本文目录
- 漫步古诗苑
- 用一两件介绍上你的小伙伴爱画画的特点
- 四年级古诗配画手抄报一等奖
- 古诗配画手抄报五年级一等奖
- 二年级《村居》古诗配一幅画
- 寻找古诗词中的科学手抄报一等奖
漫步古诗苑
漫步古诗苑1
《说文》：“诗，志也。”“志，意也。”《史记》：“诗，言意。”诗是借吟咏表达心意的文学体裁与表现形式，读诗可从意象和意境两方面入手。
所谓意象，就是“客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象”，是意（意念）和象（物象）的融合，是作者主观思想和客观物象的统一。从艺术表现手法上看，即“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。古人讲究“立象以尽意”，注重为情选景，追求物我皆忘的境界，诗人对意象的选取与描绘遵从内心的引导，这使得意象在蕴含创作意旨、寄托内心情感、暗示深刻哲理之余，彰显出作者强烈而鲜明的主观色彩。内心潇洒、超然的陶渊明选取“菊”“南山”来表达“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得；仕途失意、困窘的王维选取“水”“云”来表达“行到水穷处，坐看云起时”的旷达从容。作者为表达一种情感而选取特定的意象；表达同一种情感，不同人因不同性格又会选取不同的意象。
《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”古人好用诗来抒情达意。不得志时浅唱“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”；思亲念旧时醉吟“但愿人长久，千里共婵娟”；旷达时高呼“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”——诗歌中的意象是作者抒情达意的载体，那什么是诗歌中的意境呢？
诗歌意境是指诗作中表现出来的情调和境界，是作者的内心和外物相互融合而形成的一种情调和境界。高明的诗人通过一系列特选的意象构成特定的意境。赏析诗歌意境要从作者所描绘的景、物着手，品味字里行间渗透的情感。在《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”的句子中，诗人用“东风”“残花”“春蚕”“蜡烛”等意象情真意切而又含蓄蕴藉地道出了相会无期的离别之恨、缠绵浓郁的相思之苦。在“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中，诗人用“沉舟”和“千帆过”、“病树”和“万木春”形成对比，营造出乐观、进取、豁达的意境。
诗是借景抒情、借物言志的文体，以物象为体，以意念为神，中学生只有掌握了意象和意境的内涵，并以此为起点，才能深入掌握读诗、赏诗、品诗甚至写诗的技巧，才能在名篇佳作卷帙浩繁的诗的国度徜徉、含英咀华、向古人“取暖”。
漫步古诗苑2
初中生活，学习任务异常繁重，我的神经总是绷得紧紧的。学习之余，我常到古诗苑漫步，放松放松神经，从中获得了许多快乐。
走进古诗苑，我看见：西塞山前的盛春，白鹭飞翔，桃花缤纷，落在水中随波流去，鳜鱼正肥，一鱼翁正在斜风细雨中垂钓。
渔歌子（张志和）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
走进古诗苑，我听见：山村的夏夜，鸟惊、蝉鸣、还有稻田里一片蛙声，编织成一支醉人的乡村夜行曲。
西江月（辛弃疾）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
走进古诗苑，我看见：姑苏城外的秋夜，霜天残月，江畔红色的枫树，江中渔舟的点点火光，绘制成一幅精美的枫桥夜景图。
枫桥夜泊（张继）
月落乌蹄霜满天，江风渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
走进古诗苑，我看见：北国的冬日，万里冰封，天女散花，把整个世界打扮成一个银装素裹、粉妆玉砌的天国。
夜大雪歌（陆游）
朔风吹雪飞万里，三更蔌蔌呜窗纸。
初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。
啊！在古诗苑漫步，来到一个美丽的水亭边，我忘却了回家的路：
如梦令（李清照）
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。
亲爱的朋友，经过一天的紧张忙碌，你可想出去漫步？假如你没有好的去处，那么我告诉你：古诗苑，就是一个美丽的地方。
漫步古诗苑3
【活动目标】
