民间工艺品作文500字（制作小手工作文500字）_剪纸_年画_南京

本文目录

• 制作小手工作文500字
• 介绍一种家乡特产作文，不少于500字
• 民族节我的感受作文500字
• 作文，急！
• 介绍我喜欢的艺术品作文500字
• 手工的乐趣作文500字
• 介绍一件艺术品或一种艺术形式写一篇作文500字
• 画年画的心得体会500字作文

制作小手工作文500字

　　经过这二个多小时的手工制作，使我想明白了一个道理，如今学好文化知识固然重要，但学好劳动枝能同样重要。

　　制作小手工作文1

　　我是一个特别爱好手工制作的人，也喜欢结交心灵手巧的朋友，因为一起做手工的时候会很快乐。但是有的人一直不理解，为什么这么多的人喜欢手工，举个例子，就像一个手机壳子或者是一个布偶，花很少的钱就可以买一个特别漂亮的，但是很多人和我一样喜欢收集购买各种材料然后花费很长时间自己制作。不爱好手工的人，是不会懂得自己动手的快乐的。

　　有些人的想法很正确，手工制作出来的东西商场上都有销售，甚至做工工艺都比自己手工制作的小配件精美好看，但是自己制作的物件是自己用心制作的，创意也是自己考虑了很久的，所以在自己看来自己制作出来的东西是最好看的，当然也是独一无二的，世界上绝对没有一模一样的。

　　最重要的是，在做手工的过程中，会从很多方面让自己的能力得到锻炼。做手工会丰富自己的想象力，为了制作出最精美的手工，自己要强迫自己有一个特别好的创意。做手工会培养自己的毅力，做手工一般是比较繁琐的，当自己做了一半不想继续的时候，想起整个手工的艰辛，和自己制作完成的部分，这些都会激励着自己继续完成这个手工。做手工也会带给自己一种成就感，看到自己的手工艺品，就会受到一种鼓舞，感觉自己其实是一个心灵手巧的人，让自己在生活的更多方面发挥自己的特长。

　　我认为做手工是一件很快乐的事情啊。

　　制作小手工作文2

　　从小，我就十分好动。总是喜欢去捣鼓一些小东西，比如说钮扣啦，或者是一些没有用的小盒子啦什么的，然后把它们修改修改，做成一个精致的小手工。正是这些经历，使我爱上了手工制作，成了一个不折不扣的迷。

　　小时候，喜欢看‘铠甲勇士’这部动画片，更喜欢那里面的铠甲，特别想要一个。第二天，妈妈带回了一大箱的盒装的小零食。对我来说，最想要的不是零食，而是那一大堆盒子。

　　可是，妈妈却一态反常的不让我拆开盒子，这使我纳闷极了。下午，妈妈出门办事，我偷偷的溜进妈妈的房间里，打开箱子把所有的零食都倒出来。然后找来剪刀和胶带，把他们放在一边。

　　接着，我就开始做手工了。我先把大箱子从中间剪开，拿一个纸板给它固定住，成了一个铠甲的“身子”。然后用几个小箱子黏在一块，成了一条“机械”手臂。紧接着，我把一个小盒子的中间，挖出一个小长方形，并把它黏在“机械”手臂的一头上。然后我又仿照这个方法，又做了一个“机械”手臂。

　　我接着又做了一个手臂，又用一个半的盒子做了一个“鞋子”，并把它们黏在一块。我又做了一个“机械”腿了之后，把所有的“零件”黏在一块黏在一块。就成了一个“铠甲”了。我坐在地上，端详着我的“铠甲”，心里充满了自豪感……

　　妈妈回来了，他看见我用零食盒子，做了一个可穿戴的“铠甲勇士”，哭笑不得的告诉我：“这是我的同事托我帮她买的，你让我跟同事怎么交代呀！”妈妈只好又白买了一箱零食，送跟人家。

　　哦！我爱手工制作，正是这些经历，使我成了一个不折不扣的迷。手工制作带给了我快乐……

　　制作小手工作文3

　　老师给我们布置了一个作业——小制作一个。

　　我眉心紧锁，做什么好呢？我在客厅里转悠。一个圆球滚入了我的视线，有了，就用这个珠子盖个房子！一看，我有的珠子，都可以为我盖个房子了！我先在稿纸上画下了草图，万事俱备，只欠东风。我先撕下一条胶带，铺在茶几上，把珠子一个个排列在上面。没想到珠子太滑了，胶带根本行不通，这件事最后以失败告终。

　　我气得直跺脚，头发怒发冲冠般的站了起来。我上网搜了一下做什么好，大多都说潜望镜，我看了一下，既简单又实用，我何不做一个的？妈妈刚巧买了两盒牙膏。我打算用盒子做材料。我用剪刀在它“身上”剪了几下，大概的形状出来了。只差镜子了！我激动地“飞”向妈妈：“妈妈，我们家有镜子么？”妈妈摊摊手：“没有。”妈妈的一句话，对我来说似乎是晴天霹雳！

　　坎坷的经历不仅没打败我，还激起了我的斗志！我低下头，陷入了沉思，玻璃胶带粘不住，纸可不可以呢？我想起了过去玩的纸牌，飞快地跑到卧室拿了出来。哇！比玻璃珠子还多哩！我拿出了两张试试胶带能否站住，结果果然不出我所料——成功了！

　　我吸取上次的教训，先准备材料：纸牌、胶带、双面胶，一切准备完毕。我先制作三角形的屋顶，然后在做正方形的墙，在连接。由于屋顶是三角形的，所以连接起来非常困难，耗费了我15分钟的时间。连接完成，把它竖起来，可瞬间倒塌，我困惑不解，仔细观察，我恍然大悟，原来墙于墙之间也应紧密连接，改进这一点果然成功了。

　　一个艰难的房子被我做成，爸妈见了都惊叹不已！

　　制作小手工作文4

　　生活处处有艺术，陶泥也是一门艺术，我可从来没有做过呢？这个寒假，在我带领下的假日小队来到了轻纺城陶艺吧，体验了一把做陶泥的瘾。

　　进入陶艺吧，就看到了四个大转盘在地上，旁边各有一把椅子，还有一个类似脚踏板的东西，而旁边的柜子，架子上，摆满了各种各样的杯子，工艺品。造型别致，图案精美。哇！我无法相信在我面前看似普通的泥土，居然能变成精美的.工艺品，这就是艺术的魅力，我已经迫不及待想要去试一试了。我们先穿上了做陶泥的衣服，来到一个转盘前，看老师讲解“注意，做陶泥有三个要点。”

　　老师坐在椅子上，第一，人要坐直，第二，手肘要靠在盆子上，这样有助你的稳定，第三，水要放得适合。这三点你们都要记住。接下来，我们来学习做陶泥。老师拿来一块泥土，放在转盘上，踩了踩踏板，转盘立马转了起来，老师加了点水，灵活的双手在土上靠，按，压着。一个土坯立马就现行了。老师对我们说：“我要做的是杯子，你们看有什么不同呢？”我说：“杯子很高，而这个土坯很矮。”对！老师说：“今天，我们第一步就要学会拉高和拔高。”

