紫金釉瓷器的特征及鉴别方法是什么？宜均釉是官窑瓷吗_瓷器_釉面_康熙

本文目录

• 紫金釉瓷器的特征及鉴别方法是什么
• 宜均釉是官窑瓷吗
• 洒蓝釉瓷器到底有一个什么样鉴定价格
• 民国的霁蓝釉和清代的霁蓝釉的区别在哪里
• 元.霁蓝釉五彩描金龙凤纹双系带盖扁瓶
• 瓷器上的蓝彩是产于哪个朝代
• 大明宣德年制款剂蓝釉瓷器釉面反铅吗
• 霁蓝釉配什么颜色好看
• 颜色釉的清康熙朝
• 明代霁蓝釉蚩龙耳香炉特点

紫金釉瓷器的特征及鉴别方法是什么

紫金釉瓷器的特征及鉴别方法如下：

第一个特征、宋代紫定类瓷器是一种很特殊的瓷种，这不仅体现于在它的面呈酱色的釉子里有一层黑色结晶釉层，而且体现在这种黑色层的氧化焰烧造，经过窑变的形成机理，带来釉子和釉面坚硬鲜亮的独特特征。

第二个特征、如果上手细致观察，紫定类釉面泛黑釉部分会现出许多光亮小油滴圆点，用放大镜观察这种小圆点是被国外专家称为窑变的在黑色层发生的现象，其表现为两至三个非常细小的晶莹亮泡集聚在一起形成一个油滴光亮点。                                                                       

第三个特征、从一定角度观察紫定类釉面呈现银蓝多色蛤蜊光。经观察，这种蛤蜊光与两层釉子的反铅析晶有极大关系，泛蓝色光一般多在古代黑色釉面出现，紫定类釉子有了黑色层也会泛出蓝色光。因为有反铅析晶现象，釉面有时会出现多种色光，蛤蜊光在泛黑紫色的釉面上更能显现。

第四个特征、紫定类釉面光亮如新，同时“光可鉴人”，但是其釉面用肉眼细微观察或者在放大四五倍的放大镜下观察，却是斑驳粗糙，斑斑点点，有细小开裂纹，有细微脱釉爆釉点，有细微桔皮纹。釉面“光可鉴人”和釉面粗糙斑驳本来应该是一对矛盾的表象。

第五个特征、 紫定类釉面如涂了一层油水，“紫如油”。酱色釉、黑色釉均属颜色釉，色泽釉层均匀稳定，色感深沉质朴。尽管宋代带有黑色层的紫定类釉子釉质“如漆”，却仍不失古代釉子莹润细腻、没有古代一般透明釉玻璃釉的那样一层浮光，釉子含蓄温雅。

第六个特征、北宋定窑紫定和其他紫定类制品釉面有泪痕、竹丝刷痕，积釉处和釉厚处泛黑紫或者直接露出黑釉、黑斑。定窑紫定酱色釉面如同定窑白瓷一样在垂釉处也会形成泪痕现象，泪痕明显泛黑或泛黑纹，器身釉面可见竹丝刷痕。 

第七个特征、北宋定窑紫定和紫定类釉子釉薄均匀，呈色统一。由于它有黑色层，当其釉子厚薄不均匀时，或者在边角凸棱处的呈色显色与定窑酱定以及其它窑口酱色釉瓷有明显区别，尤其是定窑酱定瓷器釉面显现施釉不均匀、烧造不稳时更能显现黑色釉层的多种作用。

鉴别方法：

一、观察瓷器胎土是否经过人工淘洗

明清瓷器在制作上比较追求工艺和程序，像胎土的处理上，一般会经过人工淘洗，烧制出来的胎质也会显得尤为干净。由于时间的沉淀，这些个老瓷器的胎质看上去既有粉状，又有细颗粒状。

