藏品电影影评（博物馆的观后感）_博物馆_历史_观后感

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• 博物馆的观后感
• 警示教育片蜕变观后感300字
• <博物馆奇妙之夜>的影评

博物馆的观后感

在观看完一部作品以后，这次观看让你有什么体会呢？为此需要好好认真地写观后感。那么你会写观后感吗？以下是我为大家整理的博物馆的观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

追随历史的脚步

那天，我们班一起参观了湖北省博物馆，历时2小时，走马观花似地看完，博物馆观后感怎么写。其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，叹为观止。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域都无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画等等，其中的每一项成就都能让那些老外“喝上一壶”。

土与火的艺术——古代瓷器

个人觉得把这个放在第一位比较有自豪感，六朝至隋朝，瓷器一统天下，瓷器的发明是中国古代对人类文明的独特的贡献，而瓷器玉石般温柔的质感，自发明以来就受到人们地喜爱，绚丽辉煌的陶瓷文化，一度成为古代中国的象征。也许玲珑剔透般的雕刻，只是统治者籍以愚民的工具；而精美的陶瓷，只是皇家御用的’金贵之物；又或只是千万陪葬品中用来充当数量中的一类。但在我看来，粘稠的泥土和适当的火候的智慧般的结合，无疑造就了中国千年难得一见的瑰宝——瓷器。可能受性别的影响，喜欢它的质感，花纹和那种独特的秀气。时间的洗涤只会让它们更加亮丽，风采斐然！

楚文化

楚，既是国名，又是族名。 春秋时楚庄王成就了霸业，留下了“三年不蜚，蜚将冲天。三年不鸣，鸣将惊人”的千秋传奇。战国时，楚国又成为七雄中灭国最多、拓疆最广的诸侯国。越王勾践剑、吴王夫差矛出土于楚墓中，就是历史的最好见证。我只选取越王勾践剑和吴王夫差矛的截图，楚国文化的博大精深不是我个人的感受所能领会得完的，看到两王的兵器排于一列时，心莫名其妙地感到震撼，当真是越王的剑比楚王的矛要长啊，历史果真在两王的兵刃上就开了一个大大的玩笑不成？“卧薪尝胆“的成语解释会永久性的和吴越两王有渊源吧？

至于哲学、文学和艺术上，楚国在都达到了先秦时期精神文明的顶峰。以老子、庄子哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵；以屈原诗歌、庄了散文为代表的楚文学，是中国文学浪漫主义之源头。

藏品精萃/书画

古代读书人借文字和绘画技巧以扬名天下的不在少数吧？字如其人的当真也多：豪放，帅气，雄浑……这些用来形容字体风格的字眼和描述人性格的词汇雷同度确实高。“诗书画三绝兼擅，文史哲一以贯之。”让学林用来称苏渊老果真是贴切。如果从文化本体上来界定和从历史地位上来评述这些古代的文人，怎能不让人高山仰止，景行行止？画虎画皮难画骨，字书画强调的是格高韵清而意境雅逸，尤其强调独弹而自出机杼。挥毫运笔纯任自然，点画线条酣畅通达，即进入了王僧虔所说的那种“书之妙道，神采为上”的高级境界，既有天马行空般的气势，又有天人合一性的内蕴，古人以行草面世，运笔恣肆矫健而骨力洞达，结构奇崛跌宕而生动多变，章法疏密有致而开合自如，那“带燥方润，将浓遂枯”的笔墨变化，那“达其性情，形其哀乐”的线条展示，不仅是一种审美构造，更是一种墨象语境和情感符号，显得大气磅礴而才气横溢。

而绘画古人则对梅兰竹菊情有独钟，注重于笔情墨趣的挥洒，讲究诗意禅境的表现，可见是“外师造化，中得心源。”如梅花，疏影横斜，清气弥漫。古松，大气磅礴。兰竹，超凡脱俗。我为之感叹和感动！

音

这个“曾侯乙编钟“截图只是《曾侯乙墓》中的一部分，省博物馆并没有把它当成一个单独的个体来作为列展，因为喜欢音乐，所以还是决定把它作为单独的一部分来写。虽经千年，其音质、音色如今毫不逊色的恐怕曾侯乙编钟就算得上其中的一员吧？情操的提升自是少不了音律这一部分的功劳。以前只是在历史课本中看到它的缩图，真正见到它的时候脚步停留在那里，任同学呼喊半天也不见移动，它本身就是魅力所在！

