多路人，“真好看呀，买了吧。”“一直听说织女貌美如花，今天总算见到本人了！”人们围在织女身边不停地称赞着，连背着织女的老牛也轻快地甩了甩尾巴。织女不好意思地低下了头，牛郎替织女买下后，他们继续悠闲地漫步街市了。

　　“牛郎，你看那件长裙！”“牛郎，我想吃冰糖葫芦！”织女爽朗的声音时不时地响起，淡青色的雾气缭绕于身旁，脚下的云朵五彩缤纷，远处那浅浅的天河慢慢地连成了一座美丽的天桥，牛郎和织女骑着牛幸福地穿桥而过，留下一份永不褪色的心动。

天上的街市作文3

　　啊！这里灯火通明，日夜不休，人来人往，热闹非凡。这里是哪儿？这里是天上的街市，是永远自由、永远和平的街市，是人们所向往的地方。在这里，有许多人间所没有的珍奇物品，有许多我们平时看不到的事物。总之，这里的一切一切，都是出乎想象，非常奇特。

　　看！这叫“百吃不厌桃”。假如谁买了它，就可以拿一当百，吃它一百回，绝对不厌烦。明明你已经三口两口地把一个大鲜桃吃剩了一个小鲜桃，可只是眨眼间“噌，噌，噌”，手中那硬邦邦的桃核又变成一个令人一见便馋涎欲滴的鲜桃了。

　　这种可以吃一百次的美味大鲜桃，你怎么能不来尝尝呢？

　　再看我身上穿的服装，是刚买的“万能休闲服”。这种衣服穿在身上，可以口含吸管喝饮料，耳塞耳机赏音乐，身上享受微空调，身外华丽彩丝造。一举多得，只要有这种衣服就好比买了空调、随身听，功能齐全，这才称得上是“万能休闲服”。

　　再看看这些逛街市的人，个个喜气洋洋，精神百倍。那些奇特的物品呢，别看珍奇有用，可并不是价值连城，而是低至分文。就说那“百吃不厌桃”，一分钱买二赠一；再说那“万能休闲服”二分钱一件。还有什么“多变圆珠笔”、“机器寻物机”等，价值极低，而且只要花三分钱买一台“金钱复制机”，钱的问题就全部解决了…… 啊！在这天上的街市里是多么无忧无虑、自由自在啊！这里是我们每一个人最渴望的地方，是神圣的、自由的、和平的未来世界。

天上的街市作文4

　　天黑了，各家各户都开灯了，这是，我看见远远的街灯明了，好像闪着无数的明星，我躺在平房上，看见天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

　　这是，我看到那半圆的月亮，若隐若现的，想到现在已经是晚上了，想必天上也已经是晚上了吧，不然为什么月亮那么美，那一定是天上的仙人都开灯了，街灯也开了，才会变得那么亮，但是，天上的仙人一定跟我们的生活方式不一样，他们一定在晚上开着聚会，买着物品。我想那是飘渺的空中，定然有美丽的街市，若干美貌佳人与自己的郎君挑着自己喜欢的东西，还有一些小孩子，吃着糖葫芦，玩着风车，与小伙伴们嬉戏，还有一些仙女在挑着各自喜欢的衣服。那最美的嫦娥仙子与她相依为伴的玉兔一定形影不离，嫦娥一定会给他心爱的玉兔买了好多的食物，天上的兔子肯定比人间的兔子吃的大不相同，它们肯定吃仙菜。

　　对了，七仙女一定也来了，这七个公主最贪玩了，这样热闹的场面，他们怎么能不来参加呢。还有，那花花心的猪八戒也回来，因为他要来看嫦娥仙子嘛！

　　那分离多年的牛郎和织女终于能相见了，你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广，他们定能够骑着牛儿来往，在街市上，挑选着喜欢的物品，他们是那么甜蜜，幸福，美满。我想，他们此刻定然在天街闲游，他们一定在满怀憧憬着美好的未来，不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼再走。

天上的街市作文5

　　统解读天上的街市，一般落点在“表现了诗人对理想生活的执着追求“上。从诗歌慈利的整体意境来看确实如此。但细细琢磨全诗，会发现有许多疑点。天上的街市除了表现郭沫若对理想的“执着追求“外，是不是还表现了诗人对理想的深度迷茫呢这是一个值得探究的问题。