二、观察胎的密度有无过大或过于疏松现象

古瓷器在制作时都会经过人工调泥，经人工和泥制坯烧出来的胎密度适宜，无密度过大或过于疏松现象。反观现代的仿品瓷器，制胎所用的泥是炼泥机炼制，烧制出来的胎密度过大，拿到手里有过重的感觉。当然，仿冒品也有用灌浆的方法制胎的，其密度又过于疏松，拿到手里有过轻的感觉。

三、观察胎体的厚薄程度

每个朝代瓷器胎体的厚薄程度都不尽相同，如明代晚期、清代康熙早期和同治时期的胎体相对较厚，明代成化、清代雍正等年间的胎体则相对较薄。把握好每个朝代瓷器胎体的厚薄程度，基本相符的才有可能是真品。

瓷器显微鉴别：

1、在手持式显微镜下探视瓷器表面釉层，老瓷表面的磨损（牛毛纹）纵横交错，粗细深浅不一，新瓷则无这一现象。有的作伪者用砂纸擦，线条、方向和力度几乎都一样。

2、凡用氢氟酸处理过的瓷器，显微镜下可显现出无数个被酸腐蚀过的小孔。

3、修补过的残瓷，在修补过的地方，用显微镜观察，会发现原来有釉子各地方，布满了在小不均匀的气泡，当显微镜移动到修补过的部位时，气泡突然缺失或减少。

4、一般认为以前用柴窑烧制的瓷器，因热量低造成炉内温度改变快，所以瓷釉是气泡大小不均、分布不匀，而用现代窑使用“煤、气、电“窑烧制所以釉中的气泡，大小均匀，分布也很均匀，在薄釉中多为均匀泡等，因此借助显微镜观察瓷器气泡等信息，已经成当前瓷器重要鉴定方法和依据。

宜均釉是官窑瓷吗

宜均釉不是官窑瓷，人们把在宜兴地区窑口中烧造的，以紫砂泥做胎，仿宋钧的带釉器物，称作“宜钧”
宜兴窑，在今江苏宜兴丁蜀镇，故名。
烧瓷历史悠久，秦汉时宜兴地区陶窑密布；两晋时在均山烧青瓷，唐初在归径等地大量烧制，至晚唐、五代成为南方民间著名青瓷窑；

洒蓝釉瓷器到底有一个什么样鉴定价格

瓷器釉色名。又称“雪花蓝釉”、“洒蓝釉”。明宣德时景德镇所创，清康熙时烧制成熟。是在烧成的白釉器上，以竹管蘸蓝釉汁水，吹于器表，形成厚薄不均、深浅不同的斑点；所余白釉地仿佛是飘落的雪花，隐露于蓝釉之中。真品的价格不会低于百万以下的。
清雍正 洒蓝釉瓷器-------------295万-----2000-12-6
千年洒蓝釉瓷器清雍正---------437万-----2013-12-5
清 洒蓝釉瓷器------------------175万-----2010-6-26
这就是近几年洒蓝釉瓷器拍卖的价格，供你参考。

