中国人的为人处世之道(中国的处世为人哲学是什么)_的人_为人处世_之道

本文目录

  • 中国的处世为人哲学是什么
  • 为人处世讲究方式方法
  • 待人之道
  • 做人应该学哪些处世之道
  • 中国人的处事待人的基本原则

中国的处世为人哲学是什么

中国人的处世之道还是以奉行儒家的中庸之道,韬光养晦,不锋芒毕露。由于受到全球化的冲击,以及自由主义之风和女权运动兴起,部分人的观念也在改变。

为人处世讲究方式方法

复杂的社会,为人处世要讲究方式方法。那些在社会上混的好的人,大多是情商比较高,为人处世讲究方式方法。那些刚进入职场的菜鸟,经常被经验丰富的老员工教育:在职场做事很重要,做人更重要。
中国人为人处世讲究圆滑变通。虽然有点世故,但这是在社会混的良好法则。做人太老实,容易吃亏上当受气;做人太尖酸刻薄,也容易招受祸患;做人太算计,容易聪明反被聪明误。
中国人为人处世讲究中庸。中庸之道贯穿整个儒家思想。《论语.庸也》里孔子说:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”意思是说人的道德如果能达到中庸,就是最高的道德,百姓一直在努力追求。程子解释说:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。”朱子解释说:“中者,不偏不倚,不过不及之名;庸,平常也。中庸之道讲究一个度。为人处世讲究一个度量。什么都不可过,因为过犹不及。
中国人为人处世讲究换位思考。在社会和职场混,难免遇到各类复杂人际关系的处理。有时候会让人想不通,摸不透,甚至对别人的做法自己都无法理解。这个时候就需要换位思考,多站在对方的角度去思考问题,有时候问题才会迎刃而解。
中国人为人处世讲究等价利益交换。你有没有发现很多朋友,处着处着就会发现朋友友情变得越来越淡了,因为你们之间的社会地位、收入、社交圈等多方面环境发生变化。所以利益的互换不匹配,这就使得相互之间只能叙旧,而无新的发展与合作。虽然说的很功利,但很现实。所以中国人的为人处世讲究等价利益交换。在你还没有足够优秀的时候,不必要过多的参加社交应酬活动,把更多的时间用在提升自己能力,等你有足够的筹码,自然朋友也就来了,为人处世也就变好了。
为人处世方法很多,但最重要的底线是不要违背主流正向的三观去为人处世。这样你就不会活得很憋屈。这样你的生活才会充满阳光。

待人之道

很久就对鸡汤文不感兴趣了,因为实在是不太理性。不过,今天却被同事推荐的文章中的几句话所触动,实在为人处世之重要参考,摘录如下: 对知心的人,说真心的话;对值得的人,做值得的事;对重情的人,用百分的心!

人生一世,需要面对许多人,只要你不是一位独居者,就需要与他们打交道。中国人,为人处世之道是必备技能,俗称:见人说人话,见鬼说鬼话。

但这样实在是太累,我是不愿操这份心、受这份罪的,所以一直以一颗纯真的心待人,以真诚待人,总是假定对方没有恶意,然后相交,没有其他道道、花样肠子,坚信君子之交淡如水。但从实际情况看,这样做很多时候会伤害到自己,说明此做法与这个社会不太相符。

怎么办?孔子说:以直报怨,以德报德。但总觉不太容易执行,特别是以直报怨。今天读到上面的文字,对如何做有个更深的认识。

对知心的人,说真心的话,就是敞开心扉、不隐瞒。每次听《友谊之光》,“人生路上能有几个知己,多少友谊能长存”一句总让我感动,在现今社会,知己难寻。你若碰到,就要真心相待,说真心话、做真心事、成真心人,保留住这一份美好。

知心人若成为你的灵魂伴侣,那就更完美了,人生美眷,朝朝暮暮,岂非人生最幸福之事;知心人若成为你的挚友,那是一辈子不曾忘记的念,在你成长的历程中,无时无刻都在帮助你、支持你。

对值得的人,做值得的事,就是要有舍有得。若有值得你去做值得的事的人,那你一定是幸福的。对值得你付出、努力、关心的人或事,就要努力去做,不要计较你要得到什么回报。在这个世界上,选择你所爱的,爱你所选择的,才能激发我们的激情与动力。