曾侯乙墓

1978年发掘的曾侯乙墓是一座2400年前的诸侯国君的墓葬，它位于湖北随县（今随州市）城郊擂鼓墩。墓内出土的器物许多带有铭文。特别是一件刻有“曾侯乙之寝戈”铭文的短戈，出土时置于主棺旁，当为曾侯乙寝宫侍卫使用之物。

曾侯乙墓出土青铜礼器是历年来我国出土青铜器数量最多、种类较全的一次。因发掘前未经扰动，真实地反映了墓主人享用器物的仪式，这在考古发掘中极为罕见。曾侯乙墓的青铜礼器的大体组合沿袭春秋时期的传统：鼎成序、簋成套、鬲成组、豆成对，盘。曾侯乙墓青铜器造型奇特、工艺精湛、纹饰华美的特点，采用了浑铸、分铸、等冶铸技术和平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌、铸镶、铜焊等多种工艺，集先秦青铜制造技术之大成，集中反映了我国当时先进的冶铸科学水平。 曾侯乙墓出土地编钟、鼓、琴、瑟、笙、箎（chǐ）、排萧8种共125件乐器。种类全，数量多，制作精，保存完好，其中其中不少乐器是新发现，为世界考古史上所仅则见。这批乐器反映了公元前五世纪我国音乐文化的高度水平，是中国音乐史研究的珍贵资料。 曾侯乙墓出土的漆木用具是先秦墓葬出土最多的；墓中出土的金盏重2156克，是先秦最重的金器；墓中出土了大量的玉器，其中小动物有牛、羊、猪、狗、鸡、鸭一类家禽家畜，似乎是祈祷五谷丰 登、六畜兴旺；墓中出土的兵器包括戈、矛、戟、弓、箭、盾、等，其中“殳”和多戈戟是考古发现中仅见或少见的兵器；墓中还出土了许多车马器，其中两件矛状车具是用于增强战车战斗力的新型车具。

五千年的发展历史能够证明这一点：我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地！

警示教育片蜕变观后感300字

警示教育片蜕变观后感300字

　　 警示教育片蜕变观后感（一）

　　学校组织观看了《蜕变》，通过观看，本人深刻认识到作为一名党员干部，只有认真执行党员廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，克己奉公，廉洁自律，永葆共产党员的纯洁公仆本色，踏踏实实做人，清清白白为官，具体观感有：

　　 一、加强政治理论学习，坚定共产主义信念。

　　观看片中的领导干部的腐败案件，无不是放松了理论学习，理想信念发生的动摇，导致了人生观、世界观、价值观发生了扭曲。如周文轩、陈少岚等领导干部成为分子之所以落马，究其原因：基建后勤、配额等财权、事权的集中环节，在金钱、名利诱惑下，放弃了对世界观、人生观的改造，不讲理想、信念，只讲索取，只讲金钱，不讲原则，从所谓的第一次打牌的“底子钱”开始，一步一步地下了水，从第一次的“下不为例”开始，次次违例违法犯罪，走进了钱权交易的深渊。因此，作为一名共产党员，要从这些分子的典型案例中分析原因，受到启发，在工作和闲余之时，要坚持经常性的深入学习，钻研党的政策理论，提升自己的政策水平和理论水平，不断坚定共产主义信念，将反面案件时刻警钟长鸣。不断加强自我警省能力，促使自己时刻不忘世界观、人生观、价值观的改造，不断增强新时期自身拒腐防变的能力。

　　 二、以案为鉴，廉洁自律

　　通过“蜕变”的观看，陈少岚、周文轩等人一些反面案例警示教育片，思想上很受教育，深刻认识到，领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗，一旦追逐名利，捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业。一旦恃权轻法，心存侥幸，就会以身试法。这些人大都有美好的童年，辉煌的青年，有成就的中年时代，在政治理论上有很高的造诣，在工作实践上也有很丰硕的成就，但他们在改革开放的市场经济大潮中，忘记了自己是一个共产党员，忘记了廉洁自律等方面的各项规定，把党和人民委以的权利为己得，为己用。不以权为民所用、利为民所谋，身不正则影子歪，()不管好自己和身边的家属子女，所以成为了人民的罪人。