民国的霁蓝釉和清代的霁蓝釉的区别在哪里

在一部中国的陶瓷史中，康熙朝的瓷器烧造是享有盛誉的一个朝代。不仅其青花的分水法着色能分出多至七、八个层次，成为历朝青花分色之首，代表着青花瓷的最高水平；在彩釉瓷的烧造上，其品种之多，烧造成就之高，也是为历朝所不及。如何区别康熙朝与其他朝代彩釉瓷的不同，下面介绍一些简易的鉴识要领。
　　要识康熙彩釉瓷，首先要看得懂康熙瓷。康熙朝的瓷、胎和制作有一些与众不同的特点。首先，它的胎质与明代有很大不同，除极少量的浆胎瓷器外，一般的康熙瓷胎质均是坚硬精细，胎体厚重，少杂质，含铁成分非常少，所以，胎色非常洁白，官窑瓷尤甚。但因属手工淘胎，不可能细如粉状，因此，细察仍可见颗粒状以及底部有点点黑色铁质沉淀和缩釉点。这也是鉴识康熙瓷的一个重要特征；康熙瓷的釉质非常坚密，釉胎的结合特别好，釉面极其光润。康熙朝的立体器，其器物内外壁的釉色应是一致的；在制作上，凡康熙瓷的器底均能见到明显的旋纹痕；同时也要注意到这个时期圈足的特定作法，比如，早期制品的足壁内外斜削而呈尖状，且足边大多数有缺损；器物的双底足大多是外圈底足高于内圈；凡有两层台的器物，其折角处都极为挺直，等等。
　　到康熙朝时，一道釉器出现了不少新的品种，向着色彩多样的方向发展了。在一种釉色中，又可以分出几种色调，因此，品种十分丰富。主要有白釉、祭红釉、豇豆红釉、郎窑红釉、霁蓝釉、洒蓝釉、天蓝釉、茄表蓝釉，和黄釉、绿釉、酱釉、黑釉、豆青釉、茄皮紫釉等。现择其要者而分述之。
　　豇豆红釉。这是本朝红釉器中最名贵品种之一，因其釉色如豇豆而名。它在高温铜红釉中烧成难度极大，故少有大件器。一般器内为白釉，外壁由工匠用吹釉法，以竹管蒙上细纱，分几次将釉料均匀地吹于器物外壁后高温烧成。由于吹釉的层次不同和烧成焰性的影响，釉面必将出现水渍般的现象以及有点点绿斑。这既点缀了器物之美，又成了鉴识的一个特征。豇豆红仿制极难，雍正时已不纯正。清末、民国初的仿品，均未能达真品的幽雅娇艳，往往偏于灰暗，水渍刻板，且少见绿色苔点。
　　郎窑红。在康熙红釉中，除了淡雅的豇豆红外，数深艳的郎窑红最为名贵了。此类瓷器釉质肥厚，色泽浓艳奔放，多大件器，多见瓶类器。其特征是釉面光亮，器物内外均有开片；口沿因流釉下垂，有轮状白线，洁白整齐，俗称“灯草边”，底足旋削十分讲究，保证流釉不过足，故有“脱口、垂足、郎不流”之说；底部为透明的米黄色或苹果绿色，俗称“米汤底”或“苹果绿底”，偶有本色红釉底，但绝无白底；凡郎窑红器，均无款，凡有款者，即非郎窑器。后仿者不能做到所有特征都到位，仔细观察，可看出破绽。
　　霁红。又称祭红、鲜红，此类釉器，大都系官窑祭器。其釉色，不像郎窑红的浓艳透亮，也不似豇豆红的柔润淡雅，而是失透深沉，呈色均匀，釉如桔皮。底为白色，且大都有款，上以青花书写“大清康熙年制”或“大明宣德年制”两行双圈楷书款。现代仿品较难仿出桔皮釉纹，这是辨别要领。当代高仿品的字体和釉色可以貎似，但青花料非古代呈色，且红釉色调发飘，另有作旧之痕，仔细辨认，可以鉴别。
霁蓝釉，瓷器釉色名。又称“积蓝釉”、“祭蓝釉”、“霁青釉”。明、清蓝釉习称“霁蓝”，继承元代传统，延烧不断，主要造型为祭器和陈设用瓷。　元代蓝釉产品传世完整者十分稀少，全世界仅存12件左右。　　元代蓝釉瓷器传世稀少，且均藏于国家博物馆中，仿制者很难拿到手中，只能比照图录仿制。现代仿品主要出于景德镇，有用煤气窑烧的，也有用柴窑烧的。鉴定时只要把握元代造型胎釉特征，自可识别真伪。如盘底元代真品虽看去粗糙，但用手摸时，却感到平滑，新仿者或过于细洁，或过于粗糙，均未仿到真品原有的神韵。元代蓝釉真品釉色深沉，后仿者多偏蓝色，过于轻浮。2011年厦门 谦记古美术馆在纽约佳士得拍卖以545.85万美元(约合人民币4000万元)将其拍下。这一成交价刷新了霁蓝釉瓷器拍卖的世界纪录。
　　洒蓝。此种釉器系仿宣德的品种，是将以钴为着色剂的洒蓝釉喷吹在坯体上，犹如洒落的水点(因而也叫“鱼子蓝”)，再罩以透明釉，以高温烧成。除少数有官窑款外，多系民窑无款。多数辅以描金装饰，尤以洒蓝开光描金为多，但描金部分常因时间久远而剥落褪脱，致使文字和图案模糊不清。因烧造容易，后世仿品较多，但可从其器形、图案纹饰和制作特点来加以鉴别。有的有补描金彩的现象，仔细观察，可发现所描有不能吻合之处。
　　此外，天蓝釉呈晴天蓝空之色，呈色浅淡，而雍正略深，乾隆时在积釉处微泛淡黄绿。大多是官窑器，底有“大清康熙年制”三行六字楷书款，且无大器。后仿品在胎、釉上与真品有较大差距；霁蓝釉器也是釉呈失透，釉面如桔皮，色泽匀润稳定。多官窑制品。碗、瓶类器内壁施透明釉，外壁施蓝釉，唯盘类器有里外均施蓝釉的；康熙黄釉器均属官窑，以仿宣德、弘治为多，但在造型上有区别，只要能把握时代特征，不难鉴别。此外，康熙黄釉较弘治偏深；

