君子不立危墙(君子不立于危墙之下的意思是什么)_君子_孟子_危险

本文目录

  • 君子不立于危墙之下的意思是什么
  • 君子不立危墙之下出自哪里
  • 君子不立危墙之下是什么意思 君子不立危墙之下的意思
  • 君子不立于危墙之下是什么意思 君子不立于危墙之下的解释
  • 君子不立危墙之下的意思是什么
  • 君子不立危墙之下的含义是什么
  • 君子不立危墙之下下一句是什么
  • ”君子不立于危墙之下”的出处和意思
  • 君子不立危墙之下是什么意思

君子不立于危墙之下的意思是什么

“君子不立于危墙之下”的字面意思是君子要远离危险的地方。其包含两个方面的内容,即一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。

该语句出自于《孟子·尽心》,讲述的历史人物是孔子和弟子子路。孔子的弟子子路要去卫国做大司马,可是卫国国君无力,太子无德,国内权利交错。孔子不赞成子路去,即对弟子说了该话语。

君子不立危墙之下相关信息:

1、《孟子·尽心》上,第二句中孟子曰:「莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;梏桎死者,非正命也。

2、孟子说:“没有一样不是天命(决定),顺从天命,接受的是正常的命运;因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的,是正常的命运;犯罪受刑而死的,不是正常的命运。”

3、“君子不立于危墙之下”,讲的是做人的道理和方法。

以上内容参考 百度百科-君子不立危墙之下

君子不立危墙之下出自哪里

君子不立危墙之下出自《孟子·尽心》,全句为:防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。

君子不立危墙之下是什么意思 君子不立危墙之下的意思

1、“君子不立于危墙之下”,讲得是做人的道理和方法。字面意思:君子要远离危险的地方。这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。

2、出自:《孟子·尽心》上:“莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。”

君子不立于危墙之下是什么意思 君子不立于危墙之下的解释

1、“君子不立于危墙之下”,讲得是做人的道理和方法,意思是君子要远离危险的地方。这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。

2、君子不立危墙之下这句话,出自是《孟子尽心》,全文是:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立危墙之下,焉可等闲视之。”这句话告诉我们要审时度势,不做违反规律、违反道义的事情。这里的危墙,我们可以看成是一个比喻或一个象征,象征着一种趋势和潜在的发展规律,或者是一种社会规范。

君子不立危墙之下的意思是什么

意思是:一个有见识的君子,是不会呆在一面危险的摇摇欲坠的墙下面的。
出自:《孟子·尽心上》出自《孟子》,讲述了儒家思想,激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作,该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。
原文:
孟子曰:“莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。”
译文:
孟子说:“没有一样不是天命(决定),顺从天命,接受的是正常的命运;因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的,是正常的命运;犯罪受刑而死的,不是正常的命运。”
扩展资料:
“君子不立于危墙之下”,讲得是做人的道理和方法。这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。
事实上,孟子对君子不立于危墙之下有更加深刻的哲学思考,他把这句话上升到人的命运以及人如何对待自己的命运的高度。孟子说:莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。
尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。孟子把人类的命运分成两个部分,一个是正命,一个非正命。正命就是按照道义的原则,去探索人生的道路实现人生的理想。
即使失败,那也是正命,因为我们已经努力了,可以无怨无悔了。非正命就是明知道这件事不对,明知道你做的事情违反了法律和道德规范,最后被法律制裁弄死,违反了自然的发展规律。
最后失败而徒劳无功,就像是你明知道这堵墙马上就要倒塌,你还非要站在危墙下面,最后死于非命一样。所以,面对命运的安排,君子是行正道得正命,小人是行歪道而行非命。
历史故事:
孔子的弟子子路要去卫国做大司马,孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下有道则入,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
子路说他有信心治理好卫国。孔子就说:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。”
君子是智力上、经济上、道德水准上、社会地位上的都高人一等的高端人口,是鲁迅笔下穿皮袍坐洋车的那些人。
由于是精英,若是万一不慎有什么损伤,对自己、对家庭、乃至于对整个社会的影响都是巨大的,于是乎要特别小心规避可能的风险。

君子不立危墙之下的含义是什么

“君子不立危墙之下”的含义是:君子要远离危险的地方。

“远离危险的地方”包含两方面的内容。一方面指的是要学会防患于未然,并且能够采取防范的措施;另一方面指的是在发现自己处于危险的境地的时候,要迅速离开。简言之,我们现在所说的“君子不立危墙之下”指的是君子要学会规避风险。

出处

“君子不立危墙之下”这句话的出处据说与孟子和孔子有关,《孟子·尽心》上中孟子说到,“莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;梏桎死者,非正命也。”其中,“岩墙”指的是快要坍塌的墙;“桎梏”指的是拘禁犯人的刑具。

