节妇吟寄东平李司空师道拼音版（长相思三首·其二原文_翻译及赏析）_明珠_明光_节妇

本文目录

• 长相思三首·其二原文_翻译及赏析
• 别人无意自己自作多情的诗句
• 自作多情一厢情愿的古诗
• 【节妇吟】全首诗谁知道！求
• 有没有那种诗句可以表达,两个人很相爱,但是因为种种 我们不能够在一起.很遗憾的.诗句.

长相思三首·其二原文_翻译及赏析

日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。——唐代·李白《长相思三首·其二》 长相思三首·其二 日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。
昔日横波目，今成流泪泉。
不信妾肠断，归来看取明镜前。 乐府思念

译文及注释

译文
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念著情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！

简析

《长相思》，属于乐府《杂曲歌辞》旧题。李白这首诗以春花、春风起兴，写女思男，望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

李白

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。► 1310篇诗文

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——唐代·张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

节妇吟·寄东平李司空师道

唐代 ： 张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 乐府 ， 女子 ， 坚贞 ， 分手 汉帝重阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。——唐代·李白《妾薄命》

妾薄命

唐代 ： 李白

汉帝重阿娇，贮之黄金屋。
咳唾落九天，随风生珠玉。
宠极爱还歇，妒深情却疏。
长门一步地，不肯暂回车。
雨落不上天，水覆难再收。
君情与妾意，各自东西流。
昔日芙蓉花，今成断根草。
以色事他人，能得几时好。 乐府 ， 哲理 博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处。夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度。庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。满堂醉客争笑语，嘈囋琵琶青幕中。——唐代·刘禹锡《更衣曲》

更衣曲

博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处。
夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度。
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。
满堂醉客争笑语，嘈囋琵琶青幕中。 乐府 ， 宫廷生活

别人无意自己自作多情的诗句

1. 关于自作多情的诗句
关于自作多情的诗句 1. 形容自作多情的诗句
1、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。落花有意随流水，流水无心恋落花。——《清诗纪事》 清代：钱仲联

译文：本来把心全部奉献给了明月，可是明月并不在意，却独独照耀那没有直觉的沟渠。落花有意与流水一起，但是流水却不在意落花。

2、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。——《蝶恋花·春景》宋代：苏轼

译文：围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

3、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。——杜牧《金谷园》

译文：繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

4、君知妾有夫， 赠妾双明珠； 感君缠绵意， 系在红罗襦。——张籍《节妇吟》

译文：你明知道我有了丈夫，还偏要送我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我的红罗短衫上。

5、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。——《锦瑟》唐代：李商隐

译文：大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠，只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了，而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

6、一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。——唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

译文：一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。
2. 描写自作多情的诗句有哪些
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云

2、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿！

3、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

4、我本将心向明月，奈何明月照沟渠

5、君知妾有夫， 赠妾双明珠； 感君缠绵意， 系在红罗襦。

6、多情应笑我，早生华发。

7、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。

8、倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。

9、酒美梅酸，恰称人怀抱。

10、酒人愁肠，化作相思泪。

11、我的一切都会让你知道，除了你让我心如刀割

12、我和你擦肩而过、你和我背向而行

13如果我说我想你 你会听见吗？穿越时间和距离

14、落花有意随流水，流水无情恋落花。

15、我的选择是爱你或更爱你

你的选择是爱我或不爱我
3. 描写“自作多情”的诗句,都有什么
1、金谷园

唐代：杜牧

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

译文：繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

2、采莲子·船动湖光滟滟秋

唐代：皇甫松

船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

译文：湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。

3、节妇吟·寄东平李司空师道

唐代张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

译文：你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

4、蝶恋花·春景

宋代：苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

译文：花儿残红褪尽，树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。

围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

5、清诗纪事

清代：钱仲联

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。落花有意随流水，流水无心恋落花。

译文：本来把心全部奉献给了明月，可是明月并不在意，却独独照耀那没有直觉的沟渠。落花有意与流水一起，但是流水却不在意落花。
4. 有没有关于“自作多情“的诗句,名人名言等等
张籍《节妇吟》

君知妾有夫， 赠妾双明珠；

感君缠绵意， 系在红罗襦。

妾家高楼连苑起， 良人执戟明光里。

知君用心如日月， 事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂， 恨不相逢未嫁时。

采莲子

船动湖光滟滟秋， 贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子， 遥被人知半日羞。

杜牧的《金谷园》

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

“上堂：见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。”
5. 形容自己自作多情的诗句有哪些
落花有意随流水，流水无情恋落花。

——唐寅《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》释义：用来形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的“单相思“或“暗恋“现象。繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。——杜牧《金谷园》释义：繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。

啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。君知妾有夫， 赠妾双明珠； 感君缠绵意， 系在红罗襦。

