儒家六艺指的是什么（儒家的六艺包括什么 儒家的六艺有哪些）_是指_儒家_君子

本文目录

• 儒家的六艺包括什么 儒家的六艺有哪些
• 孔子说的六艺是什么
• 孔子的“六艺”是指什么
• 儒家所说的君子六艺，分别是什么
• 儒家六艺指的是什么

儒家的六艺包括什么 儒家的六艺有哪些

　　儒家的六艺有两种含义。

　　首先六艺指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能，是中国周朝的贵族教育体系，始于周王朝。礼是指德育，乐是内在，射是射箭，御是驾车，书是各种历史文化知识，数是数学。周王朝的官学要求学生掌握的这六种基本才能，
　　其次六艺还指六经，六经是春秋时期孔子教授和编译的六类科目的教科书。这六本教科书在孔子晚年成型，在弟子的不断传播中被强化，最后在汉代被称为汉代“六艺”，六艺主要包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《乐经》、《春秋》，具体的课本被称为“六经”。

孔子说的六艺是什么

六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节（类似今日德育教育）；乐即音乐；射即射箭技术；御即驾驶马车的技术；书即指书法（书写，识字，作文）；数指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。

出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

参考资料：百度百科-六艺

孔子的“六艺”是指什么

如果问的是西周的“六艺”,确实是指礼、乐、射、御、书、数,到汉代以后,人们也把经孔子整理过的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经书称为“六艺”,有人把西周时的“六艺”称为“旧六艺”,而把孔子的“六艺”称为“新六艺”. 在儒家传统礼教中,“六艺”：礼、乐、书、数、御、射,对规范社会、教化子民具有重要的影响.“六艺”是中华文化的基础内容.它虽是高品位的文化创造,亦能在民间广泛流行,形成了由文化精英引导,黎民百姓直接参与的历史局面（需要说明的是：在封建社会中,由于劳动人民没有受教育的机会,绝大多数人是目不识丁.为了适应这样一个状况,这些“高雅”的文化形式不得不以世俗化的面貌和形式去扩展自己的影响,争取更大的受众面.这也是中国为什么拥有大量的非物质及口头文化遗产的一个重要原因）.
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儒家所说的君子六艺，分别是什么

《论语·为政》中有云：“子曰：君子不器。“意思是：孔子认为君子不能像某种器具一样，只有一个用途，君子应学识广博、技能广泛。古代对于君子学识和技能的要求，具体来说就是要精通六艺，即：礼、乐、射、御、书、数，也就是“君子六艺“。

“君子六艺“最早出自《周礼》：“养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”下面我们来详细介绍一下“君子六艺”：

1礼

“君子六艺”中的五礼是：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，周朝讲究“以礼安邦”，礼仪是非常重要的一种制度，在国家宗庙祭祀上，有一套完整的程序和礼仪，朝廷设立专门负责礼仪的部门和官职，“礼”就成为国家的制度规程，也就成为礼制。《周礼》中不仅制定了国家大典和宗庙祭祀的礼仪，对人们日常生活中的婚嫁、丧娶、入学、酬宾、拜师等，也都有一套固定的流程和礼节，久而久之，这就变成了老百姓日常生活的行为准则。

2乐

“君子六艺”中的六乐是指六套乐舞，分别是：《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。乐是礼的延伸，因为在祭祀活动中要有渲染气氛的音乐和舞蹈，例如：《云门大卷》用于祭祀天神；《咸池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大濩》祭周始祖姜嫄；《大武》祭祀周代祖先。在举行祭祀活动时，人们就用这六套乐舞来表达自己的虔诚之心。

3射

“君子六艺”中的五射是指：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。这是五种不同的射箭方式，其中“白矢”是指箭射穿标靶且箭头发白，代表着弓箭的力道强劲；“参连”是指前放一箭，后三箭连续而去，就像连珠一样，指连续射击速度非常快；“剡注”是指快射，就是瞄准时间非常短，箭放在弦上马上就射并且射中目标；“襄尺“是指臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退，说的是和国君一起射箭时的礼仪；“井仪”是指连续四箭命中靶心，要求命中率非常高。

4御

御指的是驾驶马车、战车的技能，并不是指骑马。五御是指：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。鸣和鸾是指车上的铃铛在车走动时要响的谐调；逐水曲是指驾车经过曲折的水道时不坠入水中；过君表是指在经过国君位置的旗帜时要有礼仪；舞交衢是指车子在过交叉路口时能驱驰自如，就像人跳舞一样有节奏且美观；逐禽左是指在驱车追赶禽兽时，可以把禽兽阻拦在车子左边，以便射猎。这一系列的要求很像我们考驾驶证时各个项目的考核，目的就是让人可以熟练地掌握驾车的技能。

5书

“君子六艺”中，《周礼》对“六书”没有详细的记载，在西汉刘歆所著的《七略》中有对六书的解释：“古者八岁入小学，故周官保氏掌管国子，教之六书，象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”刘歆认为六书是六种造字的方法，即：象形、象事、象意、象声、转注、假借。

6数

君子六艺中九数是指《九章算术》，但这个“数”不仅是指计算和算术，还指理数和气数，即阴阳五行生克的自然规律。“数”可以诠释为自然科学和理性思维，包括逻辑判断、分析力、推断力、想象力、运筹学等。

由此看来，周朝时期的教育还是很全面的，不仅有语文、数学、体育、音乐，还有驾驶和社交礼仪课等，当然这些只是贵族子弟和一些读书人才能享受的权利，普通的平民百姓是没有权利享受的。

儒家六艺指的是什么

“儒家六艺”是中国周朝的一种贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。史书最早出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”现代多指“礼、乐、射、御、书、数”这六种技艺。
儒家六艺
六艺要求学生掌握的六种基本技能是礼、乐、射、御、书、数。那么，礼、乐、射、御、书、数具体又指什么呢？
1、礼：礼节（类似今日德育教育）。五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
古礼
2、乐：音乐。六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
古乐
3、射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。
参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。
剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中。
襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。
井仪：四矢连贯，皆正中目标。
射箭
4、御：驾驭马车战车的技术。五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。
鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应。
逐水车：随曲岸疾驰而不坠水。
过君表：经过天子的表位有礼仪。
舞交衢：过通道而驱驰自如。
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获。
驾驭战车
5、书：指书法（书写，识字，作文能力）。六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
王羲之书法
6、数：一指理数、气数（运用方法时的规律），即掌握阴阳五行生克制化的运动规律。二指术数，是计算、数学的技术。古有九章算术。
九章算术
掌握“儒家六艺”后的人识音乐懂礼节文武双全文理皆通，完完全全是一个全能型人才。