孔子是哪个朝代的人物（孔子是哪国时期的人）_孔子_论语_意志

本文目录

• 孔子是哪国时期的人
• 孔子是哪个朝代
• 孔子是什么朝代的
• 孔子是什么朝代的人
• 孔子在历史上，是哪个朝代的人
• 孔子是哪个朝代的什么人物

孔子是哪国时期的人

孔子【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一】,名丘,字仲尼.华夏族,春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人,祖籍为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族.儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家,被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首.孔子主要思想主张：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（愚民）、“礼”（以礼治理国家）.
孔子是春秋末期的思想家、教育家,儒家思想的创始人,是儒家学派的代表人物之一.孔氏,子姓,名丘,字仲尼.鲁襄公二十二年（庚戌）八月二十七日（儒略历西元前551年
有教无类
,格里历西元前551年9月28日）申时在山东曲阜诞生.原籍河南商丘,先祖是商朝开国君主商汤.后宋国人孔防叔,生伯夏,伯夏生叔梁纥（hé）.孔子六世祖孔父嘉在宫廷内乱中被华督所杀,其子木金父为避难逃到鲁国邹邑,以其父字为孔我氏.相传孔子曾修《诗》《书》《礼》《乐》,序《周易》,撰写《春秋》.他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”.孔子死后,弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典《论语》.
相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分弟子周游列国.孔子的思想对后世产生了极其深远的影响.孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子,被后世称为“孔孟”.孔孟两者思想的结合,形成了儒家思想中的“孔孟之道”

孔子是哪个朝代

　　导语：知之者不如好知者，好之者不如乐之者。以下我为大家介绍有关孔子是哪个朝代文章，欢迎大家阅读参考!

　　有关孔子是哪个朝代

　　孔子（前551-前479），中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国人。孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。

　　孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年（前544年）吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。

　　孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。

　　孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼，可见孔子办学已声名遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。

　　鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵赋军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。

　　孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来受学的，几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”

　　鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”。遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。定公十二年（前498年）孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划，并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。孔子计划受挫。

　　 【拓展阅读】

　　孔子的道德意志观采取了与西方学者不同的概念范畴、阐释方式和实践模式，而显其特色。研究孔子的道德意志观，汲取其积极的思想理论资源，有利于遏制当代社会人因道德意志脆弱而产生的道德失范现象。

　　孔子表述道德意志的主要范畴是“志”，并以“弘”、“毅”、“笃”、“勇”、“恒”等范畴来阐释种种具体的道德意志品质。“匹夫不可夺志”（《论语?子罕》）之“志”指的就是人应当具有独立人格与不可剥夺的意志；“志于仁”、“志于道”，强调做人应以“求仁”、“闻道”、“行道”为志；“十有五而志于学”(《论语?为政》)，即把立志作为学习和道德修养的起点。后儒陈淳解释“志”为“心之所之。之犹向也，谓心之正面全向那里去”，“一直去求讨要，必得这个物事，便是志”（《北溪字义?志》）孔子认为道德意志的源泉和动力在于理想目标的高远，即“仁”的道义追求。

　　“士不可以不弘毅，任重而道远”（《论语?泰伯》），“弘”指的是志向目标的远大，“毅”主要指意志的坚毅、刚强。“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”（《论语?子张》）此处的“弘”与“笃”亦指目标的远大与坚定。孔子在论“三达德”之“勇”时，强调儒者之勇的三大标准：发乎仁，适乎礼，止乎义，尤其强调“仁”对“勇”的主向和控制。“仁者必有勇，勇者不必有仁”（《论语?宪问》），勇的源泉在于仁，无仁之勇不是真正的勇，还有可能变成一种恶。“勇而无礼则乱”《论语?泰伯》，“见义不为，无勇也”（《论语?为政》）。

　　孔子的“志”是由“仁爱之心”发出的意志，具有仁的品性，强调意志对道义的’坚守及对情感、欲望和利益的控制，开启了儒家德性主义的源头，对后儒有直接影响。孟子的“志”是由“四善端”导引而决定的，是求善的意志；朱熹所言的道德意志是体用性情及其所发，是为善的意志；xx明所说的道德意志是“良知”及其所发，是为善去恶的意志。即使在主张人性恶的荀子那里，道德意志也是一种除恶、排恶的意志，实质上也是一种求善的意志，只不过与孟子性善论殊途同归而已。

　　孔子强调道德意志的重要性，认为道德意志是人独特的能力，是个体成德的关键。任何人不管其社会地位如何，凭借自身的积极努力，持之以恒，就能实现“仁”的目标。

　　具体而言，孔子认为道德意志功用有三：一是在行为动机发动阶段，具有强化、纯洁道德动机的作用。“苟志于仁，无恶也”《论语?里仁》），“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”（同上），“仁远乎哉？我欲仁,斯仁至矣”（《论语?述而》）。个体通过意志努力，过滤、剔除一些不合理、不规范、不道德的动机，整合、优化道德的动机，使道德主体保持比较稳定的心理状态，做到目标始终如一，推动道德行为活动的发生。二是在行为进行道德判断和选择过程中，作出合乎道德规范要求的决断。