　　接下来，他给我们讲解了要点。就让我们自己练习。太好了，我立刻坐到了椅子上，踩下了踏板，转盘转了起来，我把手放在土上面，感觉有点糙，妈妈提醒我要加水，我手忙脚乱地去加水，但土坯又乱了，我又去调整，好不容易才把土坯调整过来，可是已经不成样子了，我又重新拿了一块，这次我吸取经验，加好了水，慢慢用手把土按住，拉高。

　　反复好几次后，土坯变的和杯子一样高了。耶！我兴奋地跳了起来。接着，老师又教我们怎样打孔，变形等。我们通过了练习，接着，我们要做成品了，因为只有一次机会，我们都很认真。我一边做，一边回忆着老师教的要点，大致成形后，我不断地修改。最后一个上大下小的杯子成形了！老师说：“要经过一个星期的烧制，才能成陶具。你们过一个星期再来拿”

　　一个星期后，我拿回了杯子，放在家中，每当拿起它，就会想起那精彩的陶艺课。

　　制作小手工作文5

　　“兔子灯”是一种传统民间手工艺品，每年正月十五小孩子们都会拉着兔子灯到处玩，据说拉兔子灯有着吉祥如意的美好寓意。又到元宵佳节，我缠着妈妈和我一起做一个漂亮的兔子灯。

　　首先，我们准备了一卷粗一点的铁丝和一把老虎钳，做出五组大小不同的铁圈，每组两个。我问妈妈为什么要用粗铁丝而不用细的？为什么每组两个铁圈大小一样？“铁丝细了做出来的兔子灯会变形，每组两个铁圈如果大小不一，比如一只耳朵大一只耳朵小，就不美观了。”

　　我捣鼓了半天，才把两个椭圆型铁圈交叉固定，做出了身体的雏形，接着用比身体小一号的铁圈来制作兔头，再安装上兔子一对标志性的长耳朵，接下来是考验耐心的步骤啦！我找来一些白色长毛布仔细地缝上去，可是总缝不好，缝了拆，拆了缝，把我急坏了，“哎呀！”还不小心被针扎了手指，疼得我直流眼泪，真想不做了。但是妈妈鼓励我说：“遇到困难就退缩这可不是你的风格，再说失败乃成功之母，怎么能半途而废呢！”听了妈妈的话，我又重新振作起来。

　　兔子灯终于完工了，两只又细又长的耳朵竖着，仿佛在侧耳倾听；一双水晶似的眼睛又圆又红，忽闪忽闪的，仿佛在熟悉这个新的世界；三瓣嘴紧紧抿着，似笑非笑的样子惹人喜爱；那条又短又小的尾巴稍稍向上翘起，显得有些调皮。望着活泼可爱的兔子灯，我心里别提有多高兴了！

　　屋外想起鞭炮声，元宵节的喜庆氛围被推向了高潮，吃完可口的元宵，我带着心爱的兔子灯出门咯！

介绍一种家乡特产作文，不少于500字

南京特产南京盐水鸭
盐水鸭是南京有名的特产，久富盛名，至今已有一千多年历史。南京盐水鸭一年四季皆可制作，腌制复卤期短，现做现卖，现买现吃，不宜久藏。
此鸭皮白肉嫩、肥而不腻、香鲜味美，具有香、酥、嫩的特点。每年中秋前后的盐水鸭色味最佳，是因为鸭在桂花盛开季节制作的，故美名日：桂花鸭。
《白门食谱》记载：“金陵八月时期，盐水鸭最著名，人人以为肉内有桂花香也。”桂花鸭“清而旨，久食不厌”，是下酒佳品。逢年过节或平日家中来客，上街去买一碗盐水鸭，似乎已成了南京世俗的礼节。
雨 花 石
南京特产，盛产于雨花台、菊花台等地。据研究，上等的雨花石是一种玛瑙。
相传南朝梁武帝时，高僧云光法师在石子岗讲经，感动得上天落雨如花。花雨入地即变成无数大如鸡卵，小似蚕豆，绚丽多姿的砾石，雨花石由此得名，石子岗也改名雨花台。
雨花台所产雨花石，是经过流水搬迁作用而磨圆的各种砾石，主要成分是石英砂岩、石英岩、硅质岩、火成岩等坚硬的岩石和石英、玉髓、蛋白石一类的矿物。前者无鲜艳的颜色与光泽；后者即石英、玉髓等化学成分是二氧化硅。常见颜色有白、乳白、微黄色。也有红、紫、绿、蔷薇、黑色。还有一种由不同颜色条纹组成同心状、环状、斑点状的玛瑙。
一些珍奇雨花石瑰丽无比，朦胧的透明中似有山川云霞、花鸟鱼虫，鬼怪神仙，还有内中图案形同猪八戒、孙悟空的，更为世人赞誉。
人们常将雨花石“养”在水盂中，陈列案头，作为观赏之物。南京的民间艺人还将雨花石琢制成各种艺术品，天然人工合为一体。
雨 花 茶
雨花茶 南京特产，也是全国十大名茶之一。它外形圆绿，条索紧直，锋苗挺秀，带有白毫，犹如松针，象征着革命先烈坚贞不屈，万古长青的英雄形象，故定名为雨花茶。
雨花茶主要生长在南京市郊，在原料选择和工艺操作上都有严格的要求，在谷雨前，采2.5至3公分长一芽一叶的嫩叶，经过杀青、揉捻、整形、烘炒四道工序，全工序皆用手工完成。 雨花茶色、香、味、形俱佳，冲泡后，茶色碧绿而清澈，香气清雅，滋味醇厚，回味甘甜，有止渴清神，消食利尿、治喘、去痰、除烦去腻等功效，1966年起畅销海外，在日本、东南亚一带，人们将雨花茶当作珍贵礼品赠送亲朋好友。
南 京 板 鸭
南京板鸭驰名中外。明清时南京就流传“古书院，琉璃塔，玄色缎子，咸板鸭。”的民谣，可见南京板鸭早就声誉蜚然了。板鸭是用盐卤腌制风干而成，分腊板鸭和春板鸭两种。因其肉质细嫩紧密，像一块板似的，故名板鸭。南京板鸭的制作技术已有600多年的历史，到了清代时，地方官员总要挑选质量较好的新板鸭进贡皇室，所以又称“贡鸭”；朝庭官员在互访时以板鸭为礼品互赠，故又有“官礼板鸭”之称。 为金陵人爱吃的菜肴，因而有“六朝风味”，“百门佳品”的美誉。板鸭色香味俱全。外行饱满，体肥皮白，肉质细嫩紧密，食之酥、香回味无穷。
南 京 鸭 肫
南京鸭肫是南京有名的土特产品之一，畅销中外，与板鸭齐名，至今已有两百多年的历史。南京鸭肫形状扁圆，肉质紧密，携带方便。肫肉紧韧耐嚼，滋味悠长，无油腻之感，是老少皆喜爱的佳肴珍品。鸭肫干是南京人馈赠亲友的珍品，也是佐餐、喝茶的佳品。它扁圆形，肉质紧密，易于保藏，携带方便，食之清香爽口，是人人喜爱的佳品。
南 京 香 肚
南京香肚是南京著名特产之一，创于清同治年间。其形如苹果，娇小玲珑，老南京俗呼之为“小肚”。它肉质紧结，红白相间，吃起来香嫩爽口，略带甜味，既是宴席上的一道名菜，也是日常生活中的佐食佳品。南京香肚相传有120年历史，清同治时即闻名全国。形如苹果，便于携带，皮薄如蝉翼， 肉质细嫩，红白相间，风味独特，是一道名菜，也是佐餐佳品。
它的主要材料是鲜猪肉，一般是三分肥七成瘦，佐料是适量的盐、糖、香料等。旧时凡圆席筵席，香肚所放之处，即首席客人所坐，“独居尊”这句话形象地道出了香肚的特色。在1910年的南洋劝业会上，南京香肚曾获奖状，从此驰名海外，远销各地。
南 京 云 锦
南京云锦是南京传统的提花丝织工艺品。其用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽，故称“云锦”。它与苏州的宋锦、四川的蜀锦齐名，并称我国三大名锦。
南京云锦生产的历史，最早可追溯到三国时期，明朝时织锦工艺日臻成熟和完善，并形成南京丝织提花锦缎的地方特色。清代在南京设有“江宁织造署”，云锦织造盛极一时，这一时期的云锦品种繁多，图案庄重，色彩绚丽，代表了南京云锦织造工艺的最高成就。如今生产的云锦除出口做高档服装面料及供少数民族服饰、演出服饰外，又发展了新的花色品种，如云锦台毯、*垫、被面、提包、马夹、领带、挂屏等日用工艺品，并根据消费者需要，用各种纸盒包装。南京云锦是一种提花丝织工艺品，南京工艺“宝艺”之首，四川蜀锦、苏州宋锦并誉为“三大名锦”，以质地坚实、花纹浑厚优美，色彩浓艳为特色，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。云锦过去专供宫廷御用，现除少数民族做衣饰外，还出口国外做高档服装面料。南京云锦，配色多达十八种，运用撋螖层层推出主花，富丽典雅。
樱 桃
南京是我国樱桃著名产地。多产于玄武湖一带。玄武湖的樱洲，因盛产樱桃而得名。品种有东塘、垂丝、青叶等。东塘樱桃为上呈，粒大味美，汁多色艳，品质极佳。
百 合
南京传统特产，又名摱劳钒俸蝾产于南京东郊植物茂盛的钟山等地。外皮白净、肉质丰满、香甜细腻，还可以长期储存。
--------------------------------------------------