1、感受中华诗词文化的绚烂辉煌，提高审美情趣和文化品味。
2、提高写作和口语交际能力。
3、培养交流与合作的能力。
【活动重点】
1、诗歌赏析。
2、写作。
【活动设想】
中国是诗的国度，中华诗词是民族文化的宝典。了解中华诗词，就可以了解民族的文化历史；欣赏中华诗词，就可以感受民族文化的绚烂。
通过这次活动，让同学漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌，领略多姿多彩的创作风格，了解明星璀璨的大家名人，浏览醒世鉴人的名篇佳句，体会广博精深的思想内容，感知美妙绝伦的艺术特色。
通过这次活动，培养同学对中华诗词的兴趣与喜好，提高对民族文化的热爱之情；培养同学古诗词的阅读理解与鉴赏能力，提高审美情趣与文化品味。
通过这次语文实践活动，让同学亲眼看一看，用心想一想，联手做一做，提高独立考虑能力和合作探究意识，感受精神劳动的艰辛与发明效果的喜悦。
【活动准备】
1、确立项目：
、朗诵、绘画、书法、音乐、舞蹈等。
以上各项，诗词与诗歌朗诵是主项，每位同学必需参与；书法绘画可由局部有专长的同学参与；音乐与舞蹈视同学而定；每人必需写一篇作文500字，题目就是“古诗苑漫步”，谈谈这次活动的.感受。
诗词以四人小组合作完成为宜。
2、分组并推选出组长。选出活动主要筹划人（或由班长、语文课代表代理）
3、组建评委（包括教师与同学，最好能聘请兄弟班级的同学和其他任课教师参与）
4、教师指导：
明确活动目标和活动要求。
进行活动内容的技术性指导。
对小组长和总筹划进行必要的培训。
【课时布置】
1、活动全过程四周。
2、效果展示一课时。
【活动过程】
一、总筹划提交活动计划；安排任务，明确分工，各司其责；通过各种渠道，查询相关资料
1、可上网检查“中华诗词”有关内容。
2、诗词。
⑴ 体例：书名、前言、目录、入选诗词20篇（题目、正文、注释）、作家简介、作品背景、赏析、评介、编后等。
⑵ 分类编排：可按诗歌体裁（古体诗，近体诗；律诗、绝句等）、内容（咏志、咏物、咏史、感怀；田园、边塞、山水、送别；思乡、友谊等）、作家、流派（实际主义，浪漫主义）、时代（朝代）等分类。
（注：入选的诗篇可根据自身的喜爱，尽量广泛涉猎）
3、诗歌朗读要扎实有效地训练，所选篇目不宜太短。
4、书法绘画可联系有关老师与专家请求指导。多出作品，以便选优参赛。
5、所有同学都要尽可能大量地阅读。阅读的面要广些，理解的层次要深些。不只要参考他人的评介，更要有自身的创见，为写作提供素材。
阶段性效果交流（两周后）
二、总筹划实施督导
1、诗词：小组成员之间相互提出意见或建议，以供进一步修改，并就页面设计、装潢、打印等问题商讨具体意见。
2、诗歌朗诵：在小组内热身、选拔，确定参赛名单。
3、书法绘画：可将自身的创作展示给同学和教师们欣赏，请他们提出意见，选择优秀作品参赛。
4、作文：作文交流，选出上佳作文准备展示。
三、最后准备（一周）
1、完善活动效果。
2、筹备课堂效果展示。
四、总筹划主持筹备
1、推选主持人，以节目主持的形式进行效果展示。
2、落实参展作品。
3、布置展示程序。
4、展示过程演练。
五、效果展示
六、主要程序
1、诗词：
⑴ 作品展示，资源共享。
⑵ 评选：根据思想内容、艺术形式、创意设计、页面装饰等，由评委确定等级。
⑶ 报请学校展览。
2、诗歌朗诵：
⑴ 优秀选手进行诗歌朗诵。
⑵ 评选：由评委评出三甲。
3、书法绘画：
⑴ 通过多媒体进行作品展示。
⑵ 评选：评委评出等级，推出优秀作品报请学校展览。
4、作文：
⑴ 获优作者宣读作文。
⑵ 自由评析。
5、筹划人总结：
七、活动小结
通过这别具一格的综合性学习活动，同学们对中华诗词文化有了一个更全面、更深刻的了解。不只获得了相关的知识，增强了民族自豪感，而且提高鉴赏能力、审美能力和文化品味，更重要的是全面展示了同学的才气，培养了同学的才艺。
在活动中，同学们通过信息的搜集和处置，作品的欣赏和评析，诗歌理解和朗诵，诗意的绘画和书法以和撰文等，各方面的能力得到了进一步地提高。特别是提高了独立考虑的能力，增强了合作探究的意识。这些对他们持续发展以至终身发展都是大有裨益的。
教师在这次活动中几乎退居幕后，同学真正成为学习的主人。活动的整个过程都是由同学自身筹划，自身完成，自身总结的，同学的自我意识得到了空前的提高，这将大大地提高他们对学习实质的认识；学习兴趣的提高也将大大地提升他们学习的主动性。
漫步古诗苑4