　　在今后的工作中，我们要严格遵守中央、省委的八条规定和“四不准”,正确对待手中的权利，以苦干为乐，以民生为本，按制度办事，按原则办事，真正的做好廉洁自律。

　　 警示教育片蜕变观后感（二）

　　6月1日上午，根据办事处纪委的.部署和要求，为进一步促进我处第八个反腐倡廉宣传教育月各项活动深入开展，赤马港办事处全体机关干部职工在五楼会议室集体收看了赤壁一台播出的教育警示片《蜕变》。

　　《蜕变》是由省纪委、省监察厅摄制发行的，该片选取原省发展和改革委员会副主任、党组书记张中国，原武汉市中级人民法院院长周文轩等5人以权谋私、接受贿赂的案件，揭露了这5个犯罪人物曾经的革命成长过程和比较辉煌的革命工作经历，以及走向深渊的犯罪手段、受贿数额等情节。这是一部难能可贵的教育片，是集思想性、教育性于一体的反腐倡廉的好教材，通过横向深入剖析他们蜕化变质的原因，使我们广大党员领导干部从中得出发人深省的警示。

　　 一、必须保持清醒的政治头脑，牢固树立共产主义理想信念。

　　树立坚定正确的理想信念，是共产党人做人做事的根本。党员领导干部只有坚定远大的共产主义理想和中国特色社会主义信念，牢固树立社会主义荣辱观，才能在大是大非面前始终保持清醒的头脑，才能在小事细节方面严格要求自己，才能始终保持共产党人的昂扬锐气和浩然正气。

　　 二、必须严格遵守党纪国法，切实规范自身行为。

　　俗话说：“小洞不补，大洞吃苦。小贪不治，必为大贪。”《蜕变》中张中国、周文轩等人堕入犯罪深渊的轨迹再一次向世人证明：一个人的蜕变是一个由量变到质变的过程，而量变绝大部分都是从放纵个人修养、无视党纪国法开始的。因此，广大党员干部应深刻认识遵守党纪国法的重要性，自觉地以党的纪律和国家法律为自身行为的准绳，时刻约束自身行为，要切记“不以廉小而不为，不以贪小而为之”,防微杜渐，时刻警钟长鸣！

　　 三、必须加强权力监督机制，确保反腐倡廉出实效。

　　俗话说：“上梁不正下梁歪”.一个单位的“一把手”是整个单位的“领头羊”,“一把手”的一言一行就是整个单位的“晴雨表”.从该警示教育片中我们不难了解到，张中国、周文轩他们这些党员领导干部之所以落马，其中还有一个十分重要的原因，这也是我们平时很容易忽视的地方，就是这些落马之人，他们都无一例外的是单位的“ 一把手”、“领头羊”,是单位的最高决策者，是权力最大的人。在本单位，他们是“一把手”,一切都由他们说了算，这往往就导致了他们老是只记得监督别人，而自己却游走在了权力监督之外。因此，我们必须进一步加强权力监督机制，严格执行党内监督的各项制度，特别是要执行好领导干部述职述廉、民主评议、诫勉谈话、经济责任审计和质询制、问责制等制度，严厉打击并加大对各种违反制度和规定行为的查处力度，确保我党反腐倡廉出实效。

　　 警示教育片蜕变观后感（三）

　　近期观看了电教片《蜕变》，感触良多。一个个发生在我们身边的故事触动着我们的神经，原来清正廉洁不只是口头说法而已。

　　我看到的不是昔日神采奕奕、口若悬河、指点江山的人民骄子，各个部门的领导，而是镜头前垂暮的老者，满头银丝。慢慢诉说着自己一步步走上犯罪道路的历程。实在是让人感到惋惜，痛心。料想当年他们必定也是十年寒窗苦读，到了工作单位兢兢业业，干出过傲人的成绩才能得到大家的拥护，走上领导道路。好不容易退休，该享受儿孙乐趣的时候却走入高墙，与亲人不能见面。正如他们所说：我这辈子完了，没有希望了，剩下的时光都是熬日子而已。从一个被世人景仰的人忽然沦落为囚徒，这个落差太大了！我很想象他们该如何面对以后的生活？一世英名就这样毁于一旦了……这一切的根源都是因为他们没有筑牢反腐败的防线，在思想上有所松懈，行为上懈怠，导致最终走上了犯罪道路。归结起来有几种原因：

　　一是个人权利膨胀。随着个人工作能力越来越强，职位越来越高，个人权利开始膨胀，觉得自己是个“能人”,可以干出更大的事业来，已经不满足于只是干好自己的本职工作。开始转投副业，开公司、办企业。昔日有业务往来的老板都来讨好，又是给项目，又是投资的。逐渐陷入的越来越深。很多事情渐渐失去控制。