　　这又使我们想起了中国“梦文化“中的其他诗人。

　　第二小节“我想那飘渺的空中“的“缥缈“一词就已经给全诗定性了。

　　虽然，诗歌的第一小节所营造的意境美轮美幻，天上人间交相辉映融为一体，让人在心醉神迷中几乎分不清孰是现实人间孰是幻想世界。当读者都要欣欣然找不到“回家的路“也不想找到“回家的路“的时候，诗人的一声呢喃却让人不得不醒过来

　　何为“缥缈““缥缈“就是虚幻的不存在的事物。这个词让诗人的心境暴露无余。原来，诗人并没有沉醉于自己营造的梦幻世界之中，甚至也不在梦与醒的边缘。天上的街市根本就是不存在的--诗人清醒得很呢！

　　明白了这点，后文中诗歌表达中的诸多断裂和错位就一目了然了。而这种断裂和错位主要表现为：诗人无法尽情驰骋于想象的极境。

　　啊啊，天光渐渐破晓了，群星消沉，美丽的幻影灭了。晨风在窗外呻吟，我们日日朝朝新尝着诞生的苦闷。

天上的街市作文6

　　在一个月清风高的美丽夜晚，我踏着点点星光漫步在街上。

　　无意中，我看见了远处街市上明亮的灯光，那灯光就好像是无数的星星在跳舞，他们一边跳一边喊着：“看我，快看我，多美丽，多明亮！”抬头仰望天空，只见繁星点点，星星越发的亮，眼睛一眨一眨的，又好像就是那无数的街灯。弯弯的月牙像一个归泊的小船，嫦娥姑娘和玉兔捣药的身影时隐时现。看到这里，我不禁想到：在那飘渺而又无边无际的天空中，一定有一个美丽的街市，在那个街市上，定然陈列着许许多多的新奇物品，可能有能载着你飞翔的筋斗云、点石成金的魔法棒还有能划出天河的发簪……它们可都是世上没有的珍奇。

　　你看，天空中那两颗最亮的星星就是牛郎星和织女星，中间那浅浅的、似银白色腰带、无边无际的天河，就是当初狠心的王母娘娘为拆散牛郎、织女而划出的，每年的七月七日都会有成千上万的喜鹊在银河上搭出一条鹊桥，让牛郎和织女相见。现在当初那可恶的王母娘娘已经赦免了苦难的牛郎和织女，天河也因此变得生机勃勃起来，河里畅游着无数自由自在的鱼、虾、蟹等小动物。隔着银河的牛郎，能够骑着牛儿悠闲自在的从银河的那边来到这边。现在他们一家四口正在天街里自由自在、无忧无虑、其乐融融地闲游，好一幅温馨的画面。你要是不信，请看那朵划破天空的流星，那是他们提着灯笼在走呢！

天上的街市作文7

　　夜空中的明星就像天上的街灯。那缥缈的空中，定然有一条热闹繁华的街市吧。我想在那条美丽的街市上，肯定有这世上从没有过的珍奇异宝。

　　那里，肯定有玉皇大帝爱喝的琼浆玉液，整条街市一定都会弥漫着浓浓的醇香味道；肯定有从王母娘娘御花园里刚刚采摘下来的，又香又甜的，想一想就让人不禁口水直流的大个蟠桃；就连月宫中的嫦娥肯定也耐不住寂寞，出现在这条美丽的街市上，想为自己的那只亲爱的玉兔买根白玉萝卜作礼物

　　肯定还会有雷公雷母，他们在仔细地挑选着喜欢的神锣神鼓，如果他们轻轻地敲打小巧一点的锣鼓，天边就会响起隐隐的雷鸣声，如果他们用力地敲响一支又大又沉的锣鼓，天空便会电闪雷鸣、震耳欲聋；还有伟大的神农，肯定也来到了这街市，寻找更多能为人们解除病痛的仙草灵药

