嘉言懿行怀瑾握瑜（蕙心纨质_嘉言懿行_怀瑾握瑜_心若芷萱什么意思）_怀瑾握瑜_嘉言懿行_高尚

本文目录

• 蕙心纨质,嘉言懿行,怀瑾握瑜,心若芷萱什么意思
• 嘉言懿行，并列下一句话是什么，谢谢
• 嘉言懿行 怀瑾握瑜是什么意思
• 怀瑾握瑜出自陈情令哪篇
• 给女孩取名偏中性
• 有关高尚的成语
• 嘉言懿行怀瑾握瑜出自哪里

蕙心纨质,嘉言懿行,怀瑾握瑜,心若芷萱什么意思

1、蕙心纨质，意思是白皙细洁，如纨素之质，多形容妇女美质。

出自南朝宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘。”

白话译文：东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。

2、嘉言懿行，意思是指有益的言论和高尚的行为。

出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

白话译文：看见别人有益的言论和高尚的行为，为表尊敬和仰慕就将其记录下来。

3、怀瑾握瑜，比喻人具有纯洁高尚的品德。

出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”

白话译文：贤能的人虽然有高尚品德，被逐困穷又怎能献示于人。

4、心若芷萱，芷萱之类的香草常用来象征美好的事物和德行，高洁纯净的心灵，心若芷萱是指心灵像芷草萱草一样美好高洁。

心若芷萱属于生造词，源自屈原的《离骚》中大量使用香草美人来比喻自己纯净高洁善良忠直的心灵，如兰芷荷萱蘅若等等香草。从此芷萱之类的香草常用来象征美好的事物和德行，高洁纯净的心灵。但实际并无古文出处。

扩展资料

与以上词语意思相近的同义词：

1、蕙心兰质，意思是蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

出自唐·王勃《王子安集·七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”

白话译文：声音悦耳动听，仿若金石玉器敲击，心地纯洁高雅，好似蕙草兰花一样。

2、瑰意琦行，指高明的思想和不平常的行为。

出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“瑰意琦行，超然独处。”

白话译文：有如美玉一般的品行，超世独立。

3、澧兰沅芷，比喻高洁的人品或高尚的事物。

出自战国·楚·屈原《九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”

白话译文：沅水芷草绿，澧水兰花香，思念湘夫人，却不敢明讲。

嘉言懿行，并列下一句话是什么，谢谢

与“嘉言懿行”并列下一句话是：则敬慕而记录之。

意思：常指有益的言论和高尚的行为。

出处：《朱子全书·学五》

作者：朱熹

朝代：宋朝

原文：见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

释义：看见别人有益的言论和高尚的行为，要尊敬、仰慕，并记录下来。

扩展资料

近义词：瑰意琦行

意思：指高明的思想和不平常的行为。瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。

出处：《对楚王问》

作者：楚国宋玉

朝代：战国时期

原文：瑰意琦行，超然独处。

释义：高明的思想和不平常的行为，往往不为普通人所理解，恐怕只有超凡的圣人才能做到。

嘉言懿行 怀瑾握瑜是什么意思

“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节
解释：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法：联合式；作主语、宾语、定语；含褒义，形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻
解释：颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。
语法：联合式；作宾语、状语；含贬义。

怀瑾握瑜出自陈情令哪篇

《陈情令浮生三生有幸》。怀瑾握瑜兮，心若芷萱出自中国战国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》嘉言懿行，怀瑾握瑜出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：怀瑾握瑜兮，穷不知所示。怀瑾握瑜出自陈情令《陈情令浮生三生有幸》。