在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩;也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情;更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞;有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花;春水碧于天，画船听雨眠。”的春天;观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天;赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨;落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天;望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开;千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的着名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、清真、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体;体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
漫步古诗苑5
一.教学目的：
1、感受中华诗词文化的灿烂辉煌，提高审美情趣和文化品味。
2、提高写作和口语交际能力。
二.教学重点： 写作诗歌赏析。
三.教学难点 ：培养交流与合作的能力
四.教法设计：
合作探究赏析评价
五.学法指导：
以诗词与诗歌朗诵为主，可以让个别有特长的同学参与诸如诗意书画，音乐与舞蹈。
六.教具使用： 课件
七.课时安排：
1、课外活动两周。
2、课内活动一课时。(成果展示)
八。板书设计
九.教学步骤：
(一)课外活动阶段
第一周
1、提交活动计划，让学生明确本次活动的目标、任务。
2、以小组为单位，布置任务，明确分工，各司其责。
3、通过各种渠道，查询相关资料：
a.可上网看“中华诗词”
b.诗词：
c.每个同学用powerpoint的形式，做一个演示文稿，选一首古诗词，其中有作家简介，作品背景，解释赏析、评价等。
d.分类编排：
可按诗歌体裁：古体诗，近体诗，律诗，绝句等。
内容：咏志，咏物，咏史，感怀，田园，边塞，山水，送别，思乡，友谊等。
流派：现实主义，浪漫主义，
朝代：古诗和现代诗
e.找出以古诗词为词的歌曲。
第二周：诗词，小组成员之间相互提出意见或建议，以供进一步修改。
诗歌朗诵，在小组热身、准备。
作文上交，选出佳作。
(二)课内活动阶段(成果展示)
主持人：(由班级组织能力强的同学来组织活动，自己准备开场白。)
(找出班级干部同学担当评委)
1、古诗词的：
把这一段时间课前五分钟同学们收集的和以前所学过古诗词的整理出来，把学生分成若干小组，分别按着内容、体裁、流派、朝代等在一起，用打印文稿或演示文稿的形式向同学们展示出来。
活动评价：由评委对展示的思想内容、艺术形式、创意策划及口语表达等进行评分。
2、诗词的欣赏：
诗配画，画配诗、为诗谱曲，以多媒体的形式展示。
活动评价：由评委对展示的内容、作品的选择画与诗是否相配、是否有意境等进行评分。
3、古诗词的朗诵：
自己选择音乐来配音，朗诵一首或几首诗歌。
活动评价：从读音、语调、表情、背景音乐与意境的配合等方面评分。
活动说明：由评委选出一、二、三等奖，一等奖5分，二等奖4分，三等奖3分，若得一等奖的小组，其成员在本次活动中的成绩都是5分，其中由小组长视成员在活动中的表现酌情加分减分，给小组长更多的权利，以提高他们的组织能力及促进其他同学活动的积极性。此次成绩算做期末考核的一个部分。
漫步古诗苑6
中国的诗歌文化经过几千年的沉淀，为后世留下了一条璀璨而又夺目的星河，其中不乏独具特色的星辰。它们历经岁月的洗礼而愈发耀眼，其本身也更值得品味琢磨。
翻开诗歌的厚书，这其中有描写雄浑壮阔的大漠风光，有抒发离愁别绪的送别诗，有忧国忧民的感时之作，等等。然而最能让人找到情感上共鸣的还要数那些古诗中的乡村。
古诗中的乡村有淳朴得民风，走进陆游笔下的山西村，能感受到“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的气氛，也是在这乡村中，诗人悟出了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的人生哲理。在孟浩然的《过故人庄》里，我们也能感受到“故人具鸡黍，邀我至田家”的热情好客，还有“待到重阳日，还来就菊花”的不舍。在这里我们能看到千年前乡村中人其乐融融和乐美好的生活图景。