民族节我的感受作文500字

　　民族节我的感受
　　生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,古老的民族艺术,独特的风俗习惯,这些,构成了我们中华民族的传统文化.它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神.
　　民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠,它独具特色、内容丰富、历史悠久,深受世界各国人民的喜爱.民间工艺品历史悠久,内容丰富多彩.如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等,内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等.这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人的传统文化和日常活动.
　　风俗习惯是中华民族传统文化的百花园.渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识.如端午节的龙舟、粽子,元宵节赏花灯和猜谜,中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动.它们像大河流水中翻滚的波浪,是中国人的瑰宝,并笼罩着中华大地,使人感到骄傲.
　　民族艺术是中华民族传统文化的精髓,我国民族艺术博大精深、绚丽多彩.如京剧,国画等等,各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面,都盛开中华民族的文明之花,点缀我们的生活.

作文，急！

张家口旅游手工艺品剪纸
剪纸也叫“剪窗花“。是一种流传很广的民间手工艺品，距今已有300多年历史。蔚县剪纸是当地农民艺术家们继承和吸收了河北武强木版年画和当地刀刻，刺绣等民间传统艺术形式而开拓的一种艺术品。 蔚县剪纸深深扎根于民间，取材于人民生活。自画，自刻，自染，其刀工精细，色彩美丽明快，构图生活气息浓厚，把广大农民的朴实感情，美好愿望和对幸福生活的追求，倾注在剪纸艺术作品之中。
50年来，蔚县剪纸这一民间艺术，受到政府的重视和大力扶持，使这一珍贵的民间艺术得到了充分发展。艺匠们大胆创新，突破了原有的花卉，戏曲人物，鸟兽等题材的局限，创出了一代新的剪纸产品，如“舞龙“，“二龙戏珠“，“喜庆丰收“，“渔歌“和“草原深处“等达2000多种。特别是：“渔歌“和“草原深处“等现代题材的作品，反映出了“北国江南“的精神面貌和塞外人民的美好生活。国内外剪纸爱好者和收藏家爱不释手。蔚县剪纸厂年生产能力达30万套，年出口量最多达14万多套。除国内销售外，每年大批量出口远销美国，日本，荷兰，意大利，墨西哥，比利时，英国，法国，新加坡等40多个国家和香港，澳门地区。蔚县人一般把剪纸称为“窗花“。据史书记载，蔚县剪纸始于清朝道光年间，迄今已有一百五十多年的历史。它的作者多是农民，他们自画、自刻、自染，用灵巧的双手营造了一方充满活力的剪纸世界，把生活的周围装点成了一个生机盎然、万物争荣的艺术天地。蔚县剪纸以其特有的趣味性、装饰性在全国种类繁多的民间剪纸中独具一格，保持着旺盛的生命力。
蔚县剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳，还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物；无论是北方特有的文化背景和民俗风情的再现，还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典，都体现了民间艺人高超的智慧和丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染，每一件作品都十分生动、有味、耐看。
蔚县剪纸名扬中外。剪纸产品远销日本、韩国、美国以及东南亚各国。
蔚县人在蔚县剪纸的发祥地－－蔚州镇南张庄村建起“剪纸一条街“，游人随时可欣赏到刻制剪纸的全过程。每到冬季农闲季节，蔚县十大镇集贸市场上，一辆辆自行车载着一面面窗格式的木架子（俗称“亮子“），上面贴满了五彩缤纷的“窗花“，在冬日灿烂的阳光下争奇斗艳，这是只有蔚县才有的景观。中央美术学院民间艺术系主任杨先让教授赞叹说：“那气势，全世界也找不到第二处“。
一峰奇秀鸡鸣山
鸡鸣山位于张家口市下花园区境内，占地17.5平方公里，海拔1128.9米，是塞外最高的孤山,有“飞来峰“之美称，元朝诗人郝经曾用“一峰奇秀高插云“的诗句来形容鸡鸣山的高峻。此山景观峻秀，伟岸挺拔，
如巨人参天，又如天然屏障。每当夏、秋之际，白云环腰，景色宜人，若大海波浪逶迤而动，令人叹为观止。 ...
古代驿站鸡鸣驿
在怀来县偏西北洋河北岸的鸡鸣山下，有一座故城叫鸡鸣驿。它距北京140公里，京包铁路和京张公路（110国道）从这座城的南北通过。这座历史上留下来的方城重镇，在中国古代邮驿史上曾是个大型驿站，它在明、清
两代对我国的军事、政治、经济、通信等方面都起过极其重要的作用，其特殊的战略位置使之独驿成城，它是当今...
南安寺塔
南安寺塔位于蔚县城南西侧。一说，始建于北魏佛都盛行时期，重修于辽；另据康熙四十五年《古南安寺修塔宝记》载，“蔚萝南安寺塔自汉始也，未有城已兹塔。”可见其年代久远。但据其结构造型分析，现存为一座辽塔。该
塔为一座8面13级实心密檐砖塔，因坐落在南安寺，故名南安寺塔。后寺毁塔存，...
蔚州玉皇阁
蔚州玉皇阁座落于蔚州北城墙上。玉皇阁高峻而雄伟，整个楼阁分前后两院，前院由天王殿和15间禅房组成。后院正面为玉皇阁大殿，殿内正面为玉皇大帝塑像，两侧墙壁上为洞神壁画，大殿用柱36根，柱上有精美的斗拱。
玉皇阁为重檐歇山琉璃瓦顶，外观三层，实为两层。玉皇阁大殿前左有钟楼，右有鼓楼。玉皇阁始...
水母宫
水母宫是张家口皮都形成和兴旺的见证。张家口历来为中原与北方少数民族贸易互市的重要场所。特别是清雍正年间以后，张家口成为张库大道的贸易集散地。张库大道是指张家口通往蒙古高原库伦城（今蒙古国首都乌兰巴托）