因此,这整句话的意思是:所有一切都是天命决定的,顺从天命,那么接受的就是正常的命运,因此懂得天命的人不会站在危墙下面。尽心尽力将自己的责任做完了而死的人,是正常的命运;犯罪之后受刑而死的,则不是正常的命运。

孔子也曾说过“君子不立危墙之下”这句话,即“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。”但是这句话的故事,也就是“子路问政”的源头是无处查证的。

君子不立危墙之下下一句是什么

  “君子不立于危墙之下”的下一句是:焉可等闲视之。这两句话的意思是:君子要远离危险的地方,不可以将其视作平常而无视。这句话意思是:君子会懂得防患于未然,懂得预先觉察潜在的危险,并采取防范措施。

  君子不立于危墙之下的意思

  “君子不立于危墙之下”有两层意思,既可以理解为对君子的要求,认为君子要防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;也可以理解为警醒句子的话,认为君子一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。

  关于君子不立于危墙之下的出处,有两种说法,一种认为“君子不立于危墙之下”出自《孟子·尽心》,原句为:莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;梏桎死者,非正命也。译文为:孟子说:“没有一样不是天命(决定),顺从天命,接受的是正常的命运;因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的,是正常的命运;犯罪受刑而死的,不是正常的命运。”

  一种说法认为这句话是孔子说的,原句为:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。”

”君子不立于危墙之下”的出处和意思

  “君子不立于危墙之下”出自《孟子·尽心》孟子曰:“莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎岩墙之下①.尽其道而死者,正命也;桎梏死者②,非正命也.”孟子说:“没有一样不是天命(决定),顺从天命,接受的是正常的命运;因此懂天命的人不会站立在危墙下面.尽力行道而死的,是正常的命运;犯罪受刑而死的,不是正常的命运.”【注释】①岩墙:就要倾塌的墙.②桎梏:拘禁犯人的刑具.
  按照孟子的意见,我现在所服务的公司,的确是“危墙”企业.那么我该怎么办呢?真如孟子的建议,我离开危墙,难道能算是君子?不能与企业共存共辱,同呼吸共命运,趁人厄运之际,萧然离去,难道真算君子行径?
  以我的看法,孟子讲的这个道理是错误的,起码是自私的和不负责的.如果一旦见自己所从事的事业出现危机,顷刻间有倒塌的迹象,真就拂袖而去,明哲保身,我倒认为这样的人,只能是小人,而非真君子.
  我想,倾尽自己的能力,真心实意地为了企业付出着,即使回报不理想,甚至最终出现“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的悲情结局,我也认为自己是做对了.毕竟我尽其道了吧!
  打工者所面临的残酷现实,我相信许多人都曾经过或正经历着,个中酸楚,不一而同.但或许驿动的心是相同的.我们总是在不断的徘徊中等待:一种是自己离开,一种是别人劝退.能思索一下:不管什么原因离开的人,你难道不是一种被淘汰的必然人选吗?
  不学孟子“君子不立于危墙之下”也罢!就顺乎天命的坚持我自己的信念了:只要还有能力挽了狂澜,我就决不言败!
  “如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”

君子不立危墙之下是什么意思

“君子不立于危墙之下”,讲得是做人的道理和方法,意思是君子要远离危险的地方。这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。

君子不立危墙之下这句话,出自是《孟子尽心》,全文是:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立危墙之下,焉可等闲视之。”

这句话告诉我们要审时度势,不做违反规律、违反道义的事情。这里的危墙,我们可以看成是一个比喻或一个象征,象征着一种趋势和潜在的发展规律,或者是一种社会规范。

所以说一个君子应该学会明辨是非审时度势,顺应自然顺应法则,就像是孔子说的,君子是乱邦不入,这个国家很乱,去了可能会一事无成,也可能会一命呜呼,既然知道危险,你还要去,那就是和自己的前途和生命开玩笑,这不是君子的明智之举。

扩展资料

君子不立危墙之下,这是古人根据长期积累的社会经验和人生思考得出的警示,言简意赅,是中国古代哲理的特点,它至今依然有很好的参考和借鉴意义:

1、我们在日常生活中要注意安全,如不闯红灯,不横穿马路,不站在泥头车下面,不在无人看管的水域游泳,不危险驾驶,不在疫情期间聚集,不贪图小便宜上当受骗,不吸毒等等;

2、我们要努力提高自己的思想、道德、知识和能力水平,使自己有能力辨别是非,明白真理真相,不让自己的学习、工作和人生走上歧途,要经常反省自己,及时纠正错误和不好的趋势;

不过,这句话也有它的局限性。在古代,社会法律法治不健全,个人需要更多地去寻求保护自己,有“明哲保身”的意思。

但在近现代,很多中国人,包括革命先烈,导弹专家,以及最近的抗击新冠肺炎疫情的医护和工作人员,他(她)们为了国家,民族和广大人民的利益,勇敢地站出来,不顾个人安危,甚至不惜牺牲自己,这种英雄气概,是这句古代哲理没能够体现的。这就是时代的局限性。

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