古诗里的乡村有远离喧嚣的环境。在这样的背景烘托下，我们能感受到“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸闲适，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的远离世俗。乡村是隐逸人的理想家园，没有了官场的勾心斗角，阿谀献媚，这里的一切都是那么的自然舒适。乡村也会勾勒出“明月松间照，清泉石上流”的宁静，令人痴醉。在这里，我们能看到古人心中所向往的世外桃源。
古诗中的乡村也有压迫与剥削。昏庸的统治者会把想要满足的奢侈全部加到劳动人民身上。也就有了“足蒸暑土气，力尽不知热”的辛劳，“二月卖新丝，五月粜新谷”的无奈之举。“我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡人”的同情更是折射出百姓之苦。此时的乡村是封建社会对贫苦百姓剥削的真实写照。在这里，我们能看到劳苦大众生活的艰辛。
回望古诗中的乡村，如一幅丰富多彩的画卷，随着历史的车轮徐徐展开，见证了兴衰荣辱，跨越了千年的时光，为中华文化点上了浓墨重彩的一笔。让我们用心行走在古诗之间，用灵魂感受古诗中乡村里的那片独特芬芳……
漫步古诗苑7
相见欢
李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
“我是一个亡国之君，我对不起大唐！”李煜这样想着，自己罪孽的历史又涌上心头。由于自己的昏庸无道，使有着几百年辉煌历史的唐朝盛世断送在自己手里。由于贪生怕死，自己投降了宋朝，成为世人的笑柄。而今，虽然能够苟活于世，但自己的良心却受到了极大的谴责。此时，李煜心底泛起了一种莫名的哀伤。
远处，一声凄厉的鸦鸣打破了夜晚的宁静。李煜迈着沉重的步伐，踏上每一层台阶，来到了西楼。此时已经是秋天，而李煜仍然穿着一件薄薄的衣衫。他的目光里，充满着向往与悔恨——望向长安。头上的月亮像一把镰刀，又细又长，发出清冷的光，照的人不觉寒气透骨。李煜不由得打了个冷颤，一回头，看到院子中一棵梧桐树，树叶已经泛黄，有的正随风飘落，在空中飞舞，像一只只翩翩起舞的蝴蝶，美丽极了，但是却被锁在这深墙大院之中，忍受着孤独的折磨，对自己的美丽，也只能孤芳自赏，何其悲哉？回头想想，自己的处境不也是这样的吗？被锁在宋朝这个“金笼子”里，欲出不得，是怎样的一种苦，怎样的一种痛啊？！
李煜轻轻地叹了一口气，目光又望向长安，悠悠的乡愁，萦绕在心头，挥之不去。但，家在哪里？国在哪里？没有了，一切都没有了！一切都是一场梦，一场被自己亲手打破的美梦！李煜靠在栏杆上，呆呆的看着，就这样看着，周围的一切都很平静，然而，他的心里早已波澜起伏！对自己的痛恨，对国民的愧疚，对故乡的怀念，紧紧地揪住了他的心。他忘不掉，也不想忘掉，即使那一双双充满怨恨的眼睛让他心惊胆战，让他万分痛苦，他仍然选择了记住，因为那一段充满血腥，充满污秽的肮脏往事正是激励他改过自新的最大的动力！由于那触景而生的思国之情，他立志要重新做人，然而，他并不知道，上天并没有给他机会。
那声鸦啼，否定了他的一切。李煜的身影，亦在那声鸦啼中，变得越来越远。
漫步古诗苑8
月圆是画，月缺是诗人生如云，有聚时的浓烈，也有散时的淡然;人生如潮，有涨时的激越，也有落时的平静。命运多舛，没有哪个生命不接受风雨的洗礼，没有哪个生命不烙刻苦难的痕迹。
溶溶月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天。而司马迁——一个小小的史官，你的英名却在这滔滔历史长河中万古常青。你没有多少权势，可面对李家空前的劫难，你却毅然伸出援助之手。一笺伸张正义的小小奏章，让你蒙受了宫刑这一奇耻大辱。那是你人生的污点，给你笼罩上浓重的阴影，可你因此更发奋崛起，寄身于文字中。终于，有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》永垂千古。后人忘了你的污点，却永远记下了你对中华历史的卓越贡献，你的生命因这浩劫绽放了更夺目的光彩。
你，李白，曾是一介御用文人，当“回眸一笑百媚生”的贵妃为你铺纸研墨，力士为你脱靴时，大概是你仕途中最顺畅的一段吧!可当你看了贵妃不可告人的笑和力士的谄媚时，你真正体会到了宫中的黑暗，任凭宫中的美酒多么芬芳，钟鸣鼎食、锦衣华服的日子多么逍遥，也留不住你坚定的脚步，你毅然走出了唐宫，骑着仙鹿，游历大江南北的秀山丽水，品尝民间香醇的佳酿，谱写一曲曲回肠荡气的壮丽诗篇。这一刻，人们记下了你——诗仙的豪情与浪漫，忘却了你的坎坷。有人说：“诗是痛苦的结晶。”你瑰丽的诗作不正是官场失意的结晶吗?
