漫漫平沙走白虹（漫漫平沙走白虹的诗句）_观潮_钱塘江_玉杯

本文目录

• 漫漫平沙走白虹的诗句
• 漫漫平沙走白虹什么意思
• 漫漫平沙走白虹的意思是什么
• 漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空这是谁的诗
• 漫漫平沙走白虹的下一句是什么
• 漫漫平沙走白虹的意思《观潮》是观潮中的哪一句
• 漫漫平沙走白虹对应《观潮》的哪一句
• “漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空”，这首诗的作者是谁
• 漫漫平沙走白虹，二中缀景百太资是什么意思
• 漫漫平沙走白虹，要抬手玉杯空晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中写了钱塘江的什么

漫漫平沙走白虹的诗句

漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。出自宋诗人陈师道的《十七日观潮》。

注释：

①漫漫平沙：广阔无边的江边平坦的沙滩。走白虹：走，奔跑和滚动；白虹：指钱塘江潮。瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。失手：因没拿住（玉杯）而倒翻。

②晴天：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。晚日：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

译文：

一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。

赏析：

钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。诗起笔就描摹了一派极其雄壮的......

漫漫平沙走白虹什么意思

“漫漫平沙走白虹”描述的是钱塘江潮，意思是广阔无边的沙滩上，钱塘江潮奔涌而来，就像是一道白色的长虹；原句为“漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。”钱塘江潮形成原因：首先，这与钱塘江入海的杭州湾的形状以及它特殊的地形有关。杭州湾呈喇叭形，口大肚小。钱塘江河道自澉浦以西，急剧变窄抬高，致使河床的容量突然缩小，大量潮水拥挤入狭浅的河道，潮头受到阻碍，后面的潮水又急速推进，迫使潮头陡立，发生破碎，发出轰鸣，出现惊险而壮观的场面。其次，江口有巨大的拦门沙坎，潮水涌进后遇到强大阻力，潮头当然会掀揭天上。前浪遭遏，后浪又上，波推波，浪迭浪，潮水自然奔腾咆哮，排山倒海般汹涌而来。潮头高度可达3.5米以上，潮差可达10米。

漫漫平沙走白虹的意思是什么

意思是：一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹。

出自：宋代陈师道的《十七日观潮》

诗词：漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。

解释：一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。

赏析：

诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。

形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。

漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空这是谁的诗

陈师道 写的
漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
钱塘江潮是闻名遐迩的一大奇观。每年农历八月中旬，尤其是八月十七日、十八日，钱塘江口形成潮涌，高达数米的波涛，宛若“玉城雪岭”，直立江面，气势磅礴。
上录陈师道《十七日观潮》便是写农历八月十七日观看钱塘江（在今浙江省境内）潮的。�众所周知，诗这种文学样式的特点之一就是语言凝炼，具有高度的艺术概括力，而要达到这一点，用字便不能像“韩信将兵”那样“多多益善”，而要惜墨如金，以一概万，也即以最有限的字句表达极其丰富的思想内容。《十七日观潮》下语正是以一概万的。全诗仅用了4句28字，便将钱塘江潮波浪翻滚、汹涌奔腾、摇落青天、浮沉夕阳的惊人情景展现在读者面前。这种高度的艺术概括力令人叹赏不已。
不言而喻，诗语要以一概万，必然是相当精妙的。《十七日观潮》的前两句巧比妙喻，就颇能说明问题。“漫漫平沙走白虹”，写钱塘江潮像飞动的白虹朝着宽阔平坦的江岸奔腾而来。诗人以奔腾的白虹比喻江潮掀起的冲天巨浪，这至少有三妙：虹，是雨后天空出现的彩色圆弧，诗人以之喻江潮，突出其水急浪高，此一妙也；虹有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等7种颜色，而诗人却偏偏以“白虹”来作比，舍虹之原色，而取其气势，此二妙也；虹本来是静止的，诗人却将它写成动态的，用以比喻奔腾的潮水，新颖别致，此三妙也。“瑶台失手玉杯空”这句以波浪翻滚、汹涌奔腾的江潮比喻为传说中居住在瑶台里的神仙失手倒空了玉杯里的琼浆，想象奇特，富有浪漫主义色彩。这两句诗与宋初词人潘阆的词句“来疑沧海尽成空，万面鼓声中”（《酒泉子》“长忆观潮”）有异曲同工之妙。
后两句“晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中”，以倒映在钱塘江中的“晴天”与“晚日”来续写江潮。这里，诗人不明言江潮波浪起伏、汹涌澎湃，而写明朗的天空和灿烂的夕阳映在江水中的倒影，一在摆来荡去，一在时浮时沉，仿佛是江潮在摇动蓝天、浮沉夕阳，形象生动，尤其是“摇动”、“浮沉”诸语下得相当精妙，使整个画面动了，活了。
显然，语言凝炼，以一概万，巧比妙喻，形象生动，是陈师道《十七日观潮》这首描写钱塘江潮的小诗千古传诵的主要原因。由此也可见陈师道这位苦吟诗人是怎样锤炼诗语的。