　　如“士见危致命，见得思义”（《论语?子张》）、“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”（《论语?卫灵公》)“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语?卫灵公》），在道德生活中，危与命、得与义、道与食、道与贫，乃至生与死是个体时常遭遇的二难冲突，意志使主体作出符合道义的选择。三是排除内外障碍、克服困难，执行道德意志活动，实现道德目的。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”（《论语?里仁》），指的就是君子须有坚持不懈之精神，即使在身心劳顿和危难困厄情势下也不改其志，持志如一，无稍间息。

　　个体如何获得道德意志品质呢？孔子强调学习的重要性。孔子认为道德学习首先要立志，且要志立高远。其次孔子强调要学习道德理论知识和道德生活实践知识。孔子认为“仁、知、信、直、勇、刚”六大人生美德（这其中“直”、“勇”、“刚”都是指意志品质），可如果“不好学”，往往会流于“六蔽”（愚、荡、贼、绞、乱、狂）（《论语?阳货》）。再次，孔子要求道德学习要与自我反思结合起来。在学习中思考，在思考中学习。

　　“切问而近思，仁在其中矣。”（《论语?子张》）孔子主张通过“九思”（视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语?季氏》）的原则对自己的思想言行举止作自我检查，检查自己的思想言行举止是否符合道德要求。孔子说君子“内省不疚，夫何忧何惧？”（《论语?颜渊》），意即君子自我反省而做到问心无愧，上对得起天地神明，下对得起世事良知，如此又有何忧虑或恐惧呢？

　　孔子很重视个人的躬行践履，认为理想人格、道德意志品质来源于自我的亲历亲为和实践的磨炼。孔子认为如下两种实践生活有利于磨炼人的意志。一是在物质的困顿环境中持志如一。孔子开启了儒家应对物质困顿的良方，即“孔颜之乐”的人生境界。

　　物质匮乏非无忧也，然卒可“发奋忘食，乐以忘忧(《论语?述而》)”，以精神性的价值追求来消解人性的物欲之念，以克制自身安逸本能来激荡意志之坚。二是在困难和阻力面前始终做到持之以恒。孔子认为道德意志的修养就是一种恒心和毅力的磨炼，即使遇到再大的困难和阻力，也强调“有恒”，不可三心二意、朝令夕改。孔子终生都在实践其“有恒”的价值理念，哪怕在“知其不可为而为之”的极端困境中，在生命受到威胁的极度危险时，也没有放弃坚守，也保持着执著的精神、刚毅的正气。

　　由此观之，孔子的道德意志观赋予意志以道德价值的内涵和意义，它在观念层次上体现为意志的努力，在实践的层次上，尽力去实现价值目标，并在这种观念和实践的结合中获得对象化的生命，并从中充分体验到人生的价值、尊严和幸福。今天，在构建社会主义和谐社会和诚信道德建设的进程中，孔子的道德意志观念确实值得我们挖掘、借鉴和弘扬。

　　儒家思想的现代解读和现代化，取其精华为今天人们的精神生活所用，是一个有着巨大价值的研究课题。

孔子是什么朝代的

春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。 

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子是当时社会上最博学者之一，去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 

扩展资料：

主要成就-道德学说

孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。   德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

孔子是什么朝代的人

问题一：孔子是什么时代的人 孔子是春秋时期鲁国人，前551年9月28日～前479年4月11日 问题二：孔子是哪个朝代的 是什么样的人物 孔子（公元前551年9月28日公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国夏邑（今河南商丘夏邑）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

问题三：孔子是什么朝代的 孔子（公元前551年――公元前479年），名丘，字仲尼。 他是东周末年,春秋时期，鲁国人。
孔子创立了儒家学派，是位大思想家。

问题四：孔子是什么朝代什么人老子是什么朝代什么人 孔子（公元前551年9月28日公元前478年4月11日）子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
老子（约前571年471年之间），姓李名耳，字聃，春秋时期陈国人。

问题五：孔子是哪个朝代的人 春秋末期
孔子（前551-前479），中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国人。孔子生年一般按《史记・孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子 生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。

问题六：孔子是哪个朝代的人,孔子大还是王维大 孔子是春秋时期的鲁国人，王维是唐代诗人，显然是孔子大了。。。。。。。。。

问题七：孔子是什么年代的？ 孔丘 （前551年9月28日～前479年4月11日），字仲尼。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁工村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记・孔子世家》。

孔子在历史上，是哪个朝代的人

孔子生于春秋战国时期（前551~前479），名孔丘，字仲尼。孔子是中国伟大的哲学家，又是中华文化思想儒家学说的创始人。孔子主张世人以“德治教化”、“礼乐”、“仁义”为哲学思想。如今儒家思想已经渗透到中国人的生活和文化领域中，并影响了世界以及其他地方的大多数人近两千年。

孔子是哪个朝代的什么人物

孔子是东周春秋末期人物。

1、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

2、孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。六世祖得孔氏，称孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑（今商丘夏邑），后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父生孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜）定居，其官职为陬邑大夫。

3、颜徵在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。孔子在鲁襄公二十二年十月（儒略历公元前551年；格里历公元前551年9月28日。关于孔子出生年月有两种记载，相差一年，一般依《史记·孔子世家》说。）申时于陬邑昌平乡诞生。

4、孔子生而七漏，头上圩顶（yú dǐng，意为头顶凹陷），而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。