　　当然，肯定还有我最熟悉最喜欢的孙悟空、猪八戒，他们也趁机偷偷从唐僧身边溜出来，在这热闹的街市中，东瞅瞅西摸摸，好不开心！

　　美丽的女娲娘娘也赶来了。她迷恋于补天用的大大小小的熔彩石，她挑选了一些璀璨的神石把原本漆黑黑的夜空点缀得格外漂亮。

　　不信，请看那天上一闪一闪的星星，正是一颗颗绚丽夺目的熔彩石在闪耀，天亮了，它们就化成了一片片云朵，绽放在蔚蓝的天空中。

　　我真的很向往天上的那条美丽的街市！

天上的街市作文8

　　一阵轻盈的晚风伴着阵阵花香，轻轻的掠过我的竹床，不知怎么的，我晃慌悠悠地随着这轻盈的晚风飘起来呀，飘呀。耳边忽然传来一阵喧闹声。我睁开眼一看，只见一条赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色的街市像一条彩虹挂在太空中。一进街市，嘿，晚风习习，轻烟袅袅，桂花挂树，真让人心旷神怡。

　　花树两旁是精致奇特的房屋，有的像宝塔刺天有的像长蛇引入真的.五花八门，而且这些全都是智能化玻璃做的。这种玻璃夏天能吧阳光吸进去储藏起来到了冬天在释放出来，嘿暖洋洋的。

　　我有向前走了几步，只见一个又圆又小的屋子上面写着商店二字。我楞住了，我简直不感相信自己的眼睛。又见旁边写着“这商店是用激光微机压缩成的，只要一按按纽，他就会自动变大。真是稀奇少见的东西。我高兴的按了一下。顿时房子扩大了一百倍以上。多么惊人的现代化科学建筑啊，我高兴的走了进去，又往电脑上一坐，他竟然带着我观赏整个商店的橱窗。文化用品、科学用品、报纸书刊还有很多很多，真是无奇不有，美不胜收科学橱窗放着书本摸样又十分精致的小合，上面还插着金属样的小辫，这就是电视跟踪探索仪，能看到世界各地的风景。临走时，老板送我一只会联络，又能写字的钢笔，并一在叮嘱我，要我好好学习，我还高兴的连连点头。

　　正当我流连忘返之时，又一阵轻盈的晚风伴着阵阵芳香掠过竹床。天亮了，窗外的阳关格外灿烂。我依恋着梦中的美景，我想，天街上的景象不就是我们祖国

　　的明天吗？为了祖国的明天，我急忙背着书包，沐浴着朝霞向学校走去。

天上的街市作文9

　　“远远的街灯明了，好象闪着无数的明星。天上的明星现了，好象点着无数的街灯。我想那飘渺的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇……..”这出自郭沫若的诗想毕大家都学过也都看过吧！那描绘的是一幅星星在天空轻轻的静静的眨着眼睛，但我认为这样的诗除了描绘星星还可以描绘其它，比如说——烟火。

　　大家都知道中国有一个一年一度的春节，在每年的大年三十的晚上在十二点的钟声敲响时人们都会用烟火来迎接新的一年。

　　今年也不例外，从城市的街头到乡下的院坝，到处洋溢着人们的欢笑声，从地上的爆竹到像似满天繁星的烟火。老人们的谈论，孩童们的追逐，形成了一幅美丽而和谐的图画。

　　“嗖——啪”一个美丽的星世界又出现在人们的眼前，不同的颜色不同的形状，有的像流星雨，有的像五角星，有的像……。

　　这一处完了另一处又出现，这烟火就像一个调皮而无知天真的小孩，它要把它的无忧无虑和快乐带给人类，带给大自然。

　　说完了天上的“街市”又来看看地上的吧！鞭炮在地上的“天堂”上炸得不亦乐乎，孩子们三五成群的在一起踢着“小火轮”，脸上显出快乐的微笑。

　　时间一分一秒的过去，放烟花爆竹的人渐渐多了起来。当十二点钟声敲响时，各种各样的烟花爆竹出现在这个美丽的人世间。种种的烟花像一支支离弦的箭冲了出去，在天上炸开了花，孩子们像一只只快活的小鸟抛开了学者的压力，完完全全的沉浸在这其乐融融的节日里。

　　看着这满天的“繁星”，我突然记起小时候常常唱起的童谣：一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星，挂在天空放光明…….