漫漫平沙走白虹的下一句是什么

漫漫平沙走白虹的下一句是瑶台失手玉杯空。

十七日观潮
作者：陈师道 年代：宋 体裁：七绝
漫漫平沙走白虹，
瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，
晚日浮沉急浪中。

　　注释：
1．十七日：农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子。
2．漫漫平沙：广阔无边的江边平坦的沙滩。
3．走白虹：走，奔跑和滚动；白虹：指钱塘江潮。
4．瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。
5．失手：因没拿住（玉环）而倒翻。

       6．晴天句：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。

7．晚日句：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

漫漫平沙走白虹的意思《观潮》是观潮中的哪一句

“漫漫平沙走白虹”的意思是：一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹。出自宋代陈师道的《十七日观潮》，“漫漫平沙走白虹”是诗句的第一句。原文：漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。译文：一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹。我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动，夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。《十七日观潮》是北宋诗人陈师道创作的七言绝句。此诗第一句写的是潮头，像一道奔腾的白虹，刹时盖满了江两岸的沙滩；第二句写的是掀起的水波浪花，让人想象是天上的仙杯倾倒而下，溅起的碎银玉屑；三、四两句是写满江涌动的潮水的力量，撼动了倒映其中的天地日月。诗歌用比喻、想象、烘托手法写出了钱塘江潮的势和力。

漫漫平沙走白虹对应《观潮》的哪一句

综述

漫漫平沙走白虹对应《观潮》的涛似连山喷雪来。

农历八月十八是一年一度的观潮日。这一天早上，我们来到了海宁市的盐官镇，据说这里是观潮最好的地方。我们随着观潮的人群，登上了海塘大堤。

宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处，几座小山在云雾中若隐若现。江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。

午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了！我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。

那条白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两长多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧风号浪吼。过了好久，钱塘江才恢复了平静。看看堤下，江水已经涨了两丈来高了。

“漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空”，这首诗的作者是谁

这首诗的作者为陈师道

十七日观潮  宋代：陈师道

漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。

• 作者简介：

陈师道（1053～1102年1月19日 ）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颍州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。

• 创作背景

浙江钱塘江潮水是中国著名的自然奇观，每年八月十五至十八日，潮水上涨时，势如奔马，铺天盖地，观潮的人挤满海塘。历代文人留下了许多描写江潮的诗文，陈师道也作了近十首观潮诗，这首是其中的一首。

• 赏析

钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。

诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。

三、四句，写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛，却不直接写水怎么样，而说天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下，进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”，都有震动人心的作用。