的贸易运销路线，是继我国古代丝绸之路的另一重要商道。张库大道的繁荣，使张家...
官厅湖
官厅湖素有京畿明珠之称。新中国刚刚建立的1949年，中央就作出了修建官厅水库的决定。1954年竣工后，一座雄伟的官厅大坝横卧官厅山峡，一座璀灿夺目的明珠——官厅湖诞生了。官厅水库建成后，毛泽东主席亲笔
题词：“庆祝官厅水训工程胜利完成”，并于1954年4月12日亲临视察。官厅...
辽代张世卿壁画墓
被誉为1993年全国考古十大发现之一的辽代壁画墓群，位于宣化区下八里村北一里许的坡岗上。其中最著名的一座壁画墓营建于辽天祚帝天庆六年（1116年），墓主人为张世卿，系汉人，向朝廷进粟2500云骑尉。这
座辽墓前后两室的白灰墙壁上全是壁画，总面积有86...
长城要隘大境门
在张家口市区北端，有一座闻名遐迩的长城关隘——大境门。大境门位于高耸入云的东、西太平山间，据长城之要隘，扼边关之锁钥，形势险要，为历代兵家必争之地。它一夫当关，万夫莫开，以雄伟、险峻闻名于世。察哈尔都
统高维岳于1927年书写的“大好河山”四个颜体大字，苍劲有力，更为大境门增添风韵。大境门...
宣化清远楼与镇朔楼
在古城宣化正中，有一座气势雄伟、造型别致、结构精巧的高大古楼，它就是被人们誉为“第二黄鹤楼”的宣化清远楼。清远楼，又名钟楼，始建于明成化十八年（1482年），全楼高25米，是一座重檐多角十字脊歇山顶的
高大建筑。楼建在高8米的十字券洞上，南与昌平，北与广灵，东与安定，西与大新四门通衢。楼内...
朝阳观
朝阳观 位于赤城县后城镇的滴水崖上,距张家口180公里。滴水崖有“幽燕第一峰“之称,通体是一整块高600米的摩天巨石,丹崖碧顶,峭如刀削。崖头有一洞,名叫碧落洞，洞中玉泉终年滴水,隆冬不冻,滴水崖由
此得名。明文学家、书画家徐文长曾题诗：“朝阳道观一石悬,滴水孤崖百丈边;余气出关连大...
中国黄帝城
中国黄帝城 黄帝城占地面积35.5平方公里，位于涿鹿县矾山镇西三堡村,距张家口124公里。 《中国上古演义史》云:“千古文明开涿鹿“。《史记五帝本记》载,“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野“,“而邑于涿鹿之
阿“。黄帝在涿鹿活动的记述,广见于古籍之中。古往今来,此地游人如织。唐代大诗人胡曾、...
张家口市地方特产
张家口市
张家口蚕豆：作为蔬菜、杂食、加工成各种食品均宜。当地善于将该豆制成兰花豆，宜于佐酒、零食。远在宋代已开始种植，距今已800多年历史。
河北口蘑：产于华北北部地区，因集中于张家口加工外销，故统称。大多为野生，常见品种有白蘑、黑蘑、珍珠蘑、古香、青腿子、马莲杆、华片等，以白蘑色、香、味最佳。集中于冬季加工，经挑选、分类、烘干、分级、包装等工序成为成品。干品色泽，白蘑如雪，黑蘑如炭，形同伞盖，个大肉肥，食时需经沸水浸泡，涨发并澄清。
柴沟堡熏肉：产于柴沟堡古镇。成品色泽鲜艳，呈紫红色，皮烂肉嫩，表里一致，肥不腻口，瘦不塞齿，味道醇香，风味独特。因用柏木熏制，故夏季蚊蝇不近，暑天贮存1周不变质。创始于清乾隆年间。
宣化白葡萄：又名牛奶葡萄、马奶葡萄，果实呈长椭圆形，酷似奶牛乳头。皮薄质脆肉厚，紧密多汁，可剥皮切片，刀切分瓣，有“刀切牛奶不流汁”之美誉。且籽粒少，味甘甜。香气浓，耐存放。营养价值高，可做治疗贫血的辅助剂，又为酿酒、制葡萄汁、蜜饯、罐头、葡萄干的上等原料。
河北龙眼葡萄：因其成熟的浆果色紫，圆形、果粒大，酷似龙眼而得名。栽培历史已500余年，明清时宣化桑干河畔温泉屯一带所产均为贡品。果粒大，果肉柔软多汁，清香，口味甜酸。
口芪：因主产于张家口地区而得名。
宣化县
牛奶葡萄。
鹦哥绿豆：又名宣化绿豆。因其色泽碧绿晶莹，宛如绿色鹦鹉羽毛而得名。所产绿豆颗粒大，色鲜，富含淀粉、脂肪油、蛋白质、维生素及烟酸等，有特殊食用及药用价值。用以制作凉粉、绿豆糕、豆芽、粉丝等，均为同类产品的上乘。每当盛夏，用以煮粥、汤饮，能清暑除烦，生津止渴。
顾家营镇：土山洼香瓜。
康保县
口蘑、百灵鸟。
屯垦镇：口蘑、百灵鸟。
照阳河镇：口蘑、百灵鸟。
郝车倌乡：尤以“草原红牛”著名。
张北县
张北三宝：张北马、草原红牛、细毛羊驰名省内外。
阳原县
鹦哥绿豆。
大田洼乡：小米，粒大质佳，全县闻名。
赤城县
后城镇：猕猴桃。
雕鹗乡：木瓜、西红柿、荆编制品，闻名乡里。
沽源县
口蘑、蕨菜、金莲花及百灵鸟。
丰源店乡：蕨菜。
怀来县
怀来果脯：以当地所产的优良品种石片黄杏、石片红杏、八棱海棠为主要原料。成品肉质丰厚，质地柔润，不粘不沾，色泽鲜亮。杏脯成品为桔红色，滋味酸甜可口，具有生津止渴、去冷热毒病之功效。海棠脯成品晶莹明亮，圆溜光滑。
新保安镇：大葱、大蒜、辣椒和甜瓜，闻名乡里。
东八里乡：大葱、大蒜、甜瓜。
官厅镇：石片村黄杏，果大汁甜，远近闻名。
东花园镇：八棱海棠。
小南辛堡：八棱海棠。
旧庄窝乡：金丝蜜枣。
怀安县
盛产黄芪、党参、柴胡等20余种野生药材。
崇礼县
蕨菜、金针菜、口蘑。
白旗乡：蕨菜。
尚义县
口蘑
永胜地乡：口蘑。
蔚县
桃花米、大麻。
青砂器：闻名遐尔，曾为贡品。
蔚县剪纸：贴于窗上，又称“窗花”。盛于明代。系吸收河北武强木版水印窗花，天津杨柳青木版年画及当地刀刻、刺绣花样等精华所创造的独特艺术形式。与全国其他剪纸迥异之外在于：既非单色，又非套色或填色，而为一种染色方法。故工艺流程与其他剪纸不同。
涿鹿县
龙眼葡萄。
回答人的补充 2009-10-19 13:34 安家沟生态旅游区简介
安家沟生态旅游区(国家AAA级景区)，位于张家口市桥西区东窑子镇石匠窑村北，与“北方丝绸之路”张库古道相连。景区距京石高速20公里，207国道5公里，距市区3公里，交通十分便利，门票定价10元。全沟由西向东延伸，沟长4625米，总面积4.25平方公里，共有12条大小支沟，沟道深遂，沟壁怪石嶙峋，有丰富的自然资源和一定的生态基础。
安家沟生态旅游区设施环境
安家沟景区是集休闲、度假、餐饮、娱乐为一体的旅游景区。它以自然生态为主势，景区内峻峰惊现、奇石林立、山清水秀，气候宜人，葱林群鸟争鸣、湾水鱼鸭嬉戏、瀑水倾泻奔流、山花争相竞媚。汇集了垂钓、射箭、彩弹、皮划艇、竹伐、草地悠玻球等娱乐项目。还有可容纳100余人的多媒体会议中心，并建标准客房、高级客房、豪华客房，安家沟景区已具备了吃、住、游、娱四大功能。