——张籍《节妇吟》释义：你明知道我有了丈夫，还偏要送我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我的红罗短衫上。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《孟子·尽心上》释义：见过汹涌的大海，他方的水不值一提；除却巫山彩云，别处的云就相形失色。

酒人愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》释义：举杯消愁愁更愁，端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。

唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日，字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。 杜牧（公元803-公元约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。

杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。

后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。张籍（约766年 - 约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。

汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部“、“张司业“。

张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府“。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

范仲淹（989年10月1日-1052年6月19日），字希文，谥文正，亦称范履霜，北宋著名文学家、政治家、军事家、教育家。祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。

他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。他的文学素养很高，著名的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。

皇祐四年五月二十日（1052年6月19日）病逝于徐州，终年63岁。是于年十二月葬于河南洛阳东南万安山，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世等。
6. 有哪些形容自己自作多情的句子及诗句
“落花有意随流水.流水无心恋落花”这句出之《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

“上堂：见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。”

释义：原指凋落的花瓣随着流水飘去的残春景象，为佛家禅林用语。现多指一厢情愿的恋爱。

《蝶恋花·赤花褪残红青杏小》苏东坡

花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

这首词上下句之间、上下阕之间，往往体现出种种错综复杂的矛盾。例如上片结尾二句，“枝上柳绵吹又少”，感情低沉；“天涯何处无芳草”，强自振奋。这情与情的矛盾是因在现实中，词人屡遭迁谪，这里反映出思想与现实的矛盾。上片侧重哀情，下片侧重欢乐，这也是情与情的矛盾。而“多情却被无情恼”，不仅写出了情与情的矛盾，也写出了情与理的矛盾。佳人洒下一片笑声，杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。词人虽然写的是情，但其中也渗透着人生哲理。供参考。
7. 有没有关于“自作多情“的诗句,名人名言等等
一、杜牧的《金谷园》

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

二、《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

“上堂：见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。”

三、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 《自嘲》------鲁迅

四、楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意 。------《水龙吟》 辛弃疾

五、左丘自嘲诗

风花雪月最伤神，左丘一线人碎魂。

爱在红尘心却死，一书一笔了一生。

神仙只度伤心客，你我才是有缘人。

扩展资料

自作多情是一个汉语词汇，拼音是zì zuò duō qíng。自，自己；作，行为；多，多余；情，意思表示。自己做的多余的意思表示的行为。意思是自以为或自己想象自己是人家的意中人。出自王朔《浮出海面》：“你别老那么自作多情，以为我对你多恋恋不舍似的。”

中文名 自作多情

外文名 Imagine oneself as the favourite of one of the opposite sex

类 型 汉语词汇

出 处《浮出海面》

详释

【解释】一厢情愿地做出种种表示，想以此博得对方的欢心。

【出处】王朔《浮出海面》：“你别老那么自作多情，以为我对你多恋恋不舍似的。”

自作多情一厢情愿的古诗

1、《节妇吟寄东平李司空师道》    唐代   张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

2、《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》  宋·  释惟白（句子节选）

落花有意随流水，流水无心恋落花。

3、《点绛唇·闺思》  宋  李清照

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去。几点催花雨。

倚遍阑干，只是无情绪。人何处。连天衰草，望断归来路。

4、《自嘲》  鲁迅

运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

5、《蝶恋花·五夜》 宋  赵令畤 

待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。

拓展资料：

自作多情是一个汉语词汇，拼音是zì zuò duō qíng。自，自己；作，行为；多，多余；情，意思表示。自己做的多余的意思表示的行为。意思是自以为或自己想象自己是人家的意中人。出自王朔《浮出海面》：“你别老那么自作多情，以为我对你多恋恋不舍似的。”

【节妇吟】全首诗谁知道！求

版本一
节妇吟寄东平李司空师道⑴
君知妾有夫⑵，赠妾双明珠。
感君缠绵意⑶，系在红罗襦⑷。
妾家高楼连苑起⑸，良人执戟明光里⑹。
知君用心如日月⑺，事夫誓拟同生死⑻。
还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时⑼。
版本二
节妇吟
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

有没有那种诗句可以表达,两个人很相爱,但是因为种种 我们不能够在一起.很遗憾的.诗句.