　　二是物欲膨胀。有些领导干部经常和社会上一些老板打交道。看着他们逐渐从小老板变成大老板，出手阔绰、一掷千金的样子很是潇洒。渐渐就会有不平衡心理。为什么我这么辛苦工作，只有微薄的收入。我的能力也不比他们弱。而他们手中又掌握着权利，很容易出现权钱交易。

　　三是个人生活腐化。对金钱、美色，或者是书画、收藏品有嗜好。被别有心机的人有机可乘，投其所好，然后得了好处的为了回报对方就失去了党性和原则。在职权范围内徇私枉法。

　　看了他们的故事给我们的启示是：要算好几笔帐，对党、对组织、对我们自己、对家人负责。

<博物馆奇妙之夜>的影评

　　一、
　　从拉瑞带着儿子米奇走在公园长道上的拉升镜头我就知道这是一部最标准的好莱坞娱乐片。可就是这样一部中矩中矩甚至可以说毫无新意所谓疯狂的幻想喜剧片，我看得津津有味地，欲罢不能地一口气看到结尾，甚至有些片断让我眼眶湿度，比如瑞贝卡亲眼看到博物馆的藏品复活，返回博物院，比如最后馆长将钥匙与手电筒交还给拉瑞。
　　影片当然有励志的成份，但更多是对一种社会主流价值观的肯定。这种正面的鼓励人们积极向上的价值观可以说放之四海而皆准的。看过影片就会发现拉瑞并非象此前介绍的窝囊男人，他只不过有些游手好闲，服过兵役之后居然一直优哉悠哉地过着懒散的生活。就是妻子与他离异另结新欢好象也未能改变他的生活方式。能让这样一个懒淡成性的男人想到去找工作只有他亲爱的儿子，他要努力维护的是自己在儿子心目的老爸地位与形象，当然其中可能也牵涉到抚养权的问题。一个毫无工作经验的人能做什么？似乎全世界的选择都是相同的：保安。
　　编导将拉瑞安排到纽约自然博物馆目的非常明确，就是为了将那边的藏品复活，来一次疯狂好玩的游戏。只要是看过电影海报的影迷对于这样的设置肯定不会陌生，罗宾·威廉姆斯主演《勇敢者的游戏》即为该类影片的前驱。罗宾·威廉姆斯也参演了该片，扮演那个以“大棒加萝卜“著称于世的罗斯福总统。可以理解美国媒体对该片特技的恶评如潮，显然影片在特技方面也的确没有丝毫创新求变的意图。影片的噱头全放在人类历史大聚会上了(简直就是一部西方视角下的混合版人类文明史):从霸王恐龙、原始人、埃及木乃伊、希腊将军、蒙古王、到印地安人、西部牛仔，既然在自然博物馆当然也少不了各类动物的凑合，带来不少笑料。
　　影片毫不避讳地运用了许多俗不可耐的桥段，比如人与恐龙的追逐游戏，比如长相怪异凶恶的反面角色，还少不了男主角的红颜知已。影片的故事发展可以全在观众的预料之中，然而层出不穷的笑料还是可以逗得观众前仰后合，丝毫没有察觉时间的流逝。这样一部看到开始就能想到结尾的电影取胜之道就于细节的搞笑，这样的例子在片中举不胜举，比如那只顽皮的猴子，为拉瑞制造了不少麻烦，到了皆大欢喜的结尾，还没忘了要敲一下拉瑞的脑袋作为报复，再比如原始人对火还有灭火机的好奇，还有牛仔与希腊人与战争，简直就是好莱坞版的“关公战秦琼“。可以说对于一部在圣诞节上映让人看后轻松大笑的喜剧娱乐片，《博物馆之夜》是完全称职的。
　　光凭着浅显的笑料、并不高明的特技显然是不够的，影片在一个极其简单的故事加入了许多人类共通的情感元素与价值观念在其中，旨在引发全世界观众的广泛共鸣。拉瑞找工作并非生存的需要，而是来自亲情的要求。他唆使儿子在棒球比赛中作弊被儿子拒绝，他对父亲的身份产生了危机感。不仅如此，影片还揭示了普通人的英雄梦想：每个男人大概从小都有做拯救世界（国家、人民）、挽狂澜于即倒的大英雄、在家人还有所有认识他的人们面前扬眉吐气的梦想。长大成人后绝大多数人只能将儿时的梦想选择性地遗忘在自己都找不到的角落中。当外部的诱因积累到一定程度它就会象压在石头底下青草蓬勃地向上伸长，甚至可能顶开积压已久的顽石，做出一些令周围人惊诧的举动。这样的事可能是正面的也可以是负面的，影片表现的自然是积极向上。