　　20xx年将在这个“满天繁星”的夜晚里结束了，20xx年将在这个其乐融融的夜晚里拉开了帷幕。

天上的街市的中心思想

主旨：诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。

创作背景

《天上的街市》写于1921年10月24日，后收录于郭沫若的第二本诗文集《星空》中，《星空》收录的作品均为诗人1921年至1922年在日本、上海两地所作。

20世纪20年代初期，“五四”高潮已过，大革命时代尚未到来，诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星光的诱发下写下了这首烂漫气息浓郁的《天上的街市》，展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。

扩展资料：

文学赏析

在这首诗中，诗人借瑰丽的想象来探索人生真谛，追求美好的未来。这种幻美的追求与人生的思索曾激起过同时代人的深切共鸣。

巧妙的联想，奇特的想象，优美的意境，是这首诗的特色，也是它能成为脍炙人口的名篇的原因。

题目本身就充满着神奇瑰丽的想象色彩，一开始就把人们引入一个想象的绮丽的境界。第一节“明星”与“街灯”的视角相同，为全诗奠定了想象的基调由现实生活中的街市，联想到天上的街市，“街灯”与“明星”互喻，天上地下的美景相映生辉。第二节写想象中的街市，与人间街市一样有店有物，但又比人间的“珍奇”，且富足无比。

以“美丽”、“陈列”二词略加点染，衬托出天上仙境繁华迷蒙的背景，并用“缥缈”的似有若无，时隐时现来进一步唤起人们的想象。三、四节写牛郎织女的幸福生活。如此“美丽的街市”、“珍奇”的“物品”，如果成为一系列静物陈设在那里，而没有人物在其间活动，则其妙不足。此二节中，诗人由静景转入动景的描绘，由“天河”引出“牛郎织女”的故事。

民间神话传说中的牛郎织女，受王母怒责，每年仅有可怜的一次“七夕”之会，但在《天上的街市》中，诗人借助大胆的艺术想象来改造神话题材，以神话传说中的主人公作为抒发理想的对象，表达了对美好未来的向往；有情人终成眷属，在天上享受着美好的生活，骑着牛儿，提着灯笼，涉过银河，在美丽的天街闲游。

“浅浅的天河”成了牛郎织女生活中的一道风景，永远“胜却人间无数”，永远令人心驰神往。诗人摒弃了牛郎织女的一切悲剧因素，把造成不幸的障碍化成美好生活的陪衬，给诗中的幻景罩上一层迷人的色彩。结尾“那怕是他们提着灯笼在走”，更是烛照全诗的点睛之笔，显得意味无穷。

王国维说，意境有“写境”与“造境”之别，即“写实”与“虚构”之别。此诗首节为写境，后三节为造境。优美的意境与主观抒情相结合，充分表达了人们对美好生活的共同愿望。美丽的天国与丑恶的现实相对照，特别是四个“定然”的运用，让人们更加向往诗人所讴歌的光明未来。此诗四节，每节三、四行押韵，每节都换韵，但读来自然流畅，故而多年来一直是诗歌朗诵的保留节目。

天上的街市中心思想是什么

诗人借瑰丽的想象来探索人生真谛，追求美好的未来，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。

《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。全诗风格恬淡，用自然清新的语言，整齐的短句，和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。

郭沫若汲取了西方自古典人道主义至柏格森、弗洛伊德等纷繁的现代生命哲学的精髓，以律合自然界奔腾不息的生命流动的进取之道，从涵养一个圆满的自我人格开始，热切地呼唤着一个尽善尽美的社会秩序的到来。

创作背景：

写于1921年10月24日，后收录于郭沫若的第二本诗文集《星空》中，《星空》收录的作品均为郭沫若1921年至1922年在日本、上海两地所作。

20世纪20年代初期，“五四”高潮已过，郭沫若在苦闷中彷徨。郭沫若不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星光的诱发下写下了这首烂漫气息浓郁的《天上的街市》。郭沫若是善于寓诗情于史笔的诗人，郭沫若中国传统诗歌在语式上，采用简短的对仗式诗句反复，以此达到抒情效用。

郭沫若藐视权威，反抗束缚，任气尚勇，彰显一派侠者风范，大是大非面前试图以一己之身力挽狂澜。虽不成功，这一行为意识超出传统侠观念的狭窄性局限，突破了历史上只为知己而死的简单化侠客思维。

郭沫若的《天上的街市》表达了作者怎样的思想感情

表达了作者对光明未来的追求和对黑暗现实的不满，想摆脱封建束缚，追求理想，向往自由幸福的思想感情。

在这首诗中，诗人借瑰丽的想象来探索人生真谛，追求美好的未来。这种幻美的追求与人生的思索曾激起过同时代人的深切共鸣。巧妙的联想，奇特的想象，优美的意境，是这首诗的特色，也是它能成为脍炙人口的名篇的原因。