元.霁蓝釉五彩描金龙凤纹双系带盖扁瓶

元 .霁蓝釉五彩描金龙凤纹双系带盖扁瓶宫廷御制，瓶釉蓝如深海，呈色稳定，釉面均匀，两面画工精美，一面是描金青龙昂首祥云中，栩栩如生；一面是绘金凤凰展翅飞翔，彩云飘逸；瓶颈下部描金“内府”二字彰显出宫廷器物之大气 。霁蓝釉始创于元代，明代早中期霁蓝釉主要⽤于官家祭祀和陈设器物。优质霁蓝釉，是回青料中提炼出最好的釉料，后⼈称其为“霁青”，因其呈⾊稳定，明亮蓝如宝⽯，色泽与宝石蓝各有千秋，堪称为蓝色瓷玉，被推为宣德红白蓝颜⾊釉瓷器的三⼤“上品”之一。⼯艺继承元代传统，延烧不断，主要烧制宫廷御品。瓶藏在重庆龙驹文物鉴定中心，是民藏中不可多得之精品

瓷器上的蓝彩是产于哪个朝代

那么这个论点是否就是正确的呢？如果这个论点成立的话，那么康熙以前凡是带有蓝彩的瓷器都不是康熙以前的，都应当是康熙或康熙以后的？有的还可以列入仿品、伪品之列。因此，弄清釉上蓝彩创烧于何时，是正确鉴别瓷器、正确断定瓷器年代的一个至关重要的问题。　　众所周知，成化斗彩器重于世，其中斗彩鸡缸杯更是举世闻名，凡玩瓷者不知其者则寥寥无几。我们很少有人亲眼目睹过成化斗彩鸡缸杯，因为他存世量非常少，据说不超过18件，都在玩瓷大家和著名文博机构中深藏。不过，还是可以从对成化斗彩鸡缸杯的解说中得知，其釉下彩是“用釉下钴画蓝线”（见孙瀛洲著《元明清瓷器的鉴定》一文），其山石均用釉上蓝彩平涂。　　除了斗彩鸡缸杯之外，成化斗彩高士杯、成化斗彩缠枝莲纹罐、成化斗彩海水瑞兽天字罐等瓷器上都有明显的蓝彩在釉上出现，难道它们都不是蓝彩吗？那些作出“釉上蓝彩是康熙时期创造发明论”的人，不知道他们的这个“高论”是在什么时候、在怎么背景条件下、凭什么依据作出来的。笔者认为，有必要提出瓷器上的釉上蓝彩不是创造发明于康熙时期，至少在明代成化时期就产生了。综上所述，我们不但知道了釉上蓝彩在成化时期就有了，而且还知道釉下蓝彩同样在成化时期也有了。总之，不论是釉上蓝彩还是釉下蓝彩，都不是康熙时期的创造发明，都早见于明代成化时期。　　我们发现“陶瓷海”中还有不少类似现象，造成认识上的不统一、是非上的混淆不清、理念上的没定准、时空上的模糊性，仿佛进入了无法认定的“永宣”、“乾嘉”及“清末民初”的迷魂阵。例如斗彩到底创于成化还是宣德、素三彩到底创于正德还是成化、帽筒到底创于嘉庆还是乾隆、黑彩到底最先产生于康熙还是康熙以前等一系列问题，都应该弄明白、说清楚，做出正确结论的。　　但要达到此目的，必须要有充分正确的论证，论据方能实现。这就要依赖于陶瓷界研究者的重视和不懈努力，请把注意力也倾向这个熟悉而又陌生的角落吧！