安家沟生态旅游区特色
安家沟生态旅游区文化源远流长，一条古道承载了数百年的历史传奇，洞天是一处国防和爱国主义教育基地，又浓缩了张家口五千多年的灿烂文化，洞内陈列的大量珍贵图片和实物，生动的讲述着张家口的发展演变。景区山野风情独具、乡土气息浓郁、植物动物共存、自然人文共融。
西太平山景区简介
但凡山水之间，后缀“景区”二字之后，自然会有一系列的人造景观不断罗列出来，西太山平景区亦然。
最明显的大概是“增绿添彩”工程，记得十多年前跟着父亲登过西太平山，当时没有这么多植被，也没有一条正式通往山上的路。现在山间以常绿树为主，花灌木点缀其间，新植树木将景区渲染的更加峰恋雄健。
虽说是景区，但是这里却是不收门票的地方，市民晨练、休闲可以随便出入。烈日炎炎的夏日，人们登临此山，赏山下美景，清新凉爽，顿觉心旷神怡。
张家口西太平山属阴山余脉，海拔有千米以上，山间沟壑纵深，植被茂密，集雄奇、险峻、秀美于一身，是镶嵌在边塞古城的绿色明珠。
西太平山上俯瞰
登观景亭，举目四望，方圆几十公里的景物尽收眼底。
北边，沿着蜿蜒的山脉痕迹，在山沟里散落着无数的住户，大境门外的道路也以山为依规划，曲曲折折通向远方。这是附近最高的地方，是个能够引起人足够遐思的地方，可以将思绪飘荡很远。我所知道的，历史上的张家口是民族交流的重镇，物质流通的要塞，就地形上讲叫做“一夫当关，万夫莫开”。就地位讲是蒙汉交流的窗口，足能让后人陷进思绪的氛围中。
西太平山景区长城
张家口市境内存有战国、秦、汉、北魏、北齐、唐、金、明等朝代的长城1476公里，是全国保存长城最多的省辖市，素有“长城博物馆”之称。更为珍贵的是，沿大境门东西依交蜿蜓展开、首尾相接的长城为明代所筑的外长城，与八达岭一带的内长城，一起成为拱卫京师的重要屏障。
大境门长城内侧，每隔二三百米，就有一个气势雄浑的烽火台。
西太平山景区长城历史
在市区北端有一段绵延千里大同至宣化的明长城，是历史上明王朝为防御鞑靼、瓦剌的入侵所建。到张家口这一段城墙顺东、西太平山山势蜿蜒而筑到两山交界处余下百余米，一座十余米高的城楼拔地而起，屹立于谷中，此即清代顺治元年（公元1644年）增筑的塞外雄关大境门。正中门楣上，刻有“大好河山”四个颜体大字，每字足有一米见方，气势豪放，笔力苍劲，乃察哈尔都统高维岳于民国十六年所写。
记得看金庸的小说《射雕英雄传》，里面一段文字提及“张家口是南北通道，塞外皮毛集散之地，人烟稠密，市肆繁盛。郭靖手牵红马，东张西望，他从未到过这般大城市，但见事事透着新鲜”，当时心里还大笑了一通：“张家口哪里算得上什么‘人烟稠密、市肆繁盛’了？还‘大城市’？这郭靖和金庸也忒没见识了。”看来当时幼稚的我确实是小瞧自己的家乡了。
西太平山景区长城特点
我这里就是由大境门向西顺山势直抵西太平山的毛石长城，毛石长城由就山开采的毛石垒砌，并用白灰勾缝，非常坚固。 从外表上看去，这道城墙远没有北京的明长城那样高大气派。它的建造十分简单，就是用大大小小的碎石磊成的，石头之间用土添实，顶端也没有护墙。基座宽一般在两米左右，墙体高的地方也不过三米。站在这段长城上，可以看到关外那些连绵起伏的群山。和我一起来的外甥女一边拍照一边问我这墙是做什么用的，我告诉她这就是长城啊。她一幅不可思议的样子，跟我打趣地说：“这就是长城吗？这样的墙能防什么呀？顶多可以挡个放羊的吧。”
其实长城就是这样，不是每一个部分都得修得那么讲究。不是主要关口的地方，或者易守难攻的地方基本上用不着大兴土木。不过，尽管这段城墙是这样一个简单的样子，但它依然是随着高峰险顶蜿蜒开去不见尽头的。尤其对于古代的施工能力来说，这项工程仍旧是的相当严酷与艰巨，而这其中又不知融注了多少人的血汗与生命。
透过城墙向关外望去，茫茫的水雾已经隐没了大部分景色。只有不远处的一座大山还朦胧可见，它与我所在的大山南北遥相呼应。它好像是披上了一层薄纱一般，变得身姿飘渺，形态朦胧了起来。整个山体的色调看上去十分的深沉，有植被的地方仿佛是涂上了一层蓝灰色的水墨一般，而没有植被的表层和峭壁部分则透出一种深暗的土黄。
随着山体逐渐向浓雾中延深而去，那些起伏错落的峰峦一层淡于一层，直到完全消失。几分淡漠、几分神秘，在那茫茫的水雾之后好像隐伏着无限的玄机。如此烟水迷茫的一个世界颇有点梦幻江南的感觉，稍加领略之后，便会心静神安起来……
西太平山景区长城风光
由于眼前有这道石墙阻挡，在向山外遥望的时候，人的视觉会逐渐产生出一种明显的透视效果。城墙仿佛是一条分隔时空的界线，它将墙外的景色变成了一个虚幻不实的世界。此时的城墙，就像是一个相框，而墙外的景色则是嵌在相框里的一幅抽象的“写意山水”。
长长的一条长城上，空荡荡地只有我一个人站在那里。偶尔从山林中会传出来几声隐约的鸟鸣让人的心里一个劲得发空。整个世界沉静得好像从来就没有变化过，所见之处仿佛就是永恒。
如此清湿、柔和、安宁的世界让我的身心舒适无比。就这样，我在长城上站了好久……不知不觉，随着视线在长城与关山之间的来回转换，我的神思也开始渐渐地起飞与翱翔了起来。历史追思战争的遗物无疑就是长城了，而长城似乎永远都会有一种挥之不去的凝重与悲壮，它是真实故事的遗存，随着故事的结束也归于了沉默，然而就是这种归于沉寂的无声又会将故事一直讲述下去。
西太平山美景
长城虽长但它长不过贪欲的野心，城门虽高却也不能隔绝侵略的铁蹄。这座山，叫做“太平山”。然而现实与命名者的愿望是如此的相悖。在中国，人们用了太多的吉祥寓意来修饰事物，为的就是以此作为心灵上的安慰与寄托。然而，从古到今又有谁真正地脱离了生老病死与悲欢离合的命运呢？望着山下的那些新旧不一的烟火人家，它会使人的心里很快就会产生出一种苍海桑田的感觉。
大山一改愁云，突然又呈现出睛空万里的形象。而我依然陶醉于这种“永恒”之中。在苦恋于佳境的同时，我心里突然产生出了这样的一丝好奇——“在很久很久以前，在那个战争频频的年代，是否也曾有过先人像我一样站在这里，为与今天相仿的这么一个景色而心有所迷？他也许是汉人、也许是少数民族的人。如果真有的话，那么他当时的那份心境与感受又是怎样的呢？他会不会也突然间地产生出类似的想法——“在若干年以后的某一天，是否也会有人站在这里？”“此时、此处、此景”之中，是否也像我一样双眼凝望着对面的雄山而若有所思呢？在他出神的一刹那脑海中是否也会无端地激荡出一丝与我相同的好奇，并且对“无限与沧桑”流露出些许怅惘呢？