反过来,别为不值得的人,做不值得的事。人生时间有限,别浪费,不值得的人或事,我们尽量不去做,何必呢,而且自己还可能受伤害。当然,我们应理性判断其值得不值得,而不是被感性所控制。

对重情的人,用百分的心,就是真情对真心。我喜欢重情重义之人,像温暖的风一直滋润、保护着你。虽然我们可能资源有限、能力有限,但这份心意却是无限的,面对重情之人,我们同样百分百的付出,不辜负这一段情。

我最反感拿别人感情当儿戏的做法,总觉得把别人当做傻子,实则既伤害别人,又给自己“减分”,不是不报,而是时候未到。大部分人又不是傻子,一次被戏弄、欺骗可能成功,但不可能被多次欺骗,既然你把明月照沟渠,我又何必将心向明月。

阿德勒讲人生的意义由三部分组成:职业、社交、两性。三者相辅相成,相互促进。面对这些问题,上面几句话或许也能引起你某些感触,帮助你做出正确的抉择,从今之后,找准自己的位置,过好一生。

做人应该学哪些处世之道

为人处世是我们一生中很重要的课程。那么,做人应该学习哪些处世之道呢?

谦虚:

在中国传统文化中,谦虚是很重要的处事之道。懂得谦虚懂得退让不是为了明哲保身,而是一种涵养,更是一种进取精神。所谓满遭损谦受益就是这个道理。谦虚才能让我们心平气和地学习和做事,并能做好。

安详:

安详,从人的内心来讲是安静,表现给他人的面貌就是祥和。内心安静我们才不浮躁,才能静心做事,才能处好事,和大家建立祥和的关系。

宽容:

宽容他人宽容世事,这是对他人的容纳,同样也是对自己的容纳。宽容了,心宽了,路才宽才能走得更远,也就更能接近成功。

寡欲:

无论工作和生活,如果太累了,是因为我们的欲望太多太高。寡欲,不是说我们不能有欲望,而是要懂得适可而止,懂得占有欲不能太强,这样才能保持内心的平和,才不至于失去了方寸。

勿妄言:

不懂不可装懂,不乱说话不乱评论,才能受到他人的接纳,才能交到更多的朋友,才不至于四处树敌。

勿交不善之人:

交朋友要慎重,不善之人不可交,否则近墨者黑。如果与不善之人交朋友,我们就会失去明辨是非的能力。

勿入不益身心之境:

对身心健康没有好处的地方,我们就不可进入。否则,会有损我们的身心健康。让身心处于健康的环境,我们才能做一个真正健康的人。

勿读不益身心之书:

读好书,增长知识和才干,修身养性。读不益身心之书,会让我们变得狭隘、偏激甚至失去理智,还会让我们迷失方向。

中国人的处事待人的基本原则

中国的待人处事原则,总体上来讲,是儒家的思想。虽然你可能认为不是这样,但我们每天都在这样地做。
首先第一条,不交蛮夷,不交小人,亲贤人君子。
此处所讲蛮夷,不是指少数民族,而是指道德水平较低的人。现在很多少数民族的文明程度都很高,就属于君子之列。像历史上的朝鲜,文化水平较为高,就从来没被视为蛮夷。而汉族里头的道德败类,就属于蛮夷,因此,按照古时的思想,就应该把他们放逐到边远蛮荒地区去。小人君子就不用解释了。
总而言之,就是道德水平太差的人,中国人是不屑于交往的,即是交往了,那也是迫不得已。而我们总是倾向于和道德水平较高的人接受,受他们的感染。虽然我们自己可能做不到那么高的水平,但中国人总是尽可能让自己的道德修养高一些。
第二条:和愿意交往的要把握好分寸。也就是孔子所说的父父子子,亲亲疏疏。
关系比较近的人,说话可以随便一些,一些中肯的话、提意见的话可以不加修饰地指出,平时只要保持内心的真诚即可。而关系比较远的人,说话交往提意见就必须掌握好方法,用合适的话、合适的时间提出,要有礼貌,要考虑对方的感受。
这个“度”是中国人做人最核心的东西,也是外国人所学不会的。不管对人好,还是对人不好,必须把握亲疏远近的度来,不然就会事与愿违。
第三条:以和为贵、以宽容为贵。这个不用解释。但是中国人讲究你不仁,我不义,你做初一我就做十五。对于没进入道德范围、以及不遵守好规则、把握好度的人,中国人向来是惩罚手段无不用之极,而不会有丝毫怜惜。

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