你，邰丽华，一个聋哑姑娘，不甘于残疾的阻碍，不甘于平庸。于是，你走上了舞台，走进了亿万国人心中。你的足下开出了一朵无言的花。镁光灯下，你清秀却坚毅的脸上，我分明看到了一种永不言弃、执著追求的精神。你，正用你的生命演绎着令人心醉的舞步。
苦难，作为过去漫漫岁月的一种馈赠，似乎成了一个老得该进博物馆的名词。其实，我们不该拒绝苦难。你瞧，蓝天正因为接受了云彩，才有了风情万种的妩媚;大海正因为添加了一丝丝浑浊才有了浩淼无垠的壮美。月圆是画，月缺是诗，生命，正因为有了几许忧愁，几许挫折，才成就了亮丽伟岸的人生。
漫步古诗苑9
诗，是文学领域中那一朵永不凋零的花朵，是那一颗华彩四射的瑰宝。
她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……
诗是文学的精华，是生活的缩影。
诗言志。因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。
诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。
读诗，要懂得去领悟诗的意境，要用心灵去品味，要用情感去感受，要去领悟出超凡脱俗的诗韵！
用一两件介绍上你的小伙伴爱画画的特点
我的绘画之路
在我的生命之路上，穿插着一条蜿蜒的小路，那是我的绘画之路。这条路是从我还在幼儿园时开始的，那时，我大概只有六、七岁。由于当时我年龄小，所以，我只能从儿童画开始学起。一开始还很顺利，老师是一个很了不起的美术家，曾出过一些个人画展的书和杂志，在许多美术类书籍上也常出现老师的名字，她便是小有名气的徐晔老师，她教我们的时候讲的很生动。唯一遗憾的是，因为我的想象力不够丰富，想不出该画什么，便自行离开了课堂，那时离刚开始学习才不到两年……
念了小学以后，我又走上了那条绘画之路，这次换了一个老教师，姓顾，她讲起课来更更为生动，让我很快掌握了要领。这是用油画棒画的，也许我对颜色比较敏感，在选色、用色、配色时得心应手，画出的画有形、有色、有神、有义。一年后又转到另一位伟大的美术老师门下受教。宋锋老师，一米八的个儿，虽然他大学毕业不久，但已创出了一派伟大的成绩，画画的时候，每次下笔都是镇定自若。
四年级以后，我便告别了儿童画，正式开始基本美术的学习--素描。对于素描，可以说当时谁都没有什么基础，也就是说，大家都是在同一起跑线上的。记得第一节课时，我画得并不好，纸上一切的内容只是大脑里的东西，根本不管角度、明暗、透视之类的问题，经过了这三年。我的素描技术已突飞猛进，画出的作品也有模有样了。
现在的我依然走在这绘画之路上，我不知道接下来的路会怎么样。但是当我回过头看看我已走完的这一段路，上面留下的那深深浅浅的足印时，我感到很欣慰，因为之每一个足印中都包含着一个与众不同的小故事。未来的路还很长，也许会很平坦、很顺利；也许会很坎坷、很蜿蜒。也许哪天，我会暂时性地停止走这条路，但无论路怎样，只要是路，我就一定能走过去！ 赞同0| 评论
四年级古诗配画手抄报一等奖
4、母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师；母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭；母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李；我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习！
5、我的母校还有许多资历丰富的老师和可爱的同学一直陪伴着我成长，有了他们，我的学习才会变得更加快乐！
6、人总要慢慢地长大，慢慢地成熟。六年弹指一挥间，小学生活中的美好时光一去不复返。成长的七彩路上有欢欣和骄傲，也有挫折和遗憾，都应好好珍惜，永远保存。在这即将毕业之际，我最怀念的就是这个集体，这间教室，这班同学！
7、相逢于母校，相交于梦想。徐州幼专的风采，像搏击长空的雄鹰展翅翱翔。回眸过去，历经沧桑，奋发图强。展望未来，前途似锦，英姿飒爽。金秋时节，丹桂飘香，愿母校更加绚丽辉煌。
8、亲爱的朋友，多么神圣而美好的字眼！如若不是母校，我们又怎么能结识这么多的知心朋友？六年的朝朝暮暮，在这个大家庭里，我们共呼吸，历经风风雨雨，大家互相帮助，团结友爱，其乐融融，无论谁有困难，同学们都会鼎力相助，帮他解决困难。我们在六年时间里谱写最真挚的人间真情！
9、学校：亲爱的母校，转眼间我们已经在您的呵护中待了3年，我马上就要离开了，但我永远也忘不了您对我们无微不至的教育！
古诗配画手抄报五年级一等奖
一、经典古诗词名句
1)今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《夜月》
2)一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风采葛》
3)纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——唐·张旭《山中留客》
4)智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——史记《淮阴侯列传》
5)月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》
6)如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
7)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——唐·李白《行路难》
8)管中窥豹，时见一斑。——晋书《王献之传》
9)借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》
10)物以类聚，人以群分。——易经《系辞上》
二年级《村居》古诗配一幅画
村居
【清】 高 鼎
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟.