扩展资料：

题目本身就充满着神奇瑰丽的想象色彩，一开始就把人们引入一个想象的绮丽的境界。第一节“明星”与“街灯”的视角相同，为全诗奠定了想象的基调由现实生活中的街市，联想到天上的街市，“街灯”与“明星”互喻，天上地下的美景相映生辉。

第二节写想象中的街市，与人间街市一样有店有物，但又比人间的“珍奇”，且富足无比。以“美丽”、“陈列”二词略加点染，衬托出天上仙境繁华迷蒙的背景，并用“缥缈”的似有若无，时隐时现来进一步唤起人们的想象。

《天上的街市》主旨是什么

《天上的街市》主旨是：本诗通过由远远的街灯产生的联想和想象，描绘了天上的街市及牛郎织女美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。

《天上的街市》由作家、诗人、历史学家、古文字学家郭沫若创作。

写作背景

这首诗较初发表于1922年3月出版的《创造季刊》第1卷第1期。

1921-1923年，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦地探索和追求。

于是在1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》。

《天上的街市》主要内容是什么

《天上的街市》诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。

《天上的街市》

现代 郭沫若

远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。

那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走

扩展资料：

创作背景

《天上的街市》写于1921年10月24日，后收录于郭沫若的第二本诗文集《星空》中，《星空》收录的作品均为诗人1921年至1922年在日本、上海两地所作。

20世纪20年代初期，“五四”高潮已过，大革命时代尚未到来，诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星光的诱发下写下了这首烂漫气息浓郁的《天上的街市》，展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。