大明宣德年制款剂蓝釉瓷器釉面反铅吗

大明宣德年制款剂蓝釉瓷器釉面不会反铅。这是因为明代早期剂蓝釉瓷器主要用于官家祭祀器和陈设器，属于数量少于其它釉种的高档瓷器，优质的剂蓝釉是回青料提炼的最好色料，不含铅

霁蓝釉配什么颜色好看

宝蓝色。霁蓝釉是一种非常好看的釉面，配宝蓝色好看。霁蓝釉是瓷器釉色名。中国传统制瓷工艺的珍品。又称“积蓝釉”、“祭蓝釉”、“霁青釉”。明、清蓝釉均称“霁蓝”，一种高温石灰碱釉。其生坯施釉，1280～1300℃高温下一次烧成。色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。其釉色蓝如深海，釉面匀净，呈色稳定，后人称其为“霁青”，又因其呈色稳定明亮如宝石，又被举为把它和白釉和红釉并列，推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。

颜色釉的清康熙朝

所谓颜色釉瓷，是指在瓷器的釉料中掺入不同的金属氧化物，从而使釉料在不同的温度及焰性中呈现出不同的色泽。颜色釉瓷在中国古陶瓷中占有相当重要的地位，它不仅被广泛使用于民间日用器和陈设器，有的还被严格地使用于封建朝廷的日常生活和祭祀活动。
康熙一朝61年（公元1662—1722年），是景德镇瓷业复苏和迅速发展的时期。在这一时期，民窑和官窑都得到了空前的发展，不仅器型相当丰富，而且各种颜色釉和彩装饰瓷器也品类繁多。以颜色釉瓷来说，此时的工匠们已能熟练地掌握各种金属氧化物的呈色机理，烧造出色彩缤纷的陶瓷釉色。红、黄、蓝、白、绿、紫、黑等色釉异彩纷呈，发色鲜明而稳定，无论是数量、品种和质量，都取得了令人瞩目的成就。在广东省博物馆的藏品中，康熙朝的颜色釉瓷相当丰富，其中还不乏精品。 是郎窑红的窑变品种，又称绿郎窑。郎窑红在窑内烧成的最后阶段，因铜红釉误被氧化，使釉中的低价铜变为高价铜，里外釉面均呈现浅绿色。因是康熙年间郎窑所烧，故得此名。其釉色浅翠，或微绿而泛五光色，有玻璃光泽，开细小纹片。因绿郎比郎红更为名贵，故仿品很多。而很多人因未能见到真品，也误把低温铜绿釉当绿郎。
康熙时的颜色釉瓷器远不止这些，祭蓝、祭红、郎窑红、豇豆红、芝麻酱釉、天蓝釉等都是烧造非常成功的品种。由于篇幅关系，在此无法赘述。但是总的来说，清末至民国以至现代的仿康熙瓷器都非常多，鉴别时须谨慎。

明代霁蓝釉蚩龙耳香炉特点

呈色稳定，色泽深沉。颜色以清蓝色为主，色调浓淡均匀光亮，色泽稳定，蓝如深海，釉面看起来干净富有光泽，十分美丽大方，后来人们多称为“霁青”，器形一眼看去周正规整，釉色纯正。霁蓝器物除了单色釉外，往往用金彩来装饰，还有刻、印暗花的。