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢.
【译文】
农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去.杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸.在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着.杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了.村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天.
【赏析】
高鼎是我国清代咸丰年间的诗人.虽然有关他的生平及创作情况历史上记录下来的很少,但他的一组《村居》却使他名传后世.
高鼎的这首《村居》为我们展现了一幅生动的早春景图,读后令人心情激荡.
首句“草长莺飞二月天”中的“草长莺飞”四个字,把春在的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,人们的眼前也好像涌动着春的脉搏.“拂堤杨柳醉春烟”,村的原野上的杨柳,枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸.春日的大地艳阳高照,烟雾迷濛,微风中杨柳左右摇摆.诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵.这春天的景色里,杨柳都“醉”了,更何况极具灵性的人呢?就在这醉人的温馨的氛围中,在这早春的迷人的背景里,一群放学归来的孩子,奔跑着,嬉戏着,匆匆忙忙放起了风筝.“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”,结尾两句由上两句的物而写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致.
诗人在这首诗中,抓住了早春的景物特色,营造了一个令人陶醉的早春图景,又在景中添上了一群活泼的放风筝的孩子,从此,一首不朽诗篇便定了格。
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1.古诗词手抄报简单漂亮
陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 待到重阳日，还来就菊花。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 乙卯重五诗 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
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这些电子，很可能就是整个世界，
这里有五大洲，
有艺术、知识、战争和王位，
还有四十个世纪的回顾！
另外，可能每颗原子——
就是整个宇宙，
里面有一百颗行星。
它包含着这里所有的一切，
也有这里所不存在的。
它们的尺寸虽然太小，
可是
它们的无限性，
却和这里完全一样。
歌德还在《植物变异》诗中写道：
每一朵花儿
既相似又各有异，
它们都显而易见地
隐藏着一个神秘而强大的规律
——一个神秘的谜。
这些精彩诗句，阐述他自己的著作《植物变异试释》中的思想，是现代植物进
化论的先声。
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暖气片
冬日里
人们用感激的双手
抚摸着她的温暖
然而
一旦
锅炉灭了
她却象冰一样冷
圆 规
虽然
她劳动的结果都是零
但这零并不等于没有
因为
这每一个零
都充满了无尽的内涵
电熨斗
一生
用温暖和体贴
平息了
多少风波
（现代诗可以吗？）
3.关于古诗词的手抄报内容
分成几部分：写一些古代诗，词，歌，赋·····或者分成不同时代，不同内容，不同特点；要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。
例如：李白（701年2月28日-762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。
其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。
762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》 《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。
近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律） 。体裁古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
近体诗：绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”律诗：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”（颔联、颈联对仗）词：别名：长短句、诗余、曲子词组成：词牌名、题目分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）风格：婉约派、豪放派曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目文学风格从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异。
《诗薮》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。李、杜之才，不尽于古诗而尽于歌行。”
则在七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说“七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。
总归于一字曰老”，又说“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辞摇曳、流动不居；“警”即义理端庄、文辞老练。
这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中，以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。
举例来说，杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等，只能是七言古诗；而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。表现的手法古诗词的表现手法很多，中国最早流行，且至今常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。
《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。
这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。
宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”
朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。
取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”
如《诗经。
4.最简单的古诗词欣赏手抄报怎么画
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一、古诗名句
1） 渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
2） 伯牙鼓琴，志在高山____佚名《伯牙绝弦》
3） 结发为夫妻，恩爱两不疑。____佚名《留别妻》
4） 日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。____李白《长相思·其二》
5） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
6） 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。____刘禹锡《乌衣巷》
7） 以色事他人，能得几时好。____李白《妾薄命》
8） 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》
9） 兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》
10） 明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
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