　　影片对拉瑞强调的其实就是责任（这就好比《蜘蛛侠》中对蜘蛛侠的要求：能力越大责任越大一样的道理），除了做父亲的责任，还有做博物馆保安的责任。责任来自两个方面：个人的与社会的。这样抽象的词语具体到影片中就是博物馆的钥匙，还有那只超长手电筒。“罗斯福总统“对鼓励拉瑞：你有能力做好这件事。这件事就是维护博物馆和平安定，拉瑞最后也的确做到了，阻止了博物馆历史人物的互相杀戮，还将犯罪份子绳之以法，博物院从此进入歌舞升平的大同世界。影片最后拉瑞关掉了超长手电筒，银幕一片漆黑，让人想起《圣经》上云：上帝说有光，就有了光。那一刻，拉瑞就仿佛救世的上帝。所以“罗斯福总统“会对米奇说：你老爸是伟大的人。好莱坞电影总是这样令人欢欣鼓舞创造平民英雄，或许就与美国人一厢情愿地充当世界和平宪兵一样的心理。还有“罗斯福总统“爱上了印地安公主，还扮演英雄救美，制造笑料之外，还有些许温情浪漫的情调，似乎还带有缝合种族问题的功效。当然，以上所述影片也不过点到为止，甚至并不是影片特别需要表现的，编导们最大愿望恐怕还是制造一出迎合大众欣赏习惯、老少皆宜的疯狂喜剧片，在黄金档期发挥黄金效应。
　　二、博物馆奇妙夜》的构思不算太难想，但是我们中国电影就是没有想到。经常光顾“博物馆”，对里面陈列的古往近来的陈迹，总是以漠然之心对待它们，因为在我们的潜意识中，它们是没有生命的，是过往的历史，是没有生命的复制品。因为没有与我们产生互动，所以，我们对它们始终保持一种超然的漠视的态度。
　　但，如果合理地设想一下，它们在复活之后该怎么办？
　　我想博物馆必定迎来自己的轰动，因为生命使它拥有了价值，使它们具备了活力，而这正可以扫荡所有的博物馆必然蒙上的历史的尘埃与死气。
　　《博物馆奇妙夜》典型的是一个童话式的娱乐片，但电影就在这样的故事中，仍然张扬了一些我们从幼儿园时代就感知到的通用型主题。虽然这些主题放在电影中再一次鹦鹉学舌地重新演绎了一回，但我们依然读到了一种新鲜，感受到一种启迪。
　　1、主题精神：历史的价值，是为了未来。
　　美国人的历史不长，但是，这个国家显然以自己的并不漫长的历史为荣。
　　电影中的男主人公拉里本来对历史一无所知，他对那位带着欧洲人寻觅到太平洋的土著少女并没有直接的了解，对匈奴王阿提拉的思想与灵魂也没有基本的感知，当第一夜接触到这些人物的行径后，他没有继续地无知下去，而是沉入书海与网络，寻找着与博物馆里历史人物相关的知识背景，从而使他可以更切近地了解那些复活了的历史人物，得以和那些人物相沟通与交流。于是，因为借着历史的了解，他可以取得与阿提拉的思想沟通，化解这个横贯欧亚大陆的帝王的内心苦楚，从而一扫这个君王身上的暴戾之气。
　　用电影中那位女解说员的话来讲，“对历史了解越多，对未来越有准备。”博物馆的使命既是承继历史，更是面向未来。整个影片就是对博物馆功能的最形象的解说，也可谓是对博物馆作用的最生动的广告。这也可以理解为什么美国博物馆如此之众多的缘故。