所有的历史都是要过去的，这里的一切见证了所有的沧桑，长城无言。
今天的长城脚下，酒店银行商店住户林立，各种车辆川流不息从下边通过，没有硝烟，更没有屠戮。好汉石静默，见证着山城的和平与安宁。
万龙滑雪场简介
万龙滑雪场位于河北省张家口市崇礼县红花梁区域内，为国内首家开放式滑雪场，占地面积48平方公里，最高处海拔2110.3米，垂直落差550米，距北京市249公里，张家口市60公里。
万龙滑雪场一、二、三期开发共建成初、中、高级滑雪道14条，总面积47余万平方米，其中高级金龙道1900米、银龙道2050米、飞龙道1300米等；中级玉龙道2500米等。与滑雪道相匹配，设置了2条双人吊椅式索道，单位时间总运力为1950人/小时、2条4人吊椅式索道，运速为2.25米/秒，单位时间总运力为3100人/小时以及1条专门为初级滑雪者配备的魔毯，更加贴心的设计，免去了初级滑雪者初次滑雪时对缆车的恐惧！庞大的人工造雪系统覆盖了每条雪道，再配以得天独厚的天然降雪，使万龙滑雪场成为中国开放最早、雪期最长、雪质最佳的滑雪场。
万龙滑雪场设施
万龙滑雪场在雪地硬件设施方面，配备了从加拿大和日本进口的多台造雪机、压雪车和雪地摩托，这些雪地机械对滑雪场的最佳运营环境予以了充分保障。
雪具出租大厅内存储了国外最新型卡宾（CARVING）滑雪板和全新所罗门（SALOMON）品牌高级雪具，另有部分单板和滑雪服可供租用。万龙滑雪场配置的先进的电子收费管理系统，以及可容纳400多人同时就餐的1400平方米的观赏型快餐厅，可为滑雪者提供方便、快捷、舒适的服务。
2005年投资新建的双龙酒店（按照四星级标准建造）内设101套客房，并配有中、西餐厅、酒吧、商务中心和会议室等服务功能区。同年新建的还有从芬兰进口的200余平方米木屋，该木屋设立于红花梁山顶，将滑雪配套服务的空间大大拓展。
万龙滑雪场荣誉
作为国际水准定位的滑雪场，万龙滑雪场已具备了相当的质量和一定的规模，并得到社会和业界的普遍认同，部分雪道已得到国际雪联（FIS）的认证。万龙滑雪场连续成功举办了2003—2006年的“第三届---第六届中国·崇礼国际滑雪节”。 2004/05雪季，万龙滑雪场还高质量承办了“万龙所罗门杯高山滑雪国际友谊赛”和“联想杯全国大众高山滑雪系列赛（第八站）”等比赛；2005/06和2006/07雪季，圆满举办了国际雪联（FIS）赛程的“2005和2006FIS高山滑雪SALOMON系列赛”的四站比赛、“第一、二届MELLOW万龙单板滑雪巡回赛”、“雪中飞全国大众滑雪系列赛”和“第二届和第三届万龙SALOMON杯系列赛”的四站比赛等。
滑雪场内的“诺基亚万龙麦罗单板公园”则是为单板滑雪者们专门构建的滑行空间。同时，本雪季也将会有多个国际和国内单、双板比赛在万龙滑雪场内进行。
万龙滑雪场拓展
2007—2008雪季将在往年的基础上新开放4条雪道（游龙道、中华龙道、炫龙道和腾龙道）；将金龙道下段加宽到100米。同时为配合雪道并提高雪友上山顶的速度与人次，在2号索道旁边新增一条4人吊椅式索道（5号索道），单位时间运力 1500人/小时，极大的提高了缆车的效率；还将与卧龙道配套的3号索道换成魔毯，这是对初学者贴心、人性化的设计，在一定程度上缓解了初学者对缆车的恐惧而体会到滑雪的乐趣。2007/08雪季还将有多个国际、国内的重要赛事在万龙滑雪场内举办！
万龙滑雪场会让更多的人们尽情享受滑雪带来的健康、快乐、幸福、精彩的人生！
黄帝大战蚩尤遗址 轩辕黄帝故里，在中国版图上能找到很多处，因黄帝的传说已数千年，也许黄帝的遗迹越多，越能证明所在地历史的久远，能成全人们不忘远祖的寄托，所以再多，今人也当然见多不怪了。在众多遗迹中，地处河北省北部较偏僻山区的涿鹿县因交通不便，或许是最不为外人所知的遗迹之一。
涿鹿，据说是由逐鹿中原演化而来，不，也许逐鹿是由涿鹿演变而来（次序待考），现在涿鹿境内尚存有黄帝城，此遗址近似方形，边长约一公里，南、西、北夯土城墙尚可见，东面浸淹在轩辕湖中，其最高处有些近五米。遗址内散见很多早期陶片，当地村民说有时可捡拾到石斧、石凿等石器时代的工具。距黄帝城一公里的地方有黄帝泉，也叫阪泉，即传说中黄帝与蚩尤阪泉大战的战场，此泉至今涌水丰沛，甘冽宜人，临泉一掬，令君有怆然怀古之感叹。
有趣的是，与黄帝泉对应的是另有一眼蚩尤泉。离黄帝城3公里的地方，还有蚩尤寨遗迹，分南、北、中三寨，互为呼应。那远古传说，至今村民仍有故事一堆。在阪泉不远的地方，有一个三祖堂，大店中并列供奉轩辕黄帝、炎帝、蚩尤，该堂规模宏大，气势不凡，系原址重修，院中有香港和澳门各自回归祖国时请回的当地土壤少量，并分别勒碑为记，陈列于大堂前高台下左右两侧，当时曾举行过盛大的港土归宗、澳土归宗仪式，尽显回归浓情。
此城遗址呈不规则的长方形，南北长510米，东西宽450-500米。城墙系夯土建筑，高3-5米，南、西、北城墙尚存，东城墙浸于轩辕湖中，遗址内有大量陶片，除少量夹砂粗红陶外，大部分是泥质灰陶、黑陶，器物残件随手可得。有时可捡到完整的石杵、石斧、石凿、石纺轮、石环等，这里出土的陶器大多是新石器时代的产物。正是黄帝所处的时期，此城不仅使人们了解祖先生活战斗的场景，还能随手拣到黄帝时代的遗陶石器。在黄帝城附近有黄帝泉、蚩尤三寨、三祖堂、定车台、八卦村、炎帝营、蚩尤泉、桥山、釜山、轩辕湖、温泉行宫、蚩尤城、蚩尤坟等有关三祖文化遗址遗迹23处。
位于河北西部与内蒙古接壤地带，原为五台蒙古营，距今已有700余年的历史。系河北省唯一的蒙古族聚居村，迄今仍保留着完整的蒙古族语言、文字、服饰及风俗习惯。
察汗淖尔草原是河北省最大的天然牧场，总面积达100多平方公里。这里水草丰盛，牛羊肥壮，万顷绿浪，一望无际。每到夏季，草原上绿草如茵，鸟语花香，天上白云悠悠，地下牛羊点点，自古有“天闲刍牧之场“的美称。其深处镶嵌着一弘清澈宽阔的湖泊，系河北最大的咸水湖，总面积达35平方公里。晴天云蒸霞蔚，波光粼粼，阴天则烟波好淼，海市蜃楼。淖边水草茂盛，各种飞禽走兽栖息盘桓，相传成吉思汗西征经过淖边，在此射猎留恋。
察汗淖尔草原属大陆季风气候，四季分明，空气清新，夏季平均气温为19摄氏度，每当南方酷暑难熬，这里凉风习习，气候宜人，是理想的避暑胜地。