给女孩取名偏中性

      适合女孩且比较中性的名字有哪些呢？下面就让我们一起来了解一下吧：
      女孩子取名用中性的名字
      1、女孩子取名用中性的名字大气
      【楚岚】
      ——“楚，丛木也。一名荆。”，看似普通随意，又能够爆发出顽强的生命力，意指欣欣向荣、乐观积极之义;“岚”指山里的雾气，似虚无缥缈，又萦绕不散，意指自强不息，独立自强之义。此二字搭配在一起，响亮大气，看似刚强硬气，又不失浪漫温柔。
      【庭伊】
      ——庭字，宫中也。指院落、厅堂，人名则喻指胸有沟渠，志向宏伟之义，入女孩名，添有蕙质兰心、能掌中庭、富有才能的含义;“伊”字同一读音，既文雅也大气，有“所谓伊人，在水一方”的唯美意境。此二字相连，如水般似柔乃韧，符合中性名字查找。
      2、女孩子取名用中性的名字好听
      【春熙】
      ——“春熙”此名，声调平稳轻盈，读之人念之，柔美之意绕唇齿，如呢喃细语，婉转悦耳，娓娓动听，音调上给人女子的纤细曼妙之意，字形上又如君子谦谦，蕴藏雅意，是一个中性好听的名字。以此给女孩取名，意指女孩温柔让人如沐春风，乐观开朗像一簇暖阳。
      【嘉言】
      ——“嘉言”此名，音律清越响亮，读起来似美人轻叱，又若君子奏艺，平淡的水面泛起涟漪，美妙动听，气势响亮，内含乾坤之气，符合中性好听的名字查找。女孩以此二字取名，嘉言懿行，名字富有蕴意内涵，表知书达理、落落大方、仪容有度之质。
      3、女孩子取名用中性的名字惊艳
      【瑾瑜】
      ——怀瑾握瑜，表品德美好，气性高洁也，此名字即取自此。初听该名，若鲸鱼字音，再读之念之，丰厚的意蕴内涵渐渐散出，香气四溢，惊艳众人。虽是中性名字，又能让人陷入灵虚之中，以此为女孩取名，意指品性好，才华好，气质好，出淤泥不染，只可远观。
      【虞枝】
      ——“虞”字让人第一印象想到虞美人，给人艳丽怡人，腹有诗书的感觉，搭配“枝”字，读起添了一份英气之感，使得名字偏中性了起来，引申出了美好、漂亮的意思。以此二字用作女孩名字，有一种意外的惊艳感，体现出名主端庄美丽、开朗大方的性格特点。
      女孩子取名用中性的名字技巧
      1、以文雅大气字取名
      文雅大气的字，从字形上看即给人中性的感觉，又蕴含寓意内涵，用来给女孩取名再是合适不过，显女孩知书达理、气质不凡，又极具气场，强势不锋利，突出了自信的特点。比如红楼梦中“袭人”一名，蕴藏诗意，读之文雅，听之大气。
      2、以才子佳人字取名
      才子佳人，粗看给人一幅唯美的画面，美好而浪漫。为何中性名字以才子佳人字取名？在古时，用字最重寓意，比如“灵、玉、安、湘、君”等等，常见于才子佳人故事中的字，男子取名也常用，如谢灵运、宋玉、潘安等人。可见，这些字可取中性名字，有趣又有意境。
      3、巧妙运用硬气字取名
      一般来说，硬气的字多见于男孩名字中，然女孩取名用硬气字，既符合中性名字的查找，也别有一番雅趣。当然，并不是直接采用，而是学会巧妙的运用硬气字。比如祝英台的名字，又比如花木兰，穆桂英等巾帼须眉，她们的名字初看不觉，实则越读越惊艳。
      女孩子取名用中性的名字大全
      梦寒、问夏、惜海、亦旋、幼白
      绮玉、凌香、南寻、映真、含雁
      青烟、采雪、丹惠、寻凝、傲柏
      友容、灵枫、曼若、思枫、问水
      念寒、诗双、冷玉、平彤、语幻
      丹南、智敏、凡波、思雁、白容
      如柏、雁菱、凝竹、宛白、南宁
      书萱、梦槐、南琴、绿晴、念真
      凡霜、飞雪、靖巧、翡思、觅催
      晨璐、梦旋、书念、云欣、安筠
      初南、妍晨、安妤、友菱、香晓
      语山、夏柳、如芝、忆南、寄瑶
      问柳、幻桃、又菡、笑槐、静香
      迎荷、书竹、芸烟、夜雪、寒梦
      雨旋、山彤、灵萱、沛凝、白乐
      映安、依云、映冬、若云、元容
      怡香、雨亭、君遥、睿婕、静琪
      雪慧、白萱、友安、海之、语梦
      天瑜、易雪、芸熙、半梅、笑荣
      如冬、_雯、钰彤、语柳、含良
      晓筠、夏山、尔容、婧梦、傲南
      山槐、以晴、友易、梦桃、菱云
      以上就是的分享了，希望能够帮助到大家。

有关高尚的成语

百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁
黄花晚节 指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操
嘉言懿行 嘉：美好；懿：高尚。美善的言行
冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德重恩弘 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

嘉言懿行怀瑾握瑜出自哪里

“怀瑾握瑜兮，心若芷萱”出自中国战国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》，“夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”

译文：是那些人们的无聊，不知道我所爱好。责任大，担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。

赏析

此篇在语言上有一个十分鲜明的特点，似有别于《九章》其他篇（《橘颂》除外）：全诗句子大都不长，显得简短有力，读上去颇有急促感。从首句“滔滔孟夏兮”到篇终“乱辞”，几乎大多是四言句（加“兮”字为五言），——这显然是诗人的精心设计。

作为临终前的绝命词，诗篇这样的处理，完全符合诗人的实际心境，或换言之，正因为面临自我选择的死亡，才会有气促情迫之感，而运用短促句，正是这种真切心境的实剖。

既反映了此时此刻诗人的实际感受与心态，也在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体，从而使读者产生了强烈的共鸣。诗人高超的艺术功力与匠心于此可见一斑。