天上的街市 教案

教材分析：
想像，是指对已知的事物形象经过思维加工，而创造出新的事物形象的心理过程。奇妙的想像能给人类心灵世界以自由，让思维的触觉上天入地，涉古历今，从而求新立异，为人类创造出新形象、新思想、新启迪的翅膀。本单元主题词激发学生从现实生活中提炼材料，驰骋想像的热情，4篇名家手笔既是植根于现实生活，又视通八极，心游万仞，并且把深刻的哲理告诉给大家。
《天上的街市》是一首成熟的现代格律诗。诗作写于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会的黑暗现实，诗人郭沫若感到极大愤怒。他在五四时期对祖国的憧憬归于破灭，一度的兴奋激动陷入苦闷旁徨，但他依然不倦地探索和追求，诗人在对生命的沉思中调动起丰富的审美想像力，以新的灵感的方式改变视觉感应中的秩序。不仅用眼睛眺望，而且以心灵感受星空，从地上的街灯到天上的街市，由街市上的物品到街市上的人，虚实交错，展示心目中的天国乐园，特别是牛郎织女的幸福美满、自由自在、无忧无虑的情调，更透露出诗人对未来美好生活的向往，对劳动人民命运的同情的进步思想。诗歌清朗仪隽美的立意想像及和谐悠扬的音律，使人在神异的幻景中感受到悠远的真情。
《七颗钻石》是19世纪俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰写的一篇关心青少年教育问题的童话。作者观察自然界在北天排列成斗形的七颗亮星，展开了丰富的联想和想象，为我们讲述了一位姑娘和她的母亲出于爱心而让出了如生命般珍贵的水，她们的爱心升腾到空中，幻化成普照大地的钻石般夺目的星座，从而告诉读者，爱心的力量是神奇的，愿爱心像大熊星座一样普照人间。
《蔚蓝的王国》是“欧洲俄罗斯的第一位小说家”屠格涅夫的一首散文诗。作者以真挚的爱心饱蘸激情地描写了“梦中”的平静、安详、美丽的大海和快乐、幸福、年轻的人们，在自由、活泼、清新的行文中赞美青春，歌颂爱情，追求美好事物和美好生活，表达岁月已逝的人生慨叹，用梦幻手段把作者充满爱的内心世界在充满神奇、美丽 、爱情的蔚蓝王国里展示出来。从而激励读者在行云流水中去感受作者在文章中寄托的美情怀，品味文章优美的语言，体会想象的魅力。
《皇帝的新装》是丹麦著名童话大师安徒生的力作之一。作者从纯洁的童心出发，用大胆的夸张和想象来反映生活，用带有强烈动作的语言来展开情节，叙写了一个愚蠢的皇帝被骗子愚弄，穿上一件看不见的实际上根本不存在的新装，赤身裸体地举行游行大典的丑剧，激露了皇帝及大小官员的虚伪，奸诈，愚蠢的丑恶本质，启示人们要保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢说真话。使学生随着故事情节的展开，潜移默化中受到感染和教育。
教学设计：
第1学时 确定本单元的学习内容
第一块：了解单元内容，制定学习目标
教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思
1 明确任务。 导入：让学生浏览目录、课文，以及发展性评价手册。
2 浏览目录、课文等。 巡视，指导。
3 讨论，交流。 讨论：本单元的课文有哪些异同之处？课文与课文之间又有哪些互相联系的地方？
4 确定自己的学习目标。 布置任务：根据单元内容制定相应的学习目标。
第二块：制定活动方案，组建活动小组
教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思
1 谈感受（自己最感性趣的内容，印象最深的内容）。 问题情境：哪些内容给你留下的印象最深刻，哪些内容是你最感兴趣的？请同学们随便谈谈。
2 自由交流，确定自己的专题。自由组合专题研究小组。 针对这些你感兴趣的内容，确定自己的单元活动方案。同和你有相同志趣的同学组成自己的专题研究小组。
3 制定活动计划、方案。 巡视指导，给予一定的提示、帮助。
第2学时 《皇帝的新装》（一）
学习目标：1．能用小标题概括童话各段的主要内容，理清文章顺序。
2．能理解童话的寓意，从中受到启示，敢说真话。
课前学习：1．阅读课文，了解故事情节。
2．利用网络或书籍收集有关作者安徒生的资料。
课堂学习：
第一块：整体感知课文
教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思
1 倾听，讲述。 导入：你喜欢童话吗？你读过哪些童话作品？
2 仔细阅读课文，归纳概括。 布置任务：整个故事围绕皇帝的新装展开，如果课文第一段用小标题“皇帝爱新装”概括，请也用类似的小标题给课文故事拟个提纲。
3 交流，评价，补充。 组织交流评价。
第二块：精读课文内容
教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思
1 思考，讨论。 问题情境：文中所提的那种衣服真的存在吗？从多个角度分析一下，皇帝为什么会上当？
2 全班讨论交流。 组织交流评价。
3 思考，讨论。 在根本不存在的“新装”面前，皇帝、大臣及老百姓一开始为什么都不敢说真话？作者为什么最后由一个小孩子说出了真话？
4 各抒己见。 学了这篇童话，你受到了什么启示？
第三块：语文活动——《皇帝的新装》课本剧
教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思
1 学生分成两大组，大家讨论，把课文改写成课本剧。推选演员和导演进行排练。 巡视，指导。
课后学习：把课文改编成课本剧，并组织排演。
第3学时 《皇帝的新装》（二）
学习目标：1．把童话改编成课本剧，在课堂上表演。
2．通过对演员的评价，体会文中人物的性格特征。
3．发挥想像，续写童话。
课前学习：改编、排演课本剧《皇帝的新装》。
课堂学习：
第一块：整体感知：课本剧表演
教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思
1 表演课本剧——《皇帝的新装》。 组织、观看课本剧表演。
第二块：精读课文：揣摩人物性格
教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思
1 评价两组学生的表演，在评价中分析各人物的性格特征。 组织对学生的表演进行评价：a.剧本编写的评价；b.人物表演的评价。
第三块：迁移拓展
教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思
1 思考，想像，讨论。 问题情境：骗子行骗后逃之夭夭，当皇帝去大街游行时，如果两个骗子也混在人群里偷看，他们之间将有一段怎样小声而得意的对话？
2 全班交流。 组织交流评价。
3 思考，想像，写作。 游行大典完毕，皇帝回宫后，事情将会怎样呢？大家展开想像，续写《皇帝的新装》。
4 全班讨论交流。 组织交流评价。
课后学习：阅读安徒生的其他童话作品，如《海的女儿》、《丑小鸭》等，并讲给附近的小朋友听。
第4学时 《七颗钻石》
学习目标：1．能感悟到“爱”的神奇力量，从而陶冶自己的情操。
2．初步了解想像的作用，并试着在阅读和写作中运用想像。