四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。

这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。

漫漫平沙走白虹，二中缀景百太资是什么意思

漫漫平沙走白虹 瑶台失手玉杯空
———宋·陈师道《十七日观潮》（妙句之妙）
王美春
钱塘江潮是闻名遐迩的一大奇观，中国古诗对此多有描绘。宋代诗人陈师道
的七绝《十七日观潮》便是其中的代表作之一。评论者大都将此诗的后两句“晴
天摇动清江底，晚日浮沉急浪中”视为妙句，大为赞赏。其实，诗的前两句“漫
漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空”，巧比妙喻，也堪称别有韵致的妙句。
“漫漫平沙走白虹”，以奔腾的白虹比喻江潮掀起的冲天巨浪，这至少有三
妙：虹是雨后天空出现的彩色圆弧，诗人以之喻江潮，突出其水急浪高，此一妙
也；虹有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等七种颜色，而诗人却偏偏以“白虹”作
比，舍虹之原色，而取其气势，此二妙也；虹本来是静止的，诗人却将它写成动
态的，用以比喻奔腾的潮水，新颖别致，此三妙也。“瑶台失手玉杯空”，以传
说中居住在瑶台里的神仙失手倒空了玉杯里的琼浆比喻波浪翻滚、汹涌奔腾的江
潮，想象奇特，富有浪漫主义色彩。这两句与后两句交相辉映，便将钱塘江潮的
壮观活现于读者的面前，给人以壮美的艺术享受。

漫漫平沙走白虹，要抬手玉杯空晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中写了钱塘江的什么

漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
钱塘江潮是闻名遐迩的一大奇观。每年农历八月中旬，尤其是八月十七日、十八日，钱塘江口形成潮涌，高达数米的波涛，宛若“玉城雪岭”，直立江面，气势磅礴。
上录陈师道《十七日观潮》便是写农历八月十七日观看钱塘江（在今浙江省境内）潮的。�众所周知，诗这种文学样式的特点之一就是语言凝炼，具有高度的艺术概括力，而要达到这一点，用字便不能像“韩信将兵”那样“多多益善”，而要惜墨如金，以一概万，也即以最有限的字句表达极其丰富的思想内容。《十七日观潮》下语正是以一概万的。全诗仅用了4句28字，便将钱塘江潮波浪翻滚、汹涌奔腾、摇落青天、浮沉夕阳的惊人情景展现在读者面前。这种高度的艺术概括力令人叹赏不已。
不言而喻，诗语要以一概万，必然是相当精妙的。《十七日观潮》的前两句巧比妙喻，就颇能说明问题。“漫漫平沙走白虹”，写钱塘江潮像飞动的白虹朝着宽阔平坦的江岸奔腾而来。诗人以奔腾的白虹比喻江潮掀起的冲天巨浪，这至少有三妙：虹，是雨后天空出现的彩色圆弧，诗人以之喻江潮，突出其水急浪高，此一妙也；虹有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等7种颜色，而诗人却偏偏以“白虹”来作比，舍虹之原色，而取其气势，此二妙也；虹本来是静止的，诗人却将它写成动态的，用以比喻奔腾的潮水，新颖别致，此三妙也。“瑶台失手玉杯空”这句以波浪翻滚、汹涌奔腾的江潮比喻为传说中居住在瑶台里的神仙失手倒空了玉杯里的琼浆，想象奇特，富有浪漫主义色彩。这两句诗与宋初词人潘阆的词句“来疑沧海尽成空，万面鼓声中”（《酒泉子》“长忆观潮”）有异曲同工之妙。
后两句“晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中”，以倒映在钱塘江中的“晴天”与“晚日”来续写江潮。这里，诗人不明言江潮波浪起伏、汹涌澎湃，而写明朗的天空和灿烂的夕阳映在江水中的倒影，一在摆来荡去，一在时浮时沉，仿佛是江潮在摇动蓝天、浮沉夕阳，形象生动，尤其是“摇动”、“浮沉”诸语下得相当精妙，使整个画面动了，活了。
显然，语言凝炼，以一概万，巧比妙喻，形象生动，是陈师道《十七日观潮》这首描写钱塘江潮的小诗千古传诵的主要原因。由此也可见陈师道这位苦吟诗人是怎样锤炼诗语的。
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