介绍我喜欢的艺术品作文500字

　　导语：艺术品，是指人工制品而不是自然物，是精神产品而不是物质产品，下面是介绍我喜欢的艺术品作文500字，欢迎参考。

　　篇一：介绍我喜欢的艺术品作文500字

　　在我的书桌上放着一条工艺品—游艇。这条游艇造型别致、结构精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族风格。

　　这条富丽堂皇的游艇是由塑料制成的，长40厘米，宽10厘米，高15厘米。由船身和底座两部分构成。底座呈圆锥状，红色，上面布有精美的花纹。上部与船底相接。船底为黑色，船身为金黄色，船头是尖的。在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。这个灯是夜晚照明用的。因为这是一件工艺品，所以灯内没有真的灯泡。在船舱前有个底托，底托上的小孔有一个跳舞的小人。这个小人别看样子小，可是制造精细，她上身穿一件银白色的短上衣，下身是一条红色的舞裙，腰上还系着一条蓝色腰带。她双手上举，呈跳舞姿势。她的上身与两腿是用两个铜环相连的。两腿直垂下来，悬空。船舱是船的主体部分，为立体梯形，顶篷呈半圆形，前后左右的墙壁都是空的，在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。其中有的呈鱼形，有的像花朵……形态逼真，栩栩如生。就好像鱼儿在水中嬉戏，马儿在草原上奔腾，花儿在花丛中开放，这个玲珑的小船舱还可以打开呢!在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝，能把船舱的整个盖子掀起。我想这就是船舱中门的装置吧。掀开盖后，可以看到内部有一个小盒了，盒内有一排排小椅子，这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市威尼斯的外貌了。在舱盖的背面还吊着八个小灯泡，就像一个个倒挂着的酒瓶子，有红、黄、蓝、绿四种颜色。在船尾还有一位船夫站着，他头戴黄色小礼帽，身穿白色衣裤，领子上有蓝色飘带，腰间系一条红腰带，风度翩翩，双手拿着一个船桨，这就是威尼斯水手的特色，用一支桨划水，看起来，他划船的技术还十分高超呢。

　　这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具。在船的底座上连有插头，把船身、小人等装好后，接通电源，船就可以转起圈来，跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来。舱内壁灯也跟着亮起来了，随之又响起了优美的音乐。看着，听着，我好像真的到了威尼斯。作为一位贵宾坐在这富丽豪华的游艇上，有人在为我跳舞，船夫在为我划船，带我去游览威尼斯这神奇的`水上世界;让我观赏碧波荡漾的水道，一座座古典式的石桥;让我领略威尼斯古老灿烂的文化……这优美的舞姿，动听的音乐，使人陶醉了，就像作梦一般。

　　这艘金光灿烂的游艇小巧玲珑，别具一格，是我家的珍品之一。

　　篇二;介绍我喜欢的艺术品作文500字

　　在一个天气晴朗、阳光明媚的星期天，妈妈收拾房间的时候发现了许多空罐子，于是她就拿塑料袋装起来想扔掉。小明看见了，说：“妈妈，把这些空罐子给我吧!”妈妈问：“你要这些空罐子干什么呢?”“反正我有用。”“有用就给你吧!”小明拿着空罐子高兴极了。

　　小明把空罐子放到桌子上，然后他走到电话机旁给小方打电话，电话拨通后，小明说：“小方，你来我家做漂亮的艺术品吧?”“好啊!”小方很爽快地答应了。小明接着又给小红打电话，邀请小红到家里来做艺术品，小红也答应了。过了一会儿，小明听见了“叮咚、叮咚”的门铃声，他马上跑过去开门，原来是小方来了。“你怎么这么早就来了?”“我非常着急，想快点儿做好漂亮的艺术品呀!”说着说着，小红也来了。

　　三个朋友聚在一起，小明问：“我们做什么艺术品呢?”小红眨了眨眼睛说：“我们做灯吧?”小方说：“做灯会不会太难了?”小红问：“小方，那你说做什么呢?”小方想了想说：“不如我们做喝水用的杯子吧?”小明说：“这个主意不错，我赞成!”小红也表示赞成：“好吧!那我们需要哪些工具来做杯子呢?”小明拍拍胸脯说：“没问题，包在我身上，我们就用这些废弃的空罐子来做漂亮精致的杯子，怎么样?”小方和小明不约而同地说：“这是个好主意!”

