纳兰性德名句人生若只如初见(纳兰词 “人生若只如初见”)_初见_人生_拟古

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  • 纳兰词 “人生若只如初见”
  • 人生若只如初见全句
  • 人生若只如初见这句话出自哪篇文章呢
  • 纳兰性德的“人生若只如初见“全文是什么
  • 好像纳兰性德有首诗,其中一句是“人生若只如初见”,求全诗
  • 人生若只如初见的全诗是

纳兰词 “人生若只如初见”

“人生若只如初见”意为:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好。出自清代纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》。

原词:

《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

释义:

人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。

现在我身边的薄幸锦衣郎,还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

扩展资料:

纳兰性德为清初著名词人,是“清初三大词人之一”。他流传的词有三分之一左右有关爱情,在情词上有着很高的造诣。纳兰性德的词大都是“真情实感词”,情真意切,感人至深,细分之下包括爱情词、别离词和悼亡词三种。

其中爱情词缠绵悱恻,别离词凄怨愁苦,悼亡词悲怆凄凉。因其别离、悼亡之中皆有爱情,因而并列为真情实感的爱情词。

纳兰性德的爱情词之情则更加凄婉哀绝,字里行间带着浓浓的愁怨,婉丽凄清。《木兰花令·拟古决绝词柬友》是以女子的口吻写成,这位被抛弃的女子在认清现状后态度决绝,当断则断,极富个性。如此烈性女子却不得不忍受情感的变故,使得这首词的词情更为哀怨。

纳兰性德自然是站在女子的立场上控诉负心的男子,而词题为“拟古决绝词柬友”,其中也隐约透露出他对友情的态度。对于与旧友的感情,也应该从一而终,而不能轻易改变。

参考资料来源:百度百科——木兰花·拟古决绝词柬友

人生若只如初见全句

  人生若只如初见
  这句话出自纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》
  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
  等闲变却故人心,却道故人心易变。
  骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
  何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
  该诗被收录于《饮水词》
  作者:纳兰性德纳兰性德(1655-1685):为武英殿大学士明珠长子,原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗,清初著名词人。
  【注释】
  ①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
  ②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
  ③等闲二句:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。
  ④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。
  ⑤何如二句:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又,意谓 怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。
  连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

人生若只如初见这句话出自哪篇文章呢

这首诗没有题目,它是出自言情小说家乐小米的《天已微凉》这本书里。

全诗是:南方有嘉木,北方有相思。嘉木风可摧,相思不可断。

意思解释:在《诗经》里,树木一般代表着英俊的男子,在乐小米的这首诗里,用一个女子的口吻来写,嘉木代指着女子心中深爱着的男子,大意是说:我的意中人啊,他在南方,而我则在北方深切地思念他。虽然我知道他也在想我,但是南方的树木也是会被风吹倒的,而你对我的感情或许也会改变,可是我对你的相思,却永远无法割断。

“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)(1655-1685,满族)的《木兰花令·拟古决绝词》。

意思是说:“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好,在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解,没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙,当时的无所挂碍,无所牵绊,一切又是那么自然。初见时的美好,结局的超乎想象,勾绘的人生,总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”。

扩展资料

关于纳兰性德文学作品

纳兰性德词作现存348首(一说342首),内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面,写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历,他的词作数量不多,眼界也并不算开阔,但是由于诗缘情而旖旎,而纳兰性德是极为性情中人,因而他的词作尽出佳品,况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉,在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风,清新隽秀、哀感顽艳,颇近南唐后主。

而他本人也十分欣赏李煜,他曾说:“花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重,李后主兼而有其美,更饶烟水迷离之致。”此外,他的词也受《花间集》和晏几道的影响。

参考资料

人民网-解读纳兰性德

纳兰性德的“人生若只如初见“全文是什么

人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
  
  骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
  
   -----清.纳兰性德
  
  这首的题目是:《木兰词 拟古决绝词柬友》,记得词谱中似无此调,可能是纳兰自度曲。纳兰情深词浅,然而却常有极直白动人的好句,象这里的首句“人生若只如初见”,后面的所有句子,都变成了可有可无,几乎无法让人留下印象。还有一句:“当时只道是寻常”,有时候突然想起,觉得一句便可诉尽相思与悲凉,只是忘了出处,后来偶于他人文章里发现,原来是纳兰一首《浣溪沙》小令里的结句。

好像纳兰性德有首诗,其中一句是“人生若只如初见”,求全诗

这是纳兰性德的《木兰花令.拟古决绝词》:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变故却人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜语霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。我大爱的词啊~

人生若只如初见的全诗是

“人生若只如初见”
这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)
(1655-1685,满族)的《木兰花令·拟古决绝
词》,
意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样
美好,在发展的过程中往往会变化得超出人们最
初的理解,没有了刚刚认识的时候的美好、淡
然。
那么一切停留在初次的感觉多么美妙,当时的无
所挂碍,无所牵绊,一切又是那么自然。
初见时的美好,结局的超乎想象,勾绘的人生,
总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”
原文:
人生若只如初见,
何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,
却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,
泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,
比翼连枝当日愿。

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