　　博物馆里面留下的是一种精神，一种历史，它的作用，不在于对历史陈迹的复制，而更在于一种精神的传承。影片中拉里可谓是在博物馆里遗存的精神的照耀下，焕发出前所未有的英雄壮举，这正是影片主题里所表达的“历史的价值，就是为了未来。”拉里在博物馆工作期间，开始的时候，并没有热爱这项工作，随着他认识到历史的价值，他逐渐地投入了自我，但是，他在困难面前，他本能地选择了逃避，一遇到厄难，便向伟大的历史人物求援，甚至最后为寻找埃及法老的金板，他不得不向罗斯福的蜡像寻找精神支柱。不错，罗斯福的蜡像具有伟人的外表，也有伟人的气质，但是，正如他自己所说，他只是一尊蜡像而已，只是对历史最外表的复制与模仿，而真正有力量的还是生活在当代中的人。他鼓励拉里勇敢地承担自己的这一份责任，不要把拯救世界的希望放置在一个无法改变现实历史进程的历史人物身上，不管这个历史人物是多么伟大，但只能永远属于历史，不能干预未来。拉里深受启发，他一改希望伟大的历史人物施以援手的想法，而是继承了当年伟人荜路蓝缕的内在精神，勇敢地展开了与博物馆大盗的追逐历险。
　　这就是博物馆的伟大作用，第二十六任美国总统永远无法改变现实的历史，但是他的鼓励与精神，却影响着一个现代人。电影就在这样的主题下，讴歌了历史传承下来的精神对于当代的影响及其意义所在，让我们看到了一个不会忘记历史的人，必然在未来有着更伟岸的表现。
　　2、恶搞历史：团结的意义。
　　博物馆里的所有历史人物复活后将会出现一个什么样的荒诞的情况？
　　我们会看到，类似“时空隧道”式的年代混乱，将在博物馆里制造出“关公战秦琼”的闹剧。《博物馆奇妙夜》因而在这里恶搞了一下历史，但是，它并没有拼凑出一种恶趣来，而是张扬了对历史既往情仇的新的期望。
　　于是我们看到，美国西部牛仔与罗马兵团在博物馆的复活之夜里，一有机会就掐架在一起，而美国内战的南北方士兵也抓紧时间捉对厮杀，这几乎就是所有历史的血流漂杵的内容，而正是这些人类的劣根性导致的搏杀构成了历史上最显赫的所谓辉煌篇章。
　　历史的阴云在博物馆里挥之不散，这是对博物馆想象最正常的延伸。如何看待历史上这些生死不相容的搏击？我们看到拉里对那些历史人物发出了现代的强烈的呼吁：“我们首先必须团结”，“不要再自相残杀了”。这一符合现代和平理念的精神取向，终于化解了历史中郁结的杀伐之气，在最后一分钟营救的追击中，所有博物馆里的复活生命化敌为友，为了共同的利益，站到了同一战壕上，特别是美国牛仔与罗马兵士同舟共济，命悬一“车”，团结合作，生死相系，演出了一曲化干戈为玉帛的战地情谊，当最后两人携手肩并肩回到博物馆的时候，我们深切地感知到团结赋予人类的一种璀灿的光泽与美丽。
　　《博物馆奇妙夜》巧妙地借博物馆这个浓缩了历史的时空，让历史在这里发生交锋与纠葛，然后再用近乎恶搞的风格，化解历史人物之间的怨气所结，对历史的黑暗层面诠释了新的内涵与希望，为历史注入了新的精神气质。这一种恶搞，借助特定的时空所产生的荒诞感，来张扬一种寓言般的内涵，应该说是一种富有意义的恶搞，而绝不是我们电影中那种纯粹为恶搞的恶搞。
　　3、精彩视角：历史与自然一锅炖。
　　《博物馆奇妙夜》在表述着它的精神内涵的时候，还用了大量的篇幅，用神异的画面，展现了大自然神奇之美，各种动物出入在博物馆的夜间走廊里，令电影充满了神异的想象，也是电影最具视觉冲击力的部分。
　　这些段落，我们似乎感受到了《勇敢人的游戏》中那般相似的神奇，不过，《博物馆奇妙夜》远比前者设置得巧妙而合理，因为这些所有的动物，都是我们熟知的博物馆里的标本，一旦它们复活成生命，便使电影既有神奇的浪漫性，又有活标本的现实性。可以说，影片中的自然部分是电影视觉效果中吸引人的重要组成，它给影片增添了视觉的趣味与情节的紧张，虽然这些自然界的动物群落，没有介入到主人公的精神世界，但无疑是观众感兴趣与电影吸引人的地方。既有视觉效果，又有精神内涵，电影可谓没有丢下任何一部成功电影必需具有的两个支柱。这种成功的秘诀，值得总会丢三拉四的中国电影学习。