“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时“，出自唐代张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》，可以诠释为“你虽有一番‘好意’，我不得不拒绝”。

这首诗委婉地表明自己的态度，明明是典型的爱情诗，但在传统的儒家经学环境下，很多人都喜欢把所谓的爱情诗解读为政治讽喻诗。其实之所以这样，是因为中国古代向来有把政治上的关系，通过情诗或者爱情诗的表达方式来表达的这种习惯。这样的与“爱情”无关的“爱情诗”，这就是张籍的《节妇吟•寄东平李司空师道》

原诗：

《节妇吟·寄东平李司空师道》唐代：张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

释义：

你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。

我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

扩展资料：

这首诗的表面意思，其实写的是一种有理、有据、有节的拒绝婚外恋追求的一种状况。诗里开始说“君知妾有夫，赠妾双明珠”，是说你明明知道我已经有了丈夫，还偏要送给我一对夜明珠。这种贵重的礼、这种明珠背后的心意我并不是不知道，所以“感君缠绵意，系在红罗襦”，我心中感激你情意缠绵，所以把你赠我的明珠系在我的红罗短衫之上。

可是你不要以为这样就意味着我就接受了你的情感。“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”，我爱的人和我嫁的那个家庭、那个家族，其实是很有背景的，你未必能惹得起。我家的高楼就连着皇家的花园，“连苑起”就是连着皇家的花苑。

为什么会这样呢？是因为良人，“良人”也就是我的丈夫，是旧时女子对丈夫的称呼。所谓“良人在万里”，而《诗经》中“良人”之用则更是普遍。所以“良人执戟明光里”，是说丈夫的身份，我丈夫拿着长长的戈戟，在王宫里值班。“明光”是汉代“明光殿”，这里就指皇宫。如此一来，丈夫与夫家的身份与地位不言而喻。

唐代是讲究家族背景与士族背景的。就像我们讲虢国夫人的嚣张，大多数人以为她凭的是和杨玉环的关系，因为她是杨玉环的姐姐，所以才那么嚣张。能够素颜朝天子、能够权倾朝野，很重要的是因为她是河东裴氏的儿媳。而河东裴氏作为唐代“五宗七姓”，其影响非常之大，其家族背景，才是虢国夫人肆无忌惮的真正原因。

所以你以为她是性张狂，其实她是背景深。有时交代家族背景，尤其是与皇族之间的关系，这样的潜台词在唐人那里其实是非常有效、非常管用的。

所以虽然这个婚外恋的追求者可能也自命不凡，但是我夫家的背景不是你能想象的，于是潜台词中也就有了我和夫家的荣耀与名誉也不是你的地位、你的实力所能凌辱与侵犯的，这一句，所以就算是非常直接的拒绝与回击了。

但是，别人毕竟赠与你一双夜明珠，这种示好的用意与情感，虽然背后有可能图谋不轨，但是表面上毕竟还是善意的。

所以诗人在“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”的还击与坚硬的语气之后，立刻开始放缓语气，继而有理、有据地用理性的语言分析说：“知君用心如日月，事夫誓拟同生死”。

这是说，我知道你一片善良的追求之心，这里的“用心如日月”是肯定对方的动机与追求的目的，至少要在表面上说我知道你对我的爱是光明磊落的，是没有什么不堪的成分的，这种理性的判断其实对对方来说是一种非常好的安慰。

但是这种理性的判断，还有另一面，除了“知君用心如日月”，但我的心呢你要知道，“事夫誓拟同生死”。虽然我知道你是真心朗朗地追求我，但很遗憾，我已和我的良人——和我的丈夫结下生死之愿。此生患难与共、生死与共，所谓“结发为夫妻，死生未可移”。

你要知道这是我如日月一般的用心，就如同你追求我那种用心如日月一般。这是理性的告知，告知彼此的双方都是光明磊落的用心，都是光明磊落的爱。既肯定了追求者，也肯定了自己对自己丈夫的那种光明磊落的爱，所以这样的分析真是充满了理性的光辉色彩。

但是不论分析得再怎么理性，结果终究是拒绝。所以在坚决地拒绝之后，在理性地分析之后，为了安抚对方那颗有可能破碎的心，诗人最后还要说一句缠绵的情话。这一句就说出来了千古的名言——“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。

这是想彻底地安抚对方，想隐约地表达一种“投我以木桃，报之以琼瑶”的情绪，却一不小心写得深情婉转之至、写得缠绵悱恻之至，竟成千古名言、竟成千古之恨。诗人是说，到如今你我并无可能，所以我要归还你赠我的那一双夜明珠。

可想到你我不可能的情感，我忍不住泪落涟涟，心中有一种万千的遗憾，只遗憾没有遇到你在我未嫁之前。这样的话语说出来，那种缠绵之意，言有尽而意无穷。所以就算那个追求者被拒绝，就算他是痴心不能实现，可这片痴心的付出，想来他也会心甘情愿。从

此那个追求者大概只能一遍一遍地苦吟着“恨不相逢未嫁时”，而不会失去理智、而不会铤而走险。

你看这样有理、有据、有节的三部拒绝曲，从“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”的暗示、还击与名正辞严的拒绝；到“知君用心如日月，事夫誓拟同生死”的理性分析，肯定了对方光明磊落的追求，也表明了自己光明磊落的坚守。

可除了这种理性的分析还显不够，最后感性的抚慰“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，直击每个人心中最柔软的那处空间。既感化了心灵，又消弭了矛盾，让一切危机消于无形，这简直就是说“不”、拒绝的最高超的艺术。