　　三个人七手八脚地做了起来。小红拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了几下，空罐子马上就变成一个喝酒的杯子。小明和小方看她剪得又快又好，禁不住连声夸奖。后来，他们又动手做了许多种杯子：有的象吊灯、有的象花盆……

　　看着这些漂亮的艺术品，大家都开心地笑了。

　　篇三：介绍我喜欢的艺术品作文500字

　　“泥人张”的作品是民间彩塑的工艺品，它用色简雅明快，用料讲究，造型生动，形态逼真，是我们民族艺术的一朵奇葩。

　　暑假的时候，妈妈去了天津，回来时给我带了四“不”小泥人——不闻、不问、不看、不听，四个泥人个个神态各异，栩栩如生。它们红彤彤的脸上有一双明亮的大眼睛，还有红红的樱桃小口，显得精致可爱，漂亮极了，我爱不释手。

　　其中一个泥人穿着绿色的长衫，蓝色的裤子，一只手捂着鼻子，另一只手向旁边推，好像拒绝什么，不知道是什么吸引住他了，他却要谢绝。

　　另一个那小泥人上身穿着橙色的衣服，外面套着件蓝色的背心，下身穿了一条绿色的裤子，长得浓眉大眼。最有特色的是他的头发，就是古代顽童的那种光脑袋，左边的辫子卷成一团，右边的辫子却直直地往上翘，前面留着一撮流海。他捂着耳朵，撅起嘴巴，好像和谁闹了别扭，满脸的愤怒。

　　一个穿粉色上衣的小男孩。他在用双手捂着嘴巴，眼睛睁得大大的，直勾勾地望着前方，好像有什么东西让他大吃一惊，不知所措。

　　还有一个身穿蓝上衣黄背心的小泥人，双手捂着眼睛，但一只手的手指张开了，眼睛从那缝隙中看东西，嘴巴微挑，好像正和小伙伴玩捉迷藏，耍赖找到了小伙伴，开心地哈哈大笑呢!

　　“泥人张”的作品深受人们喜爱的原因，是因为这些作品都栩栩如生、神形兼备，独具匠心，让人觉得光彩夺目，它给人们带来欢乐，带来享受。如果把象征快乐和幸福的泥人放在家里，一定会给我们带来吉祥和喜庆。它们是非常值得珍藏的，也成为了中外交往的友好桥梁。我爱我家的小泥人。

手工的乐趣作文500字

记得小时候，我常常看着奶奶剪纸花。一张大红纸，折几折，然后用大剪刀“喀嚓，喀嚓”那么一剪，打开来就是一张很漂亮的纸花了。奶奶说这很容易，大可以随心所欲地剪，但我却不明白其间的奥妙。
　　如今，奶奶年岁大了，不常剪了，然而，我却从老师那儿学来了剪纸花的技巧，也可以像奶奶那样“随心所欲”地剪了。当年的困惑也迎刃而解。其实，当你折好纸，拿起剪刀，并不需要费尽心机去设计图样，随随便便在这儿剪个口儿，在那儿挖个洞，或者把边缘剪成波浪状……直到你把它打开，你便会欣喜地发现，在你手下也许会不知不觉产生奇迹。
　　生活就像一朵纸花，一朵尚未完成的纸花。不要你刻意地装饰，只须你“随心所欲”尽情挥洒，留下生命中不悔的印迹，那么，当你打开它时，也许真的是一个奇迹！
　　评析：这篇400字的短文，小巧别致，耐人寻味。作者由小时看奶奶剪纸花不解其妙，写到大了跟老师学得剪纸技巧而顿悟其妙，给读者一种欣赏民间艺术的享受，文章精妙处在于作者能由剪纸联想到“生活就像一朵纸花”，而每个人都是工艺巧匠，只要不刻意装饰，只须随心所欲地挥洒，便可以创造出生活的奇迹。这种看似孩子式的“狂言”却包含着一种可贵的精神，这就是无拘无束的创造精神，一种无悔的追求精神。
　　生活的“底蕴”往往寓于普通的小事之中，常常与平凡为伴，就像金子蕴藏在黄沙里，白玉蕴藏在山石中。因此，要想发现它，还必须做到：第一，陶冶思想情操，不断提高自己的认识能力，磨炼自己的悟性，这是发现生活“底蕴”的根本和基石。第二，利用一切机会积极参加一些有意义的社会活动，细心看，用心听，虚心问，潜心思，全心感。同学们，只有当你投身于生活激流之中时，生活“底蕴”的泉水才会汩汩涌到你的笔端；
　　每当我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞着剪刀创作栩栩如生的作品时，我不禁赞叹不已。但是，艺术家们得心应手的剪纸技术，对于我来说，是一种工序繁杂，技术难度大的事情。
　　“今天，我们要完成一幅剪纸作品。”老师说道，我顿时一愣，高难度的剪纸，要在短短的一节课里完成，岂不是比登天还难？
　　可是我的想法却大错特错了，在老师的诀窍讲解和示范剪纸之后，我恍然大悟，原来完成一幅剪纸竟然也是易如反掌之事。大部分剪纸是轴对称的，只需要简简单单在用剪刀“飞舞”四分之一甚至八分之一个图案便能整整齐齐地展现在我们眼前。
　　“光说不练假把式。”我不能纸上谈兵。我急不可耐地开始“行动”了。我先在纸上勾勒出半个蝴蝶，然后再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的，没有一点点活力。
　　我决定在它的翅膀上加以点缀。我在蝴蝶翅膀边缘剪了一条花纹。不料，我在剪的时候，一不小心边缘剪破了，留下了一道刺眼的“伤疤”，我便用一点胶带帮它“疗伤”。尽管如此，那道“疤痕”仍然清晰可见。我更仔细地为蝴蝶“化妆”。
　　很快“装扮一新”充满活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”。看！美丽精致的花边，仿佛给蝴蝶穿上了一件新衣。一颗颗如明珠般的圆点，仿佛给蝴蝶戴上了一件件靓丽的首饰，在空中翩翩起舞。
　　通过这次剪纸的经历，我懂得了做什么事情都要尝试，你认为很难的事情，在只要你尝试，掌握技巧，也许会变得很简单。
　　剪纸是我国民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷.形象生动.风格迥异.美不胜收的剪纸深受我的喜爱！中国剪纸艺术起源于汉至南北朝时期，有两千多年的历史了，剪纸艺术以剪刀出为主，趣味浑朴天然。
　　过年了，民俗又火了：扭秧歌，挂花灯，贴窗花……在诸多民间艺术中，民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活，对剪纸的那份爱又涌上了心

介绍一件艺术品或一种艺术形式写一篇作文500字

仙桃民间剪纸起源于农家妇女即兴而剪的婚庆“喜”字作为喜期和装饰用纸简单剪纸,后形成一种艺术品种,而大量流行于群众中的是由雕花艺人用蜡板雕作供刺绣用的“花样子”.
仙桃“花样子”构图繁茂完整,黑白虚实分明,刀法流利工正,破工精细严密,点划秀美匀称,线条舒展圆润,配影寓意传情,图案丰富均衡等特点,具有写实兼而写意,变形不失原形,艺术语言丰富,装饰风味浓烈.我市民间传统剪纸题材多与“水乡”有关.例如婚庆双喜剪纸,多配有
“并蒂莲”、“鸳鸯”等水乡动植物装饰点缀；吉祥符号也常用“鱼肠带气“双钱”等,象征夫妻情长和父母双全.仙桃剪纸既有我国南方剪纸的共有特征,又有江汉水乡剪纸的典型特色,已成为人们美化生活陶冶情趣的一种方式,独具特色的仙桃剪纸越来越受到人们的喜爱.

画年画的心得体会500字作文

　　年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。
　　传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。
　　我国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
　　各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
　　年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。
　　年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。
　　年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
